RÉCAPITULATION

« La question religieuse n'a rien de comte mun avec la grfLQde ques^oi^ (M^itique que

« rCrBOPB TA RtGLn. »

Lord Pilkbustov. Pariemeni d*Angleterre, séance du 34 mars 4854.

« Il ne s*acit pas d'Europe, mais du monde. « Un règlement exige un régulateur perponnel. « Une multitude ne règle pas. £t^ pour l'Eu- « rope, comme pour le monde^ Il n'y a de <c personnalité alors possible Qa*up despote, a Or. un despote, régnant sur ITurope ou « sur le monde, est un être chimérique, en « tout temps , et surtout en présence de l'in- « eompr«itibUîté de TexarneB. Quajli « la « grande question actuelle, elle es^t si peu in- « dépendante de la question religteute^ que « ranarchiey au sein de TEurope et ajq sein « du monde, croîtra, arec la même intensité « que la ra|rfdité de la chote des graves tomn Kint dans l'espace : jusqu'à ce qq^ |a po- « li tique soit elle-même AisoLmiiT somiisx a

« LA lELlGlOX. »

CeLRis, Commefitaire.

ÀNTROPOMOBPHISME.

I.i' nom (!*antn)pomorplH$mo est donné : à toute croyance <^n (tt's iMrt's : non-$<'ulenirnt n'appartenant point à noire humanito^ tout on .lyani raisonnanont, liberté; mais ayant on ouiiw su|H^rioriu\ jniissanoo^ sur notre humanité.

ToiK totiohisau\ louto idolàirk\ toute astrolàtrie, tout

* . — CCCLÎX —

polythëistaiè, tonl làonblliéisme, tout déisme, tant prétenda révélé que prétendu philosophique , e§i de Tantropomo^phisme.

L^antropomorphisme est la nécessité ^obiale lie hëï^orance. Lui seul, alors, peut servir de base à un droit ày^nt une sanction autre que la force brutale^.

Vis-à-vis de l'examen, la conséquence de Tantropomarpbisme est la négation dèlft liberté^ âtt bien et du mal.

Et voilà pourquoi raijtropomorphjsme, nécessité §Qçiftle, proscrit l'examen.