Arch. Nat., TT 208, pièces il

mi-parti d'ADduze. qui portait une lollre. C'ûlail uu hugi not. Us se présenteut comme coreligionnaires et Teiigai à causer avec eux. La lettre était, para!t-il , une circulai] aux ministres des colloques d'Alais et d'Anduzc iDdii[u: une réunion prochaine dans celte dernière ville. On pai de conversions, de secours donnés par les Protestants à consciences chancelantes, du malheur des temps. < EnÔu

< ledit Saltet finit son discours en leur disant qu'il leur

< estoît Tort fâcheux (aux huguenots) de se voir traitez « la sorte, mais que le Roy n'en sçavoit rien. * C'est effet, la conviction gardée par les Huguenots jusqu'à Révocation que le roi n'en sait rien. Après des pro] inconsidérés et soigneusement enregistrés dans la pîi officielle, où le bonhomme parla de la mort possible du roî

< portant le doigt sur son nez, il auroît dit : Patience! « lequel mot il auroit répété plusieurs fois, et estant arrive» « proche d'un pont, ils se séparèrent. > Des bavardaj semblables, à plusieurs reprises, amèneront des désasti Aux approches de 1685, on recueillera ceux de vieilli femmes visionnaires, Cette époque et ce milieu étonnent leur fièvre de délations, et le bas clergé comme la magisi lure subalterne en assaillent l'intendant qui n'i écarter.

Il y trouve, d'ailleurs, prétexte à des mesures d'oi public, quand les textes légaux, môme subtilement int< prêtés, ne suffiraient pas à les j ustifier. C'est l'histoire dé suppression du culte réformé à Saint Hippolyte (diocèse Nîmes) ot à Montpellier, où les lois demandées par les Étal contre l'apostasie trouvèrent une éclatante applicatîoi L'abjuration, fort suspecte d'ailleurs, d'une jeune fil] Isabeau Paulet, attribuée à l'influence du ministre Du dieu, y amena l'interdiction du culte, celle du ministi l'incarcération momentanée du corps pastoral à la citadell son exil, un mouvement populaire et la destruction

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MESURES Dr RIGUEUB. 171

Snple, prononcée par le Parlement de Toulouse « sur les or-lres exprès du roi'. »

Partout où Toccasion en est fournie, elle est saisie aussitftl. et le souci empressé se manifeste de greffer sur une responsabilité indvkluetie. fflt-eUe mal établie, un arrêt de portée générale, d'inaugurer une série d'exécutions.

Il est plus visible à Mont^wilier qu'ailleurs, la ville étant siège épiscopal et résidence ordinaire de l'intendant, centre administratif de la province. Avant le culte qui emportait avec lui les écoles et laissait ainsi le champ libre ù la congrégation pour la Propagation de la Foi, les institutions prolestantes d'assistance publique y avaient été frappées. Los mines s'appelaient l'une l'autre. Un arrêt du Parlement "le Toulouse y avait attril)ué à PliOpilal général les biens l*^gués au.\ pauvres de la communion réformée que le consisioire dut abandonner (12 décembre 1681). On se battit ïïiéme sur les dépouilles, et les (]ordeliers obtinrent de l'adlliiiislration hospitalière, en 1683, une indemnité représentant les droits prétendus par eux sur la possession d'un ^i inetière acbeté autrefois par les Protestants.

Daguesscau fut chargé de légitimer et de généraliser la ■"«ïesure. C'est l'objet d'une consultation adressée par lui à Cîliâleauneuf, où il commence par reconnaître la validité des «^gs faits aux pauvres de la confession réformée. Mais il ■>'*en coûterait au roi qu'une déclaration pour réunir aux »«ipitaux communs de la province tous les biens de cette **3tiire, même ceux qui ont pu être aliénés par les posses- ^s«urs depuis 1663 « qui est la date de la première déclaration du Roy pour l'establisscment des hospitaux. » Le

). .Krch. dêptn-t. de l'BérituU, C, JÎlats, Proe.-vei'b,. session «lus oct.-li d*c. 1683, fol. 17 V". — Cf. sur ce (ail Irès étwiii^, "El. BkxoIt, BUl, de VEd.. t. IV, pp. ia7-5:33; — Corhiërk, Hisl. de TE3l.de Monlpellier. pp. 230-233, et la note de la récente Mition de

