LA PROPAGANDE CATHOLIQUE

pr^opose à Chàteauneuf tron pertectionner les dispositions ein. les appliquant spécialement aux ministres ^

Il y a quelques diflerences entre Tontreprise des États et ]lede Pélisson. D'alx)rd les fonds disponibles y sont moins nsidérables à l'ordinaire. Les États peuvent fournir plus C£iae les administrateurs de la caisse parisienne aux constructions de bâtiments religieux; ce sont les contribuables qiai paient sous forme d'impôts indirects. Mais la propagande e^wiercée par les dons et subventions monnayées est limitée. L-^s fonds en sont faits par l'imposition appelée les frais d^JÉtats, qui ne peut annuellement dépasser 75,000 livres et civti doit suffire aussi à beaucoup d'autres crédits. D'ailleurs, États opèrent sur place, disposent de renseignements rs, n'égarent pas leurs allocations. Leur clientèle n'est s la même que celle de Pélisson : les revenus empruntés à. Cluny, à Saint-Germain-des-Prés, à d'autres économats ^licore et les subventions du roi s'en allaient au paysan, le plus souvent à l'artisan. On en trouvait dont la conscience ^^^tait pas chère (de 6 à 20 livres parfois) et se vendait deux ^^*^i s plutôt qu'une. C'est même cette fraude que redoute le ^c>iirtier Pélisson. Les États, eux, subventionnent souvent ^s gens de qualité, des familles entières, accordent, pen- Ht plusieurs années, de véritables pensions*. C'était plus ^otlteux. On ne s'en tirait guère à moins de 100 livres; Parfois, on va à 400, à 600. Ces libéralités tirent d'embarras ^os gens utiles par leurs relations, de vieilles dames, des Sentilshomraes ou des magistrats peu fortunés. Aussi sont- ^Ues assez peu nombreuses ; mais elles sont régulières,