Simpl., 1. 1. , 145 a

qu'un animal soit ou blanc ou noir; entre le grand et le petit, il y a l'égal, et il n'est pas nécessaire qu'un être vivant soit ou grand ou petit; entre le rude et le mou, il y a le doux au toucher, et il n'est pas nécessaire qu'on être vivant soit ou rude ou mou. Il y a dans les opposés trois différences : les uns sont opposés comme le biea l'est au mal, par exemple la santé à la maladie; les autres comme le mal l'est au mal, par exemple, l'avarice à la débauche; les autres, comme n'étant ni l'un ni l'autre ; par exemple, comme le blanc est opposé au noir, le pesant au léger. Des opposés, les uns ont Ueu dans les genres de genres*; car le bien est l'opposé du mal, et le bien est le genre des vertus, le mal celui des maux. D'autres ont lieu dans les genres des espèces; la vertu est l'opposé du vice, et la vertu est le genre de la prudence et de la tempérance, le vice est le genre de la folie et de la débauche. D'autres ont lieu dans les espèces: le courage est l'opposé de la lâcheté, la justice de l'injustice, et la justice et le courage sont des espèces de la vertu ^, l'injustice et la débauche des espèces du vice. Les genres premiers, que nous appelons genres de genres, peuvent être divisés : les dernières espèces, qui se rapprochent immédiatement de l'objet sensible, ne sauraient plus être genres et ne sont qu'espèces. Car le triangle est le genre du rectangle, de l'équilatère et du scalène.... ^ l'espèce du bien....*.

1. L'auteur veut parler des genres généralissimes : TipûTa cIôyi, ou Yevixwxata.

2. Au lieu de el ôé à ôixaiootjva jjièv xal àSixCa tSç àpeTÔt;, je lis : etÔY) ôà ôixaioauva xal àvSpeia.