DEUXIEME PARTIE

La transmission héréditaire des qualités physiologiques étant une fois établie , l'on concevra facilement la transmission héréditaire des aifectionset des dispositions morbides : car celles-ci ne sont et ne peuvent être que des modes exagérés ou diminués de l'organisme vivant , relativement aux besoins de son état présent.

Tout homme en naissant apporte une tendance organique qui doit Tenlraîner tôt ou tard à sa destruction complète : c'est là le péché originel de toute matière vivante. Mais ici nous ne voulons point nous arrêter à cette fatalité de l'organisation ; nous n'entendons parler que de ces états spéciaux qui n'eussent peut-être jamais existé dans telles circonstances . s'ils n'avaient été perpétués par hérédité.

Nous ferons observer, en abordant la question pathologique, que ce qui sera dit dans la suite des maladies héréditaires s'appliquera mieux encore aux simples dispositions à ces maladies. Nous ajouterons que le terme de maladie , étant pris dans un sens plus général qu'il ne l'est ordinairement , s'étendra jusqu'aux privations d'un ou de plusieurs membres, répétées pendant plusieurs générations sans interruption. L'absence d'un organe quelconque nous fournira les exemples les plus frappans de l'hérédité pathologique.

Les maladies peuvent se transmettre de trois manières bien distinctes , premièrement par la génération , secondement par la gestation , troisièmement enfin par l'allaitement. Un enfant vient au monde sans bras d'un père ou d'une mère qui sont nés comme lui privés du même membre. Ce fait se reproduit assez souvent pour qu'il soit impossible de nier l'évidence de l'hérédité par voie de génération. C'est à ce premier genre d'hérédité qu'on doit rapporter ces variétés quelquefois si nombreuses dans les espèces animales. La couleur des nègres, qui ne nous paraît point un motif suffisant pour faire remonter le genre humain à deux origines distinctes , n'est transmise immédiatement que comme simple disposition : effet unique de deux causes séparées d'existence, elle ne se fût point développée sans leur concours; une cause prédisposante pour la produire est secondcc par une cause occasionelle. Remarquons en passant que la première est souvent produite par la seconde , et celle-ci ne devient sensiblement efficace sur l'organisme, tout en étant hors de lui, qu'autant que celle-là est efficace elle-même au dedans de l'organisme.

Une mère est atteinte de la petite vérole dans les derniers temps do sa grossesse ; elle met au jour un enfant qui apporte la même maladie. INe sera-t-on pas forcé de rapporter ce fait au second genre d'hérédité, c'est-à-dire à l'hérédité par gestation? On objectera cependant qu'il est arrivé plusieurs fois que des enfans sont nés avec une maladie, que leur mère n'avait jamais eue ou qu'elle avait eue bien des années auparavant ; on ira même jusqu'à prétendre que dans le cas cité delà petite vérole , c'est l'enfant qui a pu communiquer la contagion

( i8 ) à sa mère. Pour arrêter sur cet important sujet un jugement décisif, quel besoin ne sent-on pas d'observations scrupuleusement recueillies par la science et la bonne foi. Un nombre infini de petites circonstances qui échapperaient à la bonne foi sans science, ou qui seraient inventées par la science sans bonne foi , seraient heureusement appréciées par l'une unie à l'autre ; mais puisque ces avantages nous manquent encore aujourd'hui , choisissons un exemple qui n'offrira pas de semblables difficultés. Une maladie contagieuse, et non épidémique, la syphilis, est communiquée à une femme enceinte, soit par les lèvres, les yeux ou le sein; un enfant naît d'elle, présentant une affection , une ophthalmie, je suppose , affection, ophthalmie dont la mère souffre depuis plus ou moins long-temps : personne ne pourra refuser alors de se rendre à l'évidence de l'hérédité par gestation. Ce phénomène morbide a été assez fréquemment constaté pour ne pas laisser de doute sur cette seconde voie de transmission des maux qui abrègent la vie jusque dans sa source première.

