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Je qui fait n que dans nission prole de Dieu, s de. Dieu, me qui a la bnd duns le se croient ur suffrage 1? C'est là, lement couceux qui rs devoirs ecteur n'est qui lui a l'en abuse.

de l'exercer pour donner e gouverner

l'élection de

Saül et ensuite de David, eût rencontré sur sa route quel ques-uns de ces ambitieux, si communs de nos jours, et que ce corrupteur, l'or à la main, les plus magnifiques proiesses sur les lèvres, l’eût sollicité avec instance de lui donner l'onction qui devait faire roi l’élu du Seigneur, que n'aurait pas été le crime de ce prophète et la gran-

eur de sa prévarication, en cédant à la tentation ? Or tel est le crime, telle est la prévarication de l'électeur qui vend son vote, et qui donne son suffrage, non point par conscience et avec conviction, mais par intérêt, par esprit de parti, ou pour d’autres motifs encore plus dégradants,

que nous avons honte de signaler ici, et qui nous ont

fait rougir devant nos compatriotes d'origine étrangère.

Puisque les électeurs sont chargés de par Dieu luimême de trouver par leur vote celui qu'il a choisi, il y a donc moyen pour eux d’atteindre ce but: c’est de voter avec connaissance de cause et au meilleur de leur con-. science, en suivant fidèlement les règles de conduite que la religion leur trace en ces circcnstances solennelles, comme en toutes les autres où il s’agit de l’accomplisse-

ment de la loi de Dieu.

St.-Thomas, recherchant quelle est la forme de gouvernement la plus parfaite pour un royaume, dit que “ c'est celle où l’homme le plus remarquable par sa vertu est placé au-dessus de tous les autres, et commande aux chefs subulternes, et où ceux qui sont les plus vertueux sont électeurs et éligibles, relativement au pouvoir. ”

Voilà une condition qui peut éclairer les législateurs sur les qualifications à exiger des candidats et des voteurs. On tient beaucoup à la qualification pécuniaire, mais tient-on assez à la qualification morale de ceux à qui l'on veut confier le soin de Ja chose publique? Nous ne le croyons pas, et l’on n'entendrait pas autant de plaintes et de murmures, l'on n'aurait pas à déplorer des scandales bien propres à faire perdre aux populations le respect et la soumission dus à l'autorité, si les élus du peuple étaient, comme l'enseigne St.-Thomas et comme le prescrit la loi de Dieu, l'élite des citoyens les plus recommandables par leur vertu. -

À qui donc à exiger cette qualification morale, la: plus importante de toutes ? C’est à vous surtout, électeurs ; la loi de Dieu vous l’ordonne, le bien de votre pays vous le demande ; ce n’est qu'à cette condition que votre gouvernement représentatif sera réellement le plus parfait des gouvernements.