TROISIÈME SERMENT

« Sacramentum Ludovici Gomitis Blesensis....

« Gum clarissimus , ut suprà, nomina Oratorum

sunt, .Jo : de Ficasa et Gualterius de Gaudo villa.

255 APPEI^DICE.

A part les variantes ou les fautes d'orthographe, les noms des envoyés sont bien les mêmes que ceux donnés par Villehardouîn ; et Ton remarquera que, pour chacun des trois comtes, ils figurent dans Tordre suivi par notre chroniqueur : c'est-àdire Quesnes ou Gonon de Béthune avant Alard Maquereau ; Geoffroi de Yillehardouin avant Milon de Brabant; Jean de Friaise avant Gautier de Gaudonville. Est-ce une simple coïncidence due au hasard? Au premier abord, on serait assez tenté de le croire. Et pourtant, la lecture du traité nous inspire quelques doutes à cet égard. Nous voyons en effet que le doge, dans son exposé, lorsqu'il cite les six messagers, non plus deux à deux^ mais à la suite les uns des autres, nous les présente dans Tordre suivant : Conon, Geoffroi, Jean de Friaise. Alard, Milon et Gautier. Est-ce le hasard ^eul encore qui place ici en première ligne les trois premiers messagers des comtes Baudouin, Thibaut et Louis, puis en seconde ligne, et à leur place respective, leurs trois compagnons? Il nous semble difficile de l'admettre. Nous croirions plus volontiers que Conon, Geoffroi. Jean de Friaise, avaient une sorte de prééminence sur leurs collègues, Alard, Milon et Gautier, lesquels n'auraient guère été que leurs aides ou assesseurs. Ce n'est lc\ d'ailleurs qu'une simple hypothèse, qui nous a été suggérée par le rapprochement du « Pactum Balduini... » et des « Sacrame^ita » comparés au texte de Villehardouîn.

Entre ce « Pactum » et les « Sacramenta » figure une autre pièce qui mérite une mention particulière ; c'est le traité entre Boniface et le doge :