Les maladies propagées par l'allaitement reconnaissent aussi pour cause celte nutrition immédiate , dont les matériaux passent incessamment de la mère ou de la nourrice à l'enfant. L'on conçoit cette contagion moléculaire dont nous avons déjà parlé, bien que la molécule nutritive d'un lait vicié soit élaborée par les organes digestifs de l'enfant à la mamelle. Qui donc , je le demande, oserait boire le lait d'une femme pestiférée? J'avoue qu'il y aurait de plus à craindre pour l'enfant allailé le contact du sein qui le nourrit; mais le scorbut, dont les conditions de développement sont différentes de celles de la peste, peut bien s'insinuer d'un organisme à un autre organisme, en tant toutefois que l'un d'eux fournira des élémens de nutrition à l'autre. Telle est notre triste destinée , qu'après avoir hérité de la tendance originelle et nécessaire de toute la matière organisée à la désorganisation, nous apportons en outre en partage les fautes organiques de ceux qui nous ont donné naissance , ou qui ont pourvu de leur propre substance à notre première alimentation.

Ces trois moyens de propagation des maladies n'agissent pas tou-

( '9 ) jours isolément ; ils peuvent l'un après l'autre exercer leur délétère influence sur le développement organique du fruit de la conception. Ainsi produit par ce triple ressort de la vie, la génération, la gestation et l'allaitement , l'état morbide de l'enfant offrira des caractères de gravité bien plus durables et plus inquiétans. L'allaitement, sans aucun doute, est celui dont les traces doivent s'effacer avec le plus de facilité. Mais quels obstacles ne rencontrera-t-on pas en entreprenant , pour ainsi dire, des pieds à la tête, la reconstruction d'un organisme altéré dans ses principes paternels et maternels. C'est pourquoi nous avons si souvent à nous plaindre de l'impuissance de notre art à triompher de ces cnvahisscmens cachés des maladies héréditaires. Nous aurions encore à la déplorer davantage, si la nature, dont les efforts chez les animaux tendent sans cesse au bien-être de la vie , selon les lois de conservaîion qui lui ont été prescrites , ne trouvait en elle assez de puissance pour écarter toute cause, toute action destructive de l'organisation naissante. 11 faut que cette puissance soit bien grande, puisqu'on la voit se manifester chez ceux qui semblent vouloir la tromper en se détruisant de leurs propres mains. Plus forte que leur volonté et que la mort, elle tente un dernier essai, de conservation , inutile il est vrai; mais enfin elle a marché invinciblement à son but. L'homme, jusque dans la vieillesse la plus avancée, rend cette vérité sensible et incontestable, si le désespoir l'entraîne à se pendre ou à, se suffoquer dans certaines positions. Quand l'homme dirige sa violence contre la vie dans son foyer le plus actif, l'ensemble du cerveau , elle ne succombe et ne s'éteint qu'après avoir produit une étincelle, comme si elle voulait encore se ranimer et se perpétuer dans l'espèce.

Nous regardons comme transmise par l'hérédité la syphilis , les scrophules , l'état tuberculeux , le rachitisme , le cancer, la lèpre , les vices herpétique , arthritique et rhumatismal , le strabisme, le bec de lièvre , les doigts surnuméraires , la surdité , le mutisme , l'épilepsie et l'idiotisme. Parmi les maladies qui n'apparaissent qu'à la suite de plus ou moins longues dispositions dont la transmission héréditaire a

été observée depuis plusieurs générations , nous comptons la phthisie , l'apoplexie , l'asthme, le goitre , l'hydropisie , les anévrysmes, tant internes qu'externes ; toutes les affections du cœur ; la chorée , l'hvstérie , l'hypocondrie , la manie , et toutes les variétés des affections nerveuses et mentales. L'on trouve dans des ouvrages dignes de la plus entière confiance des exemples de l'hérédité de toutes ces maladies. Ici on cite une famille dans laquelle des individus de plusieurs générations avaient les doigts de la main réunis par une membrane. Là , c'en est une autre dont tous les membres commençaient par être affectés de jaunisse , et finissaient par mourir hydropiques. Ailleurs on voit des familles où la variole n'est pas moins meurtrière que la peste. On parle de gales devenues endémiques et héréditaires pour avoir été trop long-temps négligées , de vomissemens , de melaena , transmis immédiatement d'une mère à ses enfans , et de mille autres accidens pathologiques , dont la cause ne peut se rapporter qu'à une influence particulière de la génération , de la gestation ou de l'allaitement.

