n. — l.a l'IiéosopJik' osl-elle liosHIe

aux Rolî$;îoiis établies?

R. — La Théosophie iPest hostile à aucune institution qui cherche à faire du l)ien, enseigne la vertu et tend à éclairer dans la mesure de ses moyens.

La Théosophie professe que la possession de la Vérité absolue n’est pas de ce Monde; et, si elle croit s'ap])rocher davantage des solutions vraies, c'est surtout parce qu’elle ne fait que divulguer le trésor des âges. Elle ne cache point qu'elle est loin de tout connaître.

LaThéosophie sait que les conditions de temps et de lieux ont laissé leur empreinte sur les Révélations premières et elle n'a d’autre prétention que d’étre à même de trouver la hase commune à toutes les croyances actuellement vécues.

En somme, à Thomme qui n’a pas de croyances religieuses elle olfpe des Notions fermes qui l’unissent à l’au-delà.

A celui qui croit déjà, mais qui ne veut pas se départir de l’aspect religieux de ses premiers

QUESTIONNAIRE TIlÉOSOPHlQUE ELEMENTAIRE Gt)

ans, elle n\fT(‘rmit et éclaire les convictions.

A celui, enfin, qui a la ferme volonté d'aller plus loin que ne le comportent les enseif^’iieuKMils exotériques ordinaires, elle donne sini- ])lem(Mit, mais sûrement, les moyens de le faire. Elle permet de franchir, d'un seul (îoup, une ou ptusieurs existences dans le cours de r(A’ôlution de rame.

CIIAIMTHE XXV

SFR LA FOI

HH* l>. - OnVsl-eo que la l'oî ?

11. --- Grammaticalement, c'est l'adhésion de l'Eg’o personnel au résultat d’une perception quelconque.

Les Religions établies disent généralement , que c'est l’adhésion à nn idéal admis sans démonstration.

La Théosophie n’emploie point le terme, mais, à (‘onsidérer ce ([ui se passe dans le Monde, elle tient ([u'il y a autant de genres de Foi que d'états de conscience, et par suite que de Plans sur lesquels peut vivre l'Ego.

Elle considère notamment les deux suivantes :

la Foi par soumission, ([ui est une sorte de suggestion acceptée, respectable, si elle est sincère, mais de peu de valeur ; 2^ la Foi éclairée, perception consciente d'une émission de

70 QUESTIONNAIRE THKOSORHIQUE ÉLÉMENTAIRE

l'Ego supérieur, sorte de projection liuddliique reçue par un Ma nas évolué.

C’est cette Foi éclairée qui peut « transporter les montagnes », parce qu'elle est connexe à un « pouvoir » évolué par l'être qui la décèle.

La question de ce ([u’on appelle « la grâce » attieut au même ordre d’idée.