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Parlement de Toulouse montrerait les mêmes dispositii qu'il a déjà fait voir. Seulement, il faudrait indemniser les acquéreurs des biens aliénés; c'est de quoi se i)réocciipent les bureaux de Gh&tcauncuf, qui ne sont, d'ailleurs, pas longtemps embarrassés. Los consistoires payeront ces fraiS; !^ la cliarge pour les hôpitaux de recevoir les pauvres les malades des deux confessions. On a vu comment liérétiques y étaient traités.

Un dernier souci reste. Les Réformés vont-ils contini leurs libéralités à des établissements de ce genre'? La question fut résolue en moins de trois ans par la rapide exlioction des églises protestantes.

Toutes ces solutions étaient de l'arbitraire, déjà dé\ violence. Daguesseau no le dissimule pas dans ses rap] confidentiels. Le Mon de la religion couvrait tout. L^toufTait les scrupules. L'intendant, qui en avait manifesté devant la situation des procureurs de Montpellier menacée en 1680. les fait taire deux ans après. II dresse et envoie la liste des magistrats d'ordre divers i[u'il faudra priver de leurs charges ou inviter à s'en défaire par lettres de cachet. El là pourtant figurent Bornier, contre lequel un arrêt sera rendu dans quelques mois; le vieux Clausel de Fontfroide, doyen de la Cour des comptes, dont la signature tremblée se voit au bas d'un acte d'abjuration daté de 1680. Penl-êlre lui fit-on grâce. Son nom est barré sur la liste, avec le m\ osier*.

L'intendant n'avait fait là qu'obéir à des ordres venus haut. Il avait vu passer devant lui, dû exécuter pour sa part, dans sa province, les arrêts qui chassaient de leurs postes en 1680, avant les magistrats des diverses juridictions, des officiers de moindre importance, puis tous tes adjudicataires

lui

t commis des fermes et recettes royales. Et Texpulsion '^tait faîte sur un arrêté de Golbert, ce même Colbert en wii les Réformés laborieux avaient un instant cru voir ^^^ur protecteur. Le courant qui avait entraîné Golbert pou- 5iit emporter Daguesseau. N'était-ce pas, d'ailleurs, un «voir que de seconder l'œuvre pieuse déjà fort avancée? A «siter, l'agent du roi eût été dépassé par les États, qui ^^prennent leurs poursuites, et le Parlement toulousain, ^ont les arrêts essaient d'atteindre toutes les formes de V'^activité huguenote. Il avait, dès 1680, provoqué sur un incident individuel la restriction aux droits judiciaires des Seigneurs réformés de flefs qui aboutit à la destitution de tous leurs officiers, renouvelé les rigueurs applicables à la surveillance des gestions financières dans les églises protestantes, inquiété les pasteurs d'églises annexes, fermé aux religionnaires anxieux les voies vers le refuge d'Orange ^ Mais bientôt les États font mieux. Ils expulsent tous les Huguenots des fermes et perceptions provinciales, et le Parlement de Toulouse donnant aux déclarations royales une ingénieuse extension, va les frapper dans leurs intérêts économiques, leur travail manuel, jusqu'au fond des villages. Son arrêt du 22 décembre 1682 avait une portée qui mérite et retient l'attention. La déclaration royale réduisant au tiers dans chaque corporation le nombre des maîtres et artisans réformés ne s'était jusqu'alors appliquée, comme il était naturel, qu'aux centres urbains où existaient des cor-

1. P. justif,, n*39. Le fait d'intolérance relevé là est insignifiant à côté des sévices exercés dans les Cévennes sur les Réformés par la marquise de Portes. — Arch, miinicip. de Montpellier, GG, Réformés. Arrêt du Conseil rendu sur Tintervention de Daguesseau enlevant aux Réformés de Montpellier quatorze cents livres que, depuis 1601, ils touchaient sur les droits de boucherie (16 juin 1682). — Arch. départ, de l'Hérault, C, Intend., 159. Arrêt contre le ministre de Saint-Jean-du-Gard prêchant à Toiras; du 28 novembre 1681 sur rexercice dans les ûefs; de la même date sur le refuge d'Orange.