Il est impossible de fixer d'une manière précise le nombre des maladies héréditaires. Mais ce qui n'a point échappé à la sagacité des meilleurs observateurs , c'est que toutes les affections chroniques , toutes celles qui altèrent profondément l'économie entière , sont celles qui se propagent le plus communément par hérédité. Ces sortes d'altérations sont des maladies de constitution , de tempérament , d'appareils , si l'on veut encore. Ln portant atteinte aux fonctions , en entravant le jeu , l'action de l'organisme , elles ne laissent cependant pas quelquefois que de s'exprimer localement par une partie qui ne sera pas en équilibre organique avec l'ensemble. Rarement elles prennent un développement rapide en présentant un caractère aigu. Elles minent insensiblement et à petit bruit l'organisation et ses forces. Ce sont des feux souterrains qui ravagent l'économie vivante , et qui ne s'éteignent d'ordinaire que par la mort. On les voit fréquemment parcourir leurs périodes sans produire de douleurs vives. Trop souvent elles prennent au dépourvu celui qu'elles détruisent ainsi peu à

peu , parce qu'en lui laissant l'exercice de ses facultés, elles ne lui ôtenl point l'espérance. Puis enfin, ce qu'elles lui laissent de vie passe bientôt comme une ombre.

Les maladies héréditaires , presque toujours lentes à se compléter pour arriver à leur terme, ressemblent beaucoup, parce qu'elles ont de plus extérieur dans leurs symptômes, à ces maladies acquises , dont les envahissemens ne sont pas plus prompts dans leur marche; mais elles diffèrent de celles-ci en ce qu'elles ont bien plus de gravité dans leurs résultats. Les dangers auxquels elles exposent la vie sont plus difficiles à repousser, parce qu'elles en ont altéré le support primitif dans son principe même , ou du moins dans les premiers élémens qui lui ont été fournis, Des circonstances de temps et de lieu peuvent produire des vices de constitution , des modifications générales de l'économie, que d'autres circonstances de temps et de lieu feront disparaître. Il faut d'ailleurs une longue durée des influences malfaisantes pour changer un état sain en un état de maladie chronique , c'est-à-dire de maladie paresseuse à se manifester comme à s'effacer. L'individualité du type normal de la santé empêche d'abord d'apercevoir clairement les premiers effets de ce changement. C'est pour cela qu'il faut au médecin , outre la science , ce tact délicat et pénétrant qui les lui fasse apprécier, tout cachés qu'ils soient dans les profondeurs de l'organisme; et cette qualité, si rare, est encore bien plus nécessaire pour découvrir les nuances individuelles des dispositions morbides qui sont dues à l'hérédité. Souvent on ne peut saisir la filiation des maladies qu'en rapprochant des dates et des existences séparées par plus d'un demi-siècle d'intervalle. Il en est des maladies de famille comme des ressemblances de famille ; elles peuvent être interrompues pendant une ou plusieurs générations, et reparaître ensuite dans toute leur spécialité et leur activité premières. Elles peuvent se répéter de la sorte par l'action isolée de la force propre de l'organe générateur ou de la force des rapports de toutes les parties de l'économie entre elles, ou bien encore par l'action réunie de ces deux forces , qui régissent tout organisme vivant. Dans cette

simple explication , il n'est plus besoin d'admettre ces germes , ces \irus des anciens , entités dont l'expérience rend de jour en jour l'existence moins probable. Comment concevoir , en effet , ces principes destructeurs de la vie , immobiles et comme enchâssés durant des années entières dans les recoins d'une organisation dont le mouvement incessant décompose et recompose chacune de ces molécules éiémentaires? Comment concevoir ces embryons de maladies incrustés dans un tissu vivant, comme la graine dans l'épaisseur d'un mur? On les verrait donc , comme celle-ci , quand elle trouve Iç moment favorable de pousser sa tige à la lumière et à l'air, se faire jour tôt ou tard à travers les organes pour en ruiner peu à peu la substance? rSou , les maladies héréditaires ne sont [oint différentes des autres affections , quant à leur nature ; elles ne sont point des êtres , mais bien des modifications d'un être qui , avant même d'avoir sa personnalité , son moi , se trouvait privé de la tendance naturelle et générale des corps organisés vivans à atteindre sa perfection progressive et à se conserver. L'équilibre rompu des conditions fondamentales de la vie à son origine , voilà la maladie héréditaire. L'oscillation, l'incertitude des puissances de l'organisme , dans son principe et son développement , voilà la simple disposition. La nature ne semble avoir rendu cette dernière plus fréquente que pour donner à celui qui l'apporte en naissant le temps de se pourvoir de toutes les circonstances incapables de rien ajouter à ce qu'elle est actuellement. Nous reconnaissons encore ici un de ces efforts dont elle est loin d'être avare , afin , sans doute , de laisser à notre volonté à choisir entre une conservation possible et un suicide certain.

