Bibl. Nat., t. ûaiiï. 1533^, fol

et ne

112 l'UlîLIM IN AIRES UE LA RÉVOCATIOK.

servit, après les poursuites conire les ministres délinquaâ les rédacteurs des déclarations de i6ti6 et 1669. Là il est d'abord, en 1666, interdit aux Réformés, dans chacune de leurs provinces ecclésiastiques, d'eutretenir < aucunes cor- « respondances avec les autres provinces, ni de leur écrire « sous prétexte de charité ou autres quelconques, et ne « recevront les appellations (appels) des autres syDw « sauf à les relever au synode national. > Contradid singulière avec le refus opposé depuis dix ans d'autori^ les synodes nationaux! Les colloques et assemblées de toute nature restent interdits dans l'intervalle des convocations de synodes provinciaux, el ne doivent être tenus que sous la surveillance d'un commissaire départi. Le recrutement des pasteurs, les actes de discipline intérieure devenaient difficiles , les synodes provinciaux qui désignaient les premiers el procédaient aux seconds ne se réunissant que d'année en année, quelquefois tous les deux ans. Pendant ce délai, non seulement l'administration d'une circonscription protestante, mais le service de diverses paroisses pourvues de culte pouvaient être arrêtés. Sur les observations présentées, semble-t-il, par Loride Desgalenières', la déclaration de 1669 qui maintient encore la mention illusoire de synodes nationaux admit une disposilion plus favoi'able. On n'allait point encore aux dernières rigueurs. On no pouvait, paralt-il, encore détruire par voie d'txtinclioa le corps des pasteurs et priver les églises de tous leurs tiroits légitimes spécifiés en l'Edit de Nantes. L'article 16 do la déclaration de 1669 contient la concession suivante : « Si, dans l'intervalle de la tenue des synodes, un ministre « de quelque Heu d'exercice vient à mourir, ou s'il arrive « que quelques vicieux ou scandaleux ne puissent être ran- < gés à leur devoir par les consistoires, en ces deuj c

RESTRICTIONS AL lIROiT UKPRKStXTATlF. 113

« senlL-meiit, pouiToiil Itisdïl.s île la H. P. H. asseniblei- « et tenir le colloijue. »

Luxe lie précautions bien superflu. Resserrés autour de leur culte qui leur échappe, les Protestants ne songent nullement à une politique d'opposition ou d'intrigues, Jus- Iti'an moment où , devant l'excès de misère et do chicane, lessCévennes calvinistes ébauchèrent, dans ce qu'on appelle l«i projet do 1683, une résistance passive pour maintenir losilroils de consciences opprimées, jamais ils n'ont tenté *Ucun mouvement. En Languedoc, ni ce qui reste de la (correspondance de Bezons, ni les rapports qui, depuis 1 07."!, ont survécu il la perle des papiers de Daguesseau ne ^•fenalent aucun efl'ort d'ensemble. Maison y peut suivre '^ progrès des mesures restrictives qui se forment antonr **^S3 assemblées régionales des Protestants.

En Languedoc, ceux-ci avaient conservé la vieille division territoriale qui remontait au seizième siècle : la pro- ^ i Bce do lias-Languedoc, comprenant les trois colloijues de ^ imes, Uzès, Montpellier; celle des Cévennes et Gévaudan, 'Vkndée depuis 1612, avec les colloques d'.\nduze, Sauve ' *■■ Saint-Germain-de-Galberte; celle de Haut-Languedoc, * "V-flc les colloques d'.\lbigeois et de Lauragais, plus cinq ' tJtres appartenant à la province royale de Guyenne. Le âvarais et le Velai formaient enfin, avec partie du Forez, * ïïe quatrième province dont les colloques n'offrent pas une •'^^gularité suivie, mais dont les églises envoyaient le plus **>uvenl leurs représentants, ministres et anciens, à Aube- Qaselà Privas'.

i. Bitl. générale de Languedoc, l. Xtll, p. 279, M. Roschach y

f»U %\ix riiison rGmiiri{iiet- ijue « ct'lt« division eculi^siiis tique des

\irrivinces protestantes avait tiasaé en partie ilans l'organisation po-

I UUquK vt militaire de la mouan-'liie, en lui fournissant des cadres

■lUi.avH c<*rlaiQes inudiOcalioii», servirent de modèle au déparlo-

tOBnliies lieiileDances gi5nt?ra!os, u

111 i'RKl.IMlNAlHRS llB LA HKVOCATIOX.

