NATIONALITÉ, POLITIQUE, ETC. IL FAUT D'ABORD S'ENTENDRE SUR LES MOTS

Combien d'hommes parlent de politique, de liberté, ete., et, il est triste d’avoir à le dire, combien peu comprennent parfaitement le sens de ces mots! Vous entendez quelquefois de ces orateurs populaires les plus ardents, qui vous débitent, avec toute la chaleur d’une conviction sincère, des choses magnifiques sur le patriotisme, sur la nationalité, où bien qui déblatèrent de toute la force de leurs poumons contre l'autorité, contre la société, qui élèvent en même temps jusqu'aux nues la souveraineté populaire et la liberté, ete., ete. Demandez-leur de s'expliquer clairement et de préciser absolument le sens de ces mots patriotisme, nationalité, autorité, souveraineté, etc., et vous les verrez souvent hésiter et rester dans l'embarras.

Laissez-moi vous citer comme exemple le fait d’un savant monsieur qui, à l’époque de la dernière élection générale, en présence des nombreux électeurs dont il briguait les suffrages, fut réduit au silence par cette simple question de son compétiteur : Monsieur, lui dit celui-ci, puisque vous venez ici vous présenter à ce collége électoral comme qualifié sous tous les rapports pour aller dans le conseil de la nation, défendre ses droits politiques et soutenir ses intérêts, je ne vous demanderai pas quelle est votre politique ; mais dites-moi, s’il vous plaît, ce que c'est que la politique, ce qu’il faut entendre par ce mot.” Ce brave homme, pris à l’improviste par cette question à laquelle il ne s’attendait guère, fut contraint d’avouer, par son embarras et par son silence, que l’idée évoquée par ce mot était quelque chose de passablement confus dans son esprit, et à sa confusion il ne put montrer qu’il en eût véritablement l'intelligence; la définition qui lui était demandée ne vint pas. | |

Nous aimons naturellement la vérité, et si l’on voit quelquefois un honnête homme la repousser, c’est que des hommes pervers sont venus la lui présenter affublée des livrées de la calomnie et du mensonge, en lui affirmant

ue c'était l'erreur. Au contraire, ces mêmes A embrasseront avec empressement, et défendront même avec l’ardeur de la passion le mensonge et l'erreur qu’on leur aura présentés sous le nom et avec l’apparence de la vérité. C'est ce qui nous explique Le ment un grand nombre de catholiques Bincères et : e citoyens respectables deviennent aujourd’hui Va ne ii charlatans politiques, et victimes des principes les plus subversifs de la religion et de la société. | Je n’hésite pas à dire qu'en définissant bien ce que l’on appelle le terrain politique, en précisant avec soin la véritable signification des mots qu'on emploie pour ni les idées et les choses qui s'y rattachent, presque au les difficultés des problômes que ces articles ont que Le de résoudre s'évanouiront promptement, et la so sas s'en présentera aux esprits droits et aux cœurs Pat tes comme d'elle-même, avec l'évidence du soleil en plein ne: d dre, et suivre un enchaînement er avec ordre, e haîn iles Stan as par la définition et ARS si mot nationalité. C'est bien l’un des plus ne s on on ait fait le plus étrange abus, en proclamant le sa principe des nationalités. Sous œ principe vrai e Len lorsqu'on donne aux mots leur véritable sens, on s’e efforcé d’abriter et de justifier le principe M rm du renversement de l’autorité légitime, en le ee aux yeux des populations séduites, couronné de tue ole du A pur patriotisme. Par suite d’une déplorable confusion dans les idées, sous le spécieux prétexte de reconstituer et sauvegarder des nationalités qui n’ont quant existé et qui sont purement imaginaires, on voit de M jours l'oppression, le renversement, l’anéantissement de nationalités véritables.

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LU LU , On pourrait dire que la nationalité est l’ensemble des l qualités ou conditions qui constituent la nation. Mais que

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A ! sens étimologique et ordinaire, signifie postérité, descenvec dance d’une famille. C’est ia propagation et l'extension de om- 4 celle-ci par le sang d’abord, par l'adoption ensuite. Ainsi le de sens rigoureux et véritable du mot nation est l’ensemble des | des descendants d’une même famille. Dans l’histoire des plus temps les plus reculés, dans le plus auguste des livres, dans la Ste.-Ecriture, les expressions famille et nation sont quell'on quefois prises l’une pour l’autre comme signifiant en Sri quelque sorte la même chose. Et en remontant à l’origine | k des nations, l’histoire sacrée et la profane nous montrent Se également que la plupart d’entr’elles tiraient leur nom du |, e chef de la famille dont elles descendaient. La nation, c'est / + sé la famille en grand, dans son parfait développement; la} ts | famille, c'est la nation en petit, comme en germe. à

Maintenant, si l’on veut connaître les qualités qui constituent la nation, étudions-la dans le développement de son germe, dans l'enfant, véritable épanouissement de la famille : voyons ce que l’enfant reçoit dans la famille, ce qu’il en emporte au jour où il en sort pour aller à son tour se mettre à la tête d’une nouvelle famille et concourir au développement régulier de la nation.

Voyez le petit enfant assis sur les genoux de sa bonne et tendre mère: il n’a pas seulement à en attendre la nourriture matérielle et les soins nécessaires à la con-

servation et au développement de sa vie physique et corporelle ; elle doit surtout lui donner le pain de l’intelligence et du cœur, en s'appliquant à cultiver ses facultés intellectuelles et morales. Par quelles voies mystérieuses pourra-t-elle arriver à cette jeune âme encore ensevelie dans les sens, et qui ignore même qu’elle existe ? C’est en ranimant, ou excitant par la parole, ce souffle divin que Dieu communiqua à nos premiers parents. Oui, s’écrie un célèbre orateur, oui, cette âme, en entendant la parole, verra bientôt la vérité dont elle est le véhicule ; et sortant peu à peu du profond sommeil où elle était plongée, elle commencera à vivre de la vie de l'intelligence.

Cette belle et noble faculté qui distingue l’homme de