Avant d'être héréditaires, les maladies qui le sont depuis plusieurs générations ont été d'abord simplement congéniales ou acquises par un concours de circonstances extérieures à l'organisation ; autrement il faudrait supposer qu'elles viennent du premier homme, ce qui est insoutenable. 11 est presque toujours impossible de déterminer le temps où eljcs ont commencé à se manifester dans une famille, aussi bien que celui où elles ont entièrement disparu. Une disposition mor-

bide peut modifier tous les élémens organiques , sans pour cela laisser apercevoir aucune trace, aucun signe de son existence, jusqu'à ce qu'elle rencontre une aide dans les influences extérieures, quilui donne son premier élan. Une fois la première impulsion reçue, malgré les obstacles des lieux, des saisons et du régime, il peut arriver qu'elle continue invinciblement ses ravages ; mais il arrive aussi que, ne rencontrant point de mobile qui la pousse en lui imprimant un mouvement de progression , elle s'affaiblit peu à peu, et l'affection morbide, perdant même son état rudimentaire de disposition, abandonne enfin l'organisme auquel elle semblait inhérente. Sans celte heureuse tendance de la vie à se délivrer de tout ce qui la gêne et l'entrave , l'on verrait des races, des peuples entiers dégénérer jusqu'à l'impuissance absolue de se reproduire. Nous déplorons sincèrement que tant de familles nobles et anciennes soient pour nous aujourd'hui une triste preuve que la vie n'est pas toujours victorieuse dans ses tentatives de régénération, quand on lui offre volontairement tant d'obstacles.

L'homme et la femme participent d'une manière nécessaire, chacun selon sa nature , à l'accomplissement de la conception. Si donc tous deux sont dépositaires par héritage de dispositions, d'affections différentes chez l'un et chez l'autre , le fruit qui naîtra d'eux pourra apporter un mélange de ces deux modifications distinctes , mélange qui constituera souvent un état nouveau de maladie. En se rendant à l'opinion de ceux qui pensent que les évacuations menstruelles ne sont qu'un accident, devenu général, de l'organisation de la femme, on concevra aisément ce que nous entendons par une formation morbide qui s'exprime par des caractères jusqu'alors inconnus. Nous ne pouvons mieux comparer les maladies qu'aux couleurs primitives qui se combinent et s'arrangent entre elles pour produire à nos veux ces phénomènes si variés qu'ils saisissent bien , mais qu'ils ne peuvent pénétrer. Quand nous parlons d'élat nouveau de maladie , nous ne prétendons pas pour cela dire qu'il se forme des maladies nouvelles. Les maladies primitives, simples, sont moins nombreuses, sans doute , qu'on ne le pense généralement ; il n'y en a peut-être pas da-

vantage que de tissus primitifs , simples ; et tout ce que nous croyons voir de nouveau, d'inaccoutumé dans les manifestations pathologiques de l'organisme vivant, peut bien n'être rapporté qu'à une sorte de combinaison des phénomènes qui résultent de l'existence simultanée d'un état morbide des différens tissus fondamentaux. Or, dans les maladies héréditaires , cette espèce de combinaison de phénomènes complexes est surtout remarquable, car elles affectent ordinairement les éiéme:.s généraux de l'économie. Il n'y a rien de surprenant en cela , puisque ces élémens se sont trouvés si rapprochés , si concentrés dans le double support paternel et maternel de la vie individuelle à son commencement; là 5 dansée point, un, géométrique, pour ainsi dire, de la vie, les influences propres et sympathiques se sont trouvées comme confondues, identifiées, et ont produit la santé ou la ipaladie , selon que les sources organiques d'où elles sont sorties étaient elles-mêmes saines ou malades. C'est pour cette raison qu'une maladie de l'appareil génital, qui nous paraît locale dans son siège comme dans son expression extérieure, porte ces altérations profondes et générales dans un organisme dont le principe s'est isolé au moment de sa plus grande intensité. Un grand nombre de maladies héréditaires tiennent, sans aucun doute, à ces affections latentes des organes générateurs qui doivent modifier nécessairement le germe animal , selon les circonstances de leur état et de leur action. Cependant nous ne prétendons pas soutenir que toutes les anomalies d'organisation et de fonctions que les enfans apportent en naissant ne puissent être le résultat de plusieurs autres causes; nous reconnaissons, au contraire, qu'elles doivent être souvent rapportées à ces émotions vives et soudaines qui troublent les deux vies génératrices au moment où elles s'unissent pour se communiquer , ou bien encore à ces agitations profondes de l'une d'elles seulement pendant la gestation et l'allaitement. Mais dans ces accidens eux-mêmes n'aperçoit-on pas une sorte de transm-ission qui n'a pu se faire qu'à travers les organes et la sensibilité des deux êtres qui se sont reproduits dans un troisième? La dépendance qui règne entre l'enfant et la mère qui l'a conçu et qui le;

