Voyez VAveriissement, page

Les Impostures sur rhomicide étaient celles qai portent les numéros 4, il, 13-18. Voir la 13" Provinciale^ page 55 de mon édition. Pascal y répond aux Impostures 4 (p. 56) et 15-18 (p. 64). Il ne lui reste donc à répondre qu'aux trois Impostures 11-13. ,

3. il ne lai siérait pas de parler ainsi si en effet il ne citait pas fidèlement.

accordez en tant de rencontres font paraître qu'en cette matière vous avez tellement oublié la loi de Dieu et tellement éteint les lumières naturelles, que vous avez besoin qu'on vous remette dans les principes les plus simples de la religion et du sens commun. Car, qji^y a-t-il de plus naturel que ce sentiment iQu'un particulier n^a pas droit sur la vie d'un autre ? — Nous en sommes tellement instruits de nous-mêmes, dit saint Chrysostome, que quand Dieu a établi le principe de ne point tuer, il n'a pas ajouté que c'est à cause que V homicide est mal; parce, dit ce Père, que la Loi suppose qu'on a déjà appris cette vérité de la nature^.

Aussi ce commandement ^ été imposé aux hommes dans tous les temps. L'Évangile a confirmé celui de la Loi, et le Décalogue n'a fait que renouveler celui que les hommes avaient reçu de Dieu avant la Loi en la personne deNoé, dont tous les hommes devaient naître ; car, dans ce renouvellement du monde, Dieu dit à ce patriarche : Je demanderai compte aux hommes de la vie des hommes , et au frère de la vie de son frère. Quiconque versera le sang humain, son sang sera répandu ; parce que Vkomme est créé à l'image de Dieu *.

Cette défense générale ôte aux hommes tout pouvoir sur la vie des hommes ; et Dieu se Test tellement réservé ^ à lui seul^ que, selon la vérité chrétienne, opposée en cela aux fausses maximes du paganisme, l'homme n'a

1. « L'auteur des notes marginales de ma collection in-i" aurait voulu qu'on citât le passage de S. Chrysostôme. Aucun éditeur n'a fait droit à cette réclamation. » -^ Note d'A. Lesieur.

Ce passage est dans la 12» Homélie à ceux d'Antioche.