PANTHÉISME

Le pantiléisme est un matérialisme poltron. C'est l'existfim» dhine seule hature; C'est là négatiop de la nature immatérielle; la négation des individualités réelles; et, visài-iris de la logique^ la négation de tout raisonnement réel, lA négation de la liberté.

TàAt qi)e rignorance n'est point anéantie, le panthéisme est la oonsêquence de l'examen. Pendant toute cette époque:' le pftnthéisme est ta nécessité de l'examen ; comme Tantro^ pomorphisme est la nécessité de Tignorance.

Le panthéisme est scientifique : tant que la prétendue sérié tïonUnue des étres^ relativemèqt à la sepsibiiité réelle, n'est point absolument bri^ée^ sgibntifiquehent.

En présence de l'incompressibilité de l'examen, l'antrepomorphisme est anarchique : parce qu'il est la négation de la liberté ; la négation du bien et du mal.

En présence de l'incompressibilité de l'examen, le panthéisme est anarchique : parce qu'il est la négation de la \ïpeivié\ 1^ flégatiQ» 414 i>m «t dU ffal.

Le màtériâlismo, i^miaé le panthéisme, est l'existehce d*une seule nature, la nature exclusivement physique. Toute

— OCCiCLX —

la différence entre les deux, c'est : que le panthéisme est un matérialisme poltron; tandis que son frère jumeau est un matérialisme bravache.

1A. Auguste Comte ne veut être ni matérialiste ni panthéiste; et, il est Tun et Tautre. Preuves,

in.

MATÉRIALISME (Suite).

PosT MORTEM, NiHiL : telle cst l'exprcssion du matérialisme bravache.