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À la vue de cette grande nature, au souvenir de tout ce qu'il venait d'observer dans sa navigation de plus de trois cents lieues dans l’intérieur des terres, quels ne durent pas être les pensées et les sentiments qui s’emparèrent d’une âme aussi grande, et surtout aussi chrétienne que celle de cet intrépide voyageur! Le présent semble lui dévoiler l’avenir, une secrète inspiration lui dit qu'il est bien au centre d’un territoire destiné à devenir la patrie

* d’un grand peuple chrétien. Il en est tellement convaincu

qu'il lui semble déjà voir le chef de ce peuple établir le siége de son empire en cet endroit, et en conséquence il impose à cette montagne le nom significatif de Mont- “Royal, ou, comme on prononçait alors, Montréal.

* RAPPROCHEMENT REMARQUABLE ENTRE JACQUES CARTIER ET LE PÈRE DES CROYANTS.

En présence de ces faits si importants que Jacques Cartier nous raconte lui-même avec un grand détail, dans les relations qu'il a faites de ses voyages, qui ne serait frappé des rapports qu'ils établissent entre cet homme illustre et le patriarche Abraham ?

Lisez plutôt ce que la Ste.-Ecriture nous dit du Père des Croyants : ‘ Sors de ton pays, lui dit l'Eternel son Dieu, et viens dans la terre que je te montrerai, et je ferai de toi une grande nation.” En arrivant dans cette contrée vers laquelle l'Eternel a conduit ses pas et qui était alors la patrie des fils de Chanaan, que fait Abruham ? Il dresse un autel à l’endroit même où le Seigneur vient de lui apparaître et de lui dire: ‘ Je donnerai ce pays à ta postérité.”’...... Etant passé de là vers une montagne qui est à l’orient de Béthel...... il dresse encore là un autel au Seigneur, et il invoque son nom. Après que Lot se fût séparé du Patriarche, le Seigneur dit à Abraham : ‘‘ Lève tes yeux et regarde du lieu où tu es vers le septentrion et au midi, à l’orient et à l'occident, Je te donnerai à toi et à ta postérité pour jamais toute cette terre que tu apergois. Parcours présentement toute l’é-

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tendue de cette terre dans sa longueur et sa largeur,

parce que je te la donnerai... ” et Abraham dressa là (près de la vallée de Mambré) un autel au Seigneur.

Nous le répétons, quel est l’homme chrétien, et qui croit au dogme d’une Providence infiniment sage qui dispose de tous les événements ici-bas, qui ne soit frappé de la ressemblance qu’il y a entre la conduite du patriarche Abraham prenant possession de la terre que Dieu promet à ses descendants, et celle de Jacques Cartier prenant possession de la terre canadienne, vers laquelle la même Providence a dirigé ses pas par l’ordre de son souverain ? Le Canada, comm: le pays de Canaan, était la patrie d'une race coupable, et Dieu, dans sa justice, l’avait condamnée et vouée à l’extermination ; mais dans sa miséricorde, il voulut lui donner le temps de détourner de dessus sa tête la terrible sentence portée contre elle. Jacques Cartier apparaît donc au milieu d’eux, avec les prêtres dévoués qui le suivent, comme un envoyé céleste, comme Abraham au milieu des Cananéens criminels. Ils ne sont guère mieux reçus l’un que l’autre par ces hommes pervers, et ils doivent s'éloigner de la terre où Dieu les avait conduits pour leur donner le temps de profiter du délai que la miséricorde divine leur avait accordé. L'histoire sainte nous apprend comment la Providence châtia pendant ce temps, pour les corriger et les sauver, les enfants de Canaan. La guerre, la famine, le feu du ciel tour à tour les frappèrent, mais en vain ; ils avaient mis le comble à la mesure, L'histoire canadienne ne nous redit pas te qui se passa, après le départ de Jacques Cartier, chez les

qu’au retour de ceux à qui il avait préparé les voies, ces peuplades avaient disparu pour faire place à d’autres, à peu près aussi coupables.

Voilà la double leçon que la première page de notre histoire nous donne sur notre mission et notre destinée comme peuple, et sur le sort réservé aux races infidèles qui ont dévié de la voie et-qui ont persisté dans leur endurcissement, tn

habitants de Stadaconé et d’'Hochelaga, mais elle nous dit

Puisses-tu, Ô peuple canadien, bien comprendre le pre-

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