porte dans son sein est si intime , qu'il doit être assez rare que celuilà trouve dans l'activité de son organisme , à lui , la cause du développement des maladies dont il est atteint dès les premiers temps de son existence. Comment en serait-il autrement , puisqu'il jouit à peine d'une vitalité propre , et qu'en outre les causes occasionelles de toutes les aflfections et dispositions morbides ne l'entourent que médiatement? Pour arriver jusqu'à lui, elles ont bien des obstacles à vaincre dans la vie maternelle. Par là nous voyons que ce que nous avons dit dans la première partie de notre travail sur la transmission de la vie normale, des qualités physiolog;iques de Torganisalion , s'applique parfaitement aux modifications pathologiques qui passent d'un organisme à un organisme nouveau par voie de génération ; les deux forces, propre et sympathique, pourront agir ensemble ou séparément pour perpétuer dans les organisations qu'elles produiront les différens états de maladie des organes qui leur servent de moyens.

Nous rattacherons encore aux différentes dispositions héréditaires certaines habitudes d'un ou plusieurs organes, ou de l'économie générale, à reproduire dans un ordre constant et uniforme les mêmes intermissions et les mêmes phénomènes. Pat mi les nombreuses tendances de l'organisme vivant à répéter les mêmes actes , il n'y en a sans doute point de plus remarquable que celle qui r été observée par les médecins praticiens, et qu'ils ont appelée tolérance. C'est en efîet chose merveilleuse que de voir les causes les plus destructives de la vie perdre parleur action , soutenue et progressivement augmentée, toute prise, tout empire sur elle. Cette tolérance, elle aussi, n'est-elle pas quelquefois héréditaire ? A quelle autre cause qu'à l'hérédité attribuerait-on la disparition insensible de ces maladies qui ont ravagé l'humanité pendant des siècles entiers, si ce n'est à l'habitude devenue plus forte de race en race dans chaque organisme pour repousser l'action délétère des causes extérieures. L'économie vivante s'accoutume à tolérer un miasme comme un poison violent, et elle le tolère d'autant mieux qu'elle a été plus de fois recréée depuis son existence. L'ex-

plication est la même pour l'afFaiblissement graduel de l'eRicacité de quelques moyens médicaux à qui leurs heureux résultats avaient mérité le nom de spécifiques. Le vaccin , daas nos pays, semble perdre de jour eu jour sa propriété préservatrice de la petite vérole. Serait-ce qu'il aurait éprouvé quelques changemens dans son essence, ou plutôt qu'il ne serait déjà plus assez nouveau pour nos organes? L'opium ne donne plus le sommeil aux Turcs , et les panacées vantées par tant d'illustres médecins qui les préconisaient comme universellement et souverainement salutaires, sont aujourd'hui presque sans gloire comme sans puissance.

Malgré l'autorité de l'expérience et de l'observation, des savans de notre époque, tout en professant le matériulisme pur et simple, se sont élevés avec force contre la transmission héréditaire des affections pathologiques. Mais que veut-on donc que la matière transmette autre chose que ce qu'elle est elle-même? Et si elle se trouve dans de bonnes ou de mauvaises conditions d'existence organique, pourquoi soutient-on que sou action génératrice n'en puisse être modifiée de telle sorte qu'elle les reproduise indéfiniment? Si tout en nous est matière revêtue d'une propriété qui l'organise, qu'y a-t-il de plus facile à concevoir que l'hérédité physiologique et pathologique? Pour nous, nous l'admettons comme un phénomène incontestable, bien que nous ne partagions point l'opinion des médecins physiologistes ou matérialistes, qui ne veulent admettre en l'homme qu'une certaine somme de matière plus ou moins bien ordonnée. L'organisation, selon nous, n'est qu'un état spécial delà matière, soumise à une force dont elle est l'objet et le but vital; mais comme une force ou une propriété n'existe Doint sans une cause ou sans un être qui la contienne virtuellement, nous ne pouvons placer celle qui organise la matière dans la matière elle-même sans une évidente contradiction : car il y aurait eu un moment où la matière se serait organisée sous l'influence d'une propriété sans cause ou sans sujet, ou bien cette propriété sans cause aurait existé primitivement dans la matière sans organisation. En un mot, on peut demander à la physiologie si l'organisation est la cause de la

