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les circonstances de cette amitié aient été généralement remarquées en France et en Angleterre, la plus petite partie seulement de ma conduite est parvenue à la connaissance du public. Je vous demande de me produire Thomme qui affirmera le contraire; et par-dessus tout, je demande qu'il mentionne quelque particularité en laquelle je vous aie manr que. Vous me le devez à moi, vous le devez à vous-même, vous le devez à la vérité, à Thonneur et à la justice» et à tout ce qui est compté sacré parmi les hommes. Gomme un homme innocent, je ne veux pas dire comme votre ami, je ne veux pas dire comme votre bienfaiteur, mais je répète comme un homme innocent, je réclame le privilège de prouver mon innocence et de réfuter quelque scandaleux mensonge qui peut avoir été invenlé contre moi*, b
Hume se croit ciilomnié et demande à confondre le calomniateur. Hélas! le calomniateur, c'est Rousseau Ini-môme! Cependant le traître veut une explication, il l'aura. « Mais le premier soin de ceux qui trament des noirceurs est de se mettre à couveit des preuves juridiques; il ne ferait pas bon leur intenter un pix)cès\ M Jean-Jacques n'a pas, grâce îi l'habileté de Hume, de preuves juridiques à donner, mais « la conviclion intérieure admet un autre genre de preuves qui règlent les sentiments d'un honnête homme », et, se livrant « sans réserve et sans crainte à son caractère ouvert, ennemi de tout artifice », le philosophe commence la longue énumération de ses griefs. En voici un rapide résume :