Comiiicnl la i'iiéosopliie entend
elle eliacnne des vertus précitées ?
R. —La patience est la douce patience qui ne se froisse de rien.
La pondération est la justesse du jugement et liiarmonie dans les paroles et les actes.
L'Energie est la [)ers6vérence à se frayer un chemin vers la vérité.
La Fureté est l’indifférence au plaisir comme à la ])eine. •
L’Altruisme est la clef de charité et d’immortel amour.
La Méditation est ce qui conduit l’homme vers le royaume do l’ètre éternel.
La Connaissance est la Clef qui fait de l’homme un Dieu.
OT. I). — A*v n-t-il pas une ronnule prati-
cpie i)liis simple <le ee Septénaire ?
R. — En sous-en tendant les trois premiers [)ré ceptes qui i)(‘uveut être considérés comme faisant partie de l’éducation proprement dite, et en appli([uant la formule aux débutants dans la vio théosophique [dutùt qu’à ceux qui sont déjà avancés, c’est-à-dire en suljstituant a la Connàissfince l’Etude qui tend à la réaliser, l’on a le Quaternaire suivant.
Pureté, Altruisme, Etude, Méditation.
»,il'ESTK )NNA l R !■: THÉi)SO l'IlIQU E ÉLÉM ENTA IR E
(»8. I>. — Quelle est la raison d'être de
<^llaelill <le ees quatre préceptes ?
H. — Lîv pureté, — parce qiril u'y a que ce qui est pur qui puisse se fondre, sans le souiller, c'est-à-dire, communier avec ce qui est essculiellement pur.
Or, le Soi supérieur est sans tache.
L'Altruisme, parce que le but linal est de redevenir tous ux, et dès lors tous à tous. C'est le contraire de l'idée de séparativité, et cette dernière est la grande erreur de riiumanité actuelle. L'altruisme n'est que le commencement de l'unité à venir. Rien ne sert davantage que de sei‘\ ir les autres !
-L'Elude n'amène qu'à l'acquisiliou i)arlielle de la vraie Connaissance, laquelle procèd(‘ spontanément de l'illumination trouvée au-delà du septième portail. Mais l'étude sert de champ à la Méditation.
La Méditation est la voie principale qui conduit à l'Iuitiation. Sans elle, l'homme lopins pur et le plus altruiste n'arriverait qu'aux niveaux moyens. C'est, en effet, iin appel direct à, l'Ego supérieur et à des principes j)lus hauts eiicore. Or tout appel dûment fait est suivi de réponse : « Demandez et vous recevrez ».
