Des œuvres imposées pour gagner les indulgences
des scapulaires. .
Quelles sont les œuvres prescrites pour le gain des indulgences par ceux qui portent les divers scapulaires, par exemple, de la sainte Trinité, de l'Immaculée Conception, du Carmel, des