De civUaU Dei,y

2. Cf. Gibbon, Histoire de la décadence et de la chute de Vempire

rdmain, ch. xx.

fectionnement et la purification de l'homme intériem*. Sans doute le respect de Thumanité qu'une telle doctrine inspire devait amener des mœurs plus dignes en politique. Mais c'est par voie de conséquence qu'un si heureux résultat est arrivé à se produire. Le seul passage politique que l'on puisse citer de l'Évangile est un mot d'indifférence supérieure : Reddite ergo quœ stmt Cœsaris Cœsari ei quœ swU Dei Deo K

Et, de fait, est-ce du christianisme que sont sorties directement les idées libérales? Est-ce le christianisme qui a fait la Révolution? Depuis le commencement des temps modernes, le christianisme traditionnel n'a-tr-il pas cherché à étouffer toutes les aspirations de l'Europe occidentale? Les écrivains catholiques qui se sont crus obligés d'être conséquents n'ont-ils pas été les plus hostiles au progrès politique? C'est l'esprit moderne, élevé sans doute en partie par le christianisme, mais ajOûranchi du christianisme, qui a produit tous les grands mouvements d'émancipation. L'orthodoxie maudissait d'abord ces mouvements; puis, quand elle a vu qu'il était impossible d'arrêter le torrent, que l'humanité continuait son chemin, s'inquiétant peu de la laisser

i. Maêih,, XXII, 21.

DU LIBÉRALISME GLËRIGAL. 429

ea an*iëre, elle s'est mise à courir après sa pupille infidèle* à faire l'empressée, à prétendre qu'elle avait voulu ce qui est arrivé et qu'on lui en devait beaucoup de reconnaissance.

Voulez-vous apprécier dans sa vérité ce libéra-* lisme a du lendemain », lisez les auteurs orthodoxes qui ont écrit Ubrement et avant que le « malheur des temps » vint les forcer à des concessions. Prenez, par exemple, la Politique tirée des propres paroles de l'Écriture sainte de Bossuet. Savez-vous quelle politique ce Père de l'Église, ce grand exégète des catholiques a tirée du livre révélé ? En voici le résumé en phrases textuelles :

« Le meilleur gouvernement est le gouvernement monarchique, héréditaire de mâle en mftle et d'alné en aine. Ainsi la Francei ajoute Bossuet, où la succession est réglée de cette manière, peut se glorifier d'avoir la meilleure constitution d'État qui soit pos-* sible, et la plus conforme à celle que Dieu môme a établie. Ce qui montre tout ensemble et la sagesse de nos ancêtres et la protection particulière de Dieu sur ce royaume ^* — Dieu établit les rois comme ses ministres, et règne par eux sur les peuples. — La personne des rois est sacrée '. — L'autorité royale