oiiniieni poiil -oiioiillh crln ']'Ium>sopliic

R. — En étudiant les liants problèmes de l'être.

Les livres religieux de tous les peuples contiennent, en somme, un certain nombre de vérités plus ou moins voilées dans leur lettre extérieure, qui peuvent suffire, si elles sont lues dans leur esprit. L'état actuel des convictions religieuses montre assez combien la chose est au demeurant difficile.

Une dispensation plus précise et plus vaste tout ensemble, de ces vérités, s’éjiand en ce moment dans le monde sous la forme du Mouvement Théosophiqite dont l'origine remonte an début du dernier quart de ce siècle.

00.1). — CoiiHiicnl ee ^loiivoiiienf (li.éosopliitpie a-l-îl éic inipphiié?

R. — .\u moyen d'une Société dont les prin-

QUESTIONNAIRE TUÉOSOPHIQUE ELEMENTAIRE 71

ci|)aax olijots sont de former le noyau ddine fraternité universelle, sans exclusion d’aucune sorte ; de porter n l’étude ap[)rofondio de tous les textes et à la recherche des Lois inexplorées de la Xatiire.

(^ette société est le véhicule du mouveinent théosophiciue actuel. Son principal pionnier visible a été II. P. Blavalsky, porte parole de hauts Initiés et auteur de nombreux écrits du I)lus puissant intérêt, dont Isis dévoilée, la clef DE LA Tiiéosopiiie^ la Doctrine Secréte, et la Voix du Silence sont les principaux.

91. I>. -- Onelle est la suite <lu ^loiivenieiit lliéosopliîque ?

U. — Ce mouvement et son inlluence s'étendent journellement davantaf^e. 11 a depuis longtemps envahi les cinq parties de notre globe, et l’on peut dire ([ue c’est un véritable « Renouveau de la Connaissance ».

De nombreux travaux imprimés se sont ajoutés' aux œuvres magistrales de H. P. B., et la simple lecture de la littérature théosophique actuelle suffit pour initier pleinement au mouvement.

92.1). — Quelles sont les réleeeiices pour les lecteurs rraiicaîs ?

K. — Le principal organe théosophiste Français est actuellement la Bévue mensuelle le Lotus Bleu.' Cette publication donne tous les renseignements concernant les questions de Théosophie, en général, et la Société théosophique, en particulier.

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î);{. h. — Sur quoi i*C|>osc, on soniiiio, l‘o\j>osilion aetiiollo <le la 'l'Iiéosopliio ?

15. — La düiiaéo tliéosopliiciue aelaolle pro- A ioiit fssentieJloinc'iil do la révélaUüii.

Au euinmoncouKMit de iiolro race, la eiu- (|uième, des êtres ('di'vés proveiiaiit, soit d'une race antérieure, suit uièiue d'uii fuivers précédent, se sont incarnés ici-bas jxjur connnuniquer à leurs frères moins aAancés une partie delà « Lonnaissance » et bintlux de spirituatib' dont ils étaient délenteui's. Les hommes ont été des « Messies », des.« Sauveurs du Monde ■>, et les notions (ju'ils ont douw'es ont ('onstilué le fonds de la dispensation théosophique, ainsi du reste que celui des Religions.

Mais cette même Théosophie donne les moyens de développer les capacités latentes d(‘ l'homme et permet d'avoir direidement e(uiscience des plans supérieurs à nos contingences ordinaires. L'on peut ainsi se convaincre, en quelque sorte de visu, de l'exactitude d'un plus ou moins grand nombre de })oiids avancés par la Théosophie. C'est la meilleure démonsiratiou qu'on en puisse avoir.

Les preuves indirectes, par inférence, ne manquent toutefcds point. A'on seulement le

QUESTIONNAIRE THÉOSOPHIQUE ÉLÉJIENTAIUE 73

système Théosophique est un tout rationnel et complet dont la base seule est présentée à l’état de postulatum, mais ce système contient les solutions judicieuses de toutes les Questions qui SP sont jamais posées devant le mental de l’homme. Les données sont en accord avec toutes les découvertes vérifiées de la Science, et il n est pas d autre système qui réponde aussi bien a cette condition nécessaire de la vraie doctrine.

Enliii, le progi’ès des Sciences physiques va permettre à nu nombre de plus eu plus grand de personnalités liautemeiit évoluées de mettre en lumière les traces ou manifestations, physiques des Correspondances d’un certain nombre de faits contingents aux plans supérieurs de l’être ; des Correspondances, disons-nous, parce ((Lie la pleine démonstration de ces faits ne peut être que personnelle, comme nous l’avons déjà dit, par le transfert de sa propre conscience sur les plans élevés.