174 PRliLIMJNAJBES DE LA RÉVOCATION.

porations. Le Parlement l'impose à tous les artisans, dans les communautés où leur métier n'était pas soumis au régime corporatif, même dans les cliélifs hameaux où la profession rudimentaire n'était représentée que par ouvrier, même là où la population presque tout appartenait à la communion réformée.

Les règlements de maîtrise s'exerceraient donc sur quoi, s'il n'y avait pas de maîtrises? Et qui en assurerait l'application? Le Parlement y a pourvu : ce seront les juges des lieux qui en décideront. El, d'après la série d'arrêts en cours d'exécution, ces juges allaient tous être catholiques. Ainsi se fermait, devant l'artisan huguenot, le petit atelier, la boutique, l'échoppe rurale. C'était pour lui la faim ou l'exil. Et les routes de l'exil se barrent devant lui. La naïve et éloquente protestation' de ses défenseurs au Conseil ne fut pas écoutée, et là où il put recevoir son application rigoureuse, l'arrêt du Parlement la re^ul.

Il ne le pouvait partout, même dans de grandes vill c'est en ce point qu'apparaît avec évidence le défaut de politique religieuse faite d'emportement, plus absurde coro qu'inique. On le vit bien à Nimes en 1683, et esprits avisés auraient pu y découvrir la gravité des mages que l'émigration huguenote, inévitable, déjà commencée malgré les obstacles, les menaces des édits et lœ. périls de la fuite, allait causer à l'industrie et au comin< français. Ils auraient pu apprécier d'avance les* perles nées plus tard par l'immense saignée.

M. Roschach, dans VHùfoire géJiifrale de hang^ a excellemment montré les caractères de ce significatif dent; comment, en appliquant à la maîtrise nimoise des tafl'elas et soieries les statuts des fabricants lyonnais qui excluaient les Protestants, on manqua de faire perdre toi

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ment à la ville une ioduslrie qui s'évaluait à deux millions (le revenu et de dispereer un peuple d'ouvriers; comment, avec IwD sens et moins de tolérance qu'il n'eOt peut-être voulu, Daguesseau intervint pour obtenir du Conseil royal un sursis, une solution provisoire. On laissait les mailres protestants sous la menace, leur permettant encore quelque activité. On espérait leur conversion; on aboutissait à la raisère et au chômage; on inaugurait, de parti pris, la décadence d'une industrie précieuse. En cette occasion s'étaient iDcore coalisés les intérêts de l'orthodoxie et la convoitise d'un monopole. Les résultats en furent l'abstention ou l'éloi- ;nement do beaucoup d'artisans réformés qui venaient de terdrc leur temple et « menaient le deuil de leur foi »,afraiilissaut la cité, dimiauant ses ressources.

Si impérieuse semblait pourtant la nécessité d'appliquer xin système de rigueurs condamné par l'expérience, que Daguesseau n'en persiste pas moins à gêner l'activité industrielle des Protestants dans l'ensemble de la province, au moment même où il est contraint de leur accorder quelque répit sur un point. Son rapport du 18 juillet 1683 àChâtoauneuf signale ce qui lui paraît un dangereux abus : l'acquisition de maîtrises par des Protestants ou par leurs veuves, il l'aide de prête-noms catholiques. Leurs capitaux trouvaient à s'employer là. L'intendant n'est pas loin d'y voir une conspiration des consistoires, surtout à Montpellier'. Il étudiera bientôt les moyens d'éliminer les Religionnaires dissimulés ainsi, sans réfléchir qu'il les jette hors du royaume, fait œuvre de sectaire plus que d'administrateur et de patriote.

1. P. juslif., a" 53. Voir pour lu détail de l'inquisition et des vexations donl les maîtres et arlieuoa réformés sont l'objet ù Montpellinrà partir de 1679, les procéa-verbiiiix de la Propagation de la Foi de Muutpellier dans le Bulletin de l'Risloire du Protestantisme {rançats, l. XXVU, :878, p. 303 sqq.