Lo nombre de leurs églises niitorisées était loin, en 16ttts3 d'atteindre les chiffres que donne le P. Meynier en IGâS^^-fl d'après les archives des consistoires, dans lesquels il fau kj «l sans doute, comprendre rjueltiues-uns de ces exercices imc^ ^^« f/inaircs non réclamés par les Huguenots, signalés pî^<;p Klic Benoit, et figurant comme preuves d'usurpation A\m~M mt tableaux dressés par le Jésuite : 170 églises pour le Bas ^s- &■■ Languedoc; 125 pour les Cévennes; un total de 350 poiL» <JU le Languedoc entier. Les commissaires départis avaiei» ^^a fait leur œuvi-e, et en six ans (166:M6C9j avaient rédu m^M^^i de plus des deux tiers ce chiffre fjui allait s'abaisser encoa jusqu'au moment de l'entière destruction.

En atlendant, les rigueurs de procédure assiègent pltt étroitement d'année en année les traditions représentaliv^»~*es des Huguenots. Après un moment de répit, dû sans doup «"Jlfi il l'influence d'Arnaud de Pomponne, successeur de Lionne *^fi en 1671, au ministère des Affaires étrangères, elles ropretr»^"' nent, dès 1673. en Languedoc. L'arrêt cassant quelqu^^ '^^ actes disciplinaires du synode tenu à Nimes en 1671 n'ava ^^'t pas porté d'atteintes insolites aux droits reconnus de ceE^ '^^ assemblées. Mais elles sont entourées d'une méliance qin-* "' s'arme à nouveau deux ans après. Le synode provinciat^"' autorisé pour 1073 à Castres faillit ne pas se tenir. L.— -^ Chambre de TEdit siégeant en cette ville venait d'être Irans^^" forée à Castelnaudary, satisfaction incomplète donnée au==^^^-^ instances des Etals provinciaux. Redoutait-on le mécon tentement de la cité, dont l'évoque s'était d^à empressé Ac^^-^ rassurer sur ce point l'assemblée'? Craignait-on l'influence de ces hommes en habits gris, en qui se reconnaissaient les ministres, et do ces < assemblées qui font fort p« < d'esclat, estant comme confondues dans la multitude, pad

se reconnaissaien^^^ qui font fort pei^^H s la multitude, pâ^^^|

u.-verb. de la sessîo^^^H

RESTRICTIONS AU DROIT RRT'llÉSEKTATU^

< nitrabreuses.el composées presque toujours de gons do « peu d'apparence et qui ne sont guère reinaniucs? « Lii permission de se réunir, enfin donnée sur une toucliante ■oquète des intéressés, fut entotirée de précautions'. Le synode se tint à Caslres, sans sortir des limites fixées à ses ttri bu lions'. La surveillance, inutile, devait, en vertu même de l'impulsion que subissaient les agents royaux, devenir plus étroite. Ce progrès vers la suppression des synodes et dos colloques fut réservé à Daguesseau, successeur de Boiions dans l'intendance de la province, et à de iiornier, qui paraît avoir remplacé vers 1673 le vieux do Peyremales en qualité do commissaire prolestant de t'Edit. Daguesseau, qui prit possession de sa charge en Languedoc vers la Rn de 1673, avait à suivre une tradition administrative envers les Réformés, à la restreindre encore. Il était surveillé par les évèques languedociens, par leur chef, le puissant cardinal de Bonzi, président des Etats, archevêque de Toulouse, en attendant te sî^ge de Narbonne, dont l'influence avait hâté la retraite de Bezons, récemment rappelé au Conseil du Roi. Sur l'avis du nouvel intendant, le Conseil annule les actes du synode du Bas-Languedoc tenu à Uzés un mai 1075, qui avaient eu pour objet une députation auprès du roi et une disposition de sommes levées sur le colloque en faveur d'églises pauvres '. Cette collecte est définie plus tard, en 1677, dans un rapport adressé par de Bornier à Daguesseau et annoté par celui-ci : divers lieux du Bas-Languedoc et des Cévennes où le culte réformé était maintenu avaient besoin du secours pécuniaire d'autres églises du colloque. < On vouloit, l'année prochaine, esta-