( ^7 ) propriété qui organise, ou si la propriété qui organise est la cause de l'organisation. Dans la première de ces deux hypothèses, il y a un cercle bien justement appelé vicieux ; dans la seconde , il nous manque une inconnue sur l'existence de laquelle la métaphysique religieuse peut seule nous éclairer.

Les maladies héréditaires sont de celles qui offrent le plus de résistance à une guérison complète et durable. L'organisme en étant en quelque manière modifié jusque dans ses élémens constitutifs, il doit être difficile de faire pénétrer à une si grande profondeur de nos organes les moyens hygiéniques et médicinaux qui pourraient les . ramener à leur état normal et à leurs fonctions physiologiques. Cependant , que ces moyens soient employés avec prudence et circonspection; qu'ils soient essayés dans de justes proportioL s d'énergie dès les premiers temps de la vie; que les saisons, les climats, les alimens, les exercices, les vêtemens , soient autant d'auxiliaires de médications plus ou moins actives et variées selon la gravité du mal ; que les plaisirs , les travaux d'esprit , toutes les habitudes de la vie , soient soumis à des règles de prudente et rigoureuse observation ; enfin , que les traitemens spéciaux , convenablement appropriés à la nature des affections héréditaires, soient aidés dans leur action de toutes les circonstances les plus favorables de temps et de lieux et l'on pourra parvenir ainsi à arrêter quelques-uns de ces effrayans ravages qui épuisent l'organisation dans son essence individuelle et générique. Souvent les soins propres à en prévenir le retour, et surtout à en interrompre la propagation , doivent être de toute la vie : car les maladies héréditaires subsistent long-temps à l'état simple et caché de disposition dans les conditions des tempéramens dont les signes extérieurs sont les plus rassurans. Mais pour en prévenir encore avec un succès plus assuré les développemens dans les générations successives , que les législateurs s'attachent surtout à donner une nouvelle forjce à ces institutions civiles sur le mariage, dont l'Europe entière est redevable à la sage discipline de l'Église chrétienne. Repoussons ces alliances pour lesquelles une longue et heureuse soumission à ses lois

nous a inspiré une aversion exlrême. La graine se développe à regret eur ce même sol qui porta la tige dont elle descend. Déplorons , avec le philosophe de notre temps , qui a peut-être pénétré le plus profondément les plaies de l'ordre social, que ce qui reste aujourd'hui de races nobles et puissantes se précipitent par leurs exclusions à leur propre perte, pour avoir refusé de reconnaître cette vérité physiologique. Cependant elle leur était enseignée à elles comme à tous les peuples, depuis bien des siècles , par le catholicisme , dans ses prohibitions à ces mariages que trop souvent décident le seul intérêt des richesses ou l'orgueil de la naissance. Ces unions si fréquentes des mêmes fanûlles entre elles peuvent-elles laisser arriver aux enfans autre chose qu'une faible et languissante vie, déjà à demi éteinte dans ceux qui la leur ont communiquée? Qu'elle est admirable cette doctrine qui est à la fois et la plus sublime religion de l'esprit et la plus parfaite religion du corps! Dans tous les temps on l'a vue , antérieure à toutes les sciences , en promulguer tous les plus utiles résultats , pour la perfection organique et sociale de l'homme : et en rendant ses décisions immuables sur le mariage, elle n'a pas moins fait pour les progrès de l'égalité civile et politique dans le monde que pour le bien-être intime de l'organisation humaine, qu'elle a arrachée au funeste héritage de tant de causes de destruction. Grâces soient donc à jamais rendues aux lois de sa divine prévoyance pour le bonheur de l'humanité!