CHAPITRE ÏV.— Que la propriété est impasdiile

Dénioniiraiton,— Axiome. ..*.».,*.*»... 131 PftEMiÈRt p HO POSITION.— La propriété est Impossible parce que

de rii(.'n elle exige quelque etLO^e< ,**.,.... 139

a' Pnomamn?!*— 1.^ propriété est impossible, parce que là où

elle ei»t admise, la production coûte plus qu'elle ne vâut. >

iiofosiTio?!.— La propriété e&t itnpos&îijic, parce qtiflj sur

\ un capital: donné , la produclton est en raiison dit travail ^

non en raison do la pr<ipriétc. .>......,.

i- PhOPOâiTioir.— Là propriété est impusjiilile, parce qu'elle est h^midde. .

HlJ

liai

m 5* PnorosttLON.— La propriété é$i unpQasMti , parce qu'«ve« eUe la locléié ne dévore. ..*...♦,,..

A|i|]«ndiee é ta ctfiquiAmé propotitinn i sur rorganït^itioii dit

Iravati ^ nnégaULé dm sâlair^â et le paupérisme^ . , . iftl

6* PKOPaâiTioifK^La propriélé et impossible , parce qu*ell« êsI

mère de tyrannie. ,...,..,,.. .111

7* l'uoPOBJTiûrf.— La propriété est impossible^ parce qn'ea con- BommanL ce i|u*elle reçoit cite le perd, qu'en l'épargnant elle l'annule I qu'en Le oapliatiâflnt elle le tourne eonire la

production. * . * * ^ ^ ^ . ^ *

i* Puupoâitio».— La propriété eu Impossible, parce que sa. puiMance d^aeuumiilalioii est Infinie ^ et qu^etle ne s'eiere^ que sur ûeé quantitei mÛniefl. .....** ^ * *

D'' PiiOFO'SiTiQïf'— La propriété est impossiblo , panûe qa'ello ett impuissante contre la propriété. ,...,»... .

lu* PfioPOsiTiow*— La propriété est impossible , parée qu'elle c^t ta négation de l'égal) ié« .....*'.<.. ^ , lij

CHAPITRE y.~ËipObiiicm pfiycbo logique de Tidée de jn^lo el d'injuste ^ et délermmation du pHncipé du gouvernement ei du droiL ,.»..,.

j» PAUTm.— S ** I^u sens morjil dans l'homme et dâoa le«

vnlmom.

S 2* Du premier et du second degré de snciabiliiÉ. i 3. Du troisième degré de ftoeiabil lié, ^ . ,^ . attt •2'' Partie.— S i. Des causes de nos erreurs i origine de U

propriéié. . .......... îis

$ 3* Caractères do la communauté et de la pri»-

priété^ .,..,...

S 3. Détermination de la Fcirme de la ïKicièté :

conclusion. . < ........

■vil Les produits ne s'acliètent que par des produits ; or, ^condition de tout échange étant Téquivalcuce des produits , le bénéfice est impossible et injuste. Observez ce principe de la plus élémentaire économie, elle paupérisme, le luxe, i'oppression, le vice , le crime , avec la Taim, disparaîtront du milieu de nous.

VllK Les hommes sont associés par la loi physique et mathématique de la production , avant de Têtre par leur plein acquiescement : donc réj^alitô des conditions est de JUËliceT c est- à-dire de droit social, de droit étroit; Testime, ramitiéj la reconnaissance, Padmiration, tombent seules dans le droit équi table ou propordonneL

IX, L'association libre , la liberté , qui se borne à maintenir Tégalité dans les moyens de production, et l'équivalence dans les échanges , eal la seule forme de société possible, la seule juste , la seule vraie*

X. La politique est la science de la liberté : le gouvernement de l'homme par Thomme , sous q-uelque nom qu'il se déguise, est oppression; la plus haute perfection de la société se trouve dans l'union de Tordre et de ranarchie-

La fin de Tanlique civilisation est venue; sous un nou* veau soleil , la face de la terre va se renouveler* Laissons une génération s'éteindre , laissons mourir au désert les vieux prévaricateurs ; la terre saint»^ ne couvrira pas leurs os. Jeune homme que la corruption du siècle indigne et que le zélé de la justice dévore, si la patrie vous est chère, et si rintérût de l'humanité vous touche, osez embrasser la cause de la liberté. Dépouillez votre vieil égoïsme, plongezvous dans le flot populaire de Té^ahlé naissante : là votre âme retrempée puisera une sève et une vigueur inconnue : votre génie amolli retrouvera une indomptable énergie;

►folre cœur, déjà flétri peut être, rajeunira* Tout changera d'aspect à vos yeux épurés i dos sentiments nouveaux feront naître eu vous de nouvelles idées; rehgion, morale, poésie, artj langage, vous apparaîtront sous une forme plus grande el plus belle ; et , certain désormais de votre foi 3 enthousiaste avec réflexion , vous saluerez raurore ds . régénération universelle.

Ët VOUS, tristes yictiniGS d'une odîôusô loi , tous qu'ua ïïlonde railleur di^ponillc et outragei vous dont le travail fut touiours sans fruit et le repos sans espéraoce, cousolez-vous, vos larmes sont comptées. Les pèras on semé dansraîtlictiûn, les fils moissonneront dans l'allégresse.

Dieu de liberté ! Diea d'égalité I Dieu qui avais misdaûs mon cœur le sentiment de la justice avant que nia raison Teût compris, écoute ma prière ardeote* C'est toi qui m'as dicté tout ce que je viens d'écrire. Tu as formé ma pensé^^ J tu as dirigé mon élude, tu as sevré mon esprit de curiosité' et mon cœur d'altachement, afm que je publie ta vérité devant le maître et l'esclave* J'ai parlé selon la force et le lalent que tu m*as donnés ; c*esl à toi d'achever ton ouvrage. Tu sais si je cherche mon intérêt ou ta gloire , ô Dieu de li-j berté ! Ab ! périsse ma mémoire et que rhumanité soit libre; que je voie dans mon obscurité le peuple enfin instruit; que" de nobles insti lu leurs réclairent; que des cœurs désintéressés le guident. Abrège, s*il se peut , le temps de notre épreuve; étouffe dans l'égalité l'orgueil et Ta varice ; confonds celte idolâtrie de la gloire qui nous retient dans Tabjection ; apprends à ces pauvres enfants j qu'au sein de la liberté il n'y a plus ni héros ni grands hommes. Inspire au poissant, aa riche, à celui dont mes lèvres jamais ne prononceront Iti nom devant toi , Thorreiir de ses rapines; qu'il demande le premier d'élrtî admis à restitution, que la promptitude de son regret le fasse seule absoudre. Alors grands et petîta, savants et ignorants, riches et pauvres < s'uniront dans une fraternité ineffable; et tous ensemble, chantant un hymne nouveau, relèveront ton autel, Dieu de liberté et Jégalité I