L. V, art

vir l'État comme le prince rentend; car en lui réside la raison qui conduit l'État ^ — Obéir passivement ^ — Les sujets n'ont à opposer à la violence des princes que des remontrances respectueuses sans mutinerie et sans murmure, et des prières pour leur conversion^. — Jamais de révolte pour quelque raison que ce soit ^. n

La plupart de ces axiomes sont les titres d'autant de chapitres, dont chacun est prouvé à la façon d'une proposition de théologie, avec un grand luxe de citations de la Bible. Bossuetne fait, du reste, que résumer la politique orthodoxe, et il n'est pas de ca* tholique qui, en secret, ne doive dire que ce serait là le meilleur régime, si un tel régime était désormais possible. En effet, du moment que l'homme est considéré comme naturellement méchant, du moment que réprimer est l'abrégé de la morale, réprimer est aussi le mot de la politique. Le régime le plus dur, le plus capable de maîtriser les passions, est le meilleur. Le politique toujours préoccupé, comme M. de Uaistre, d'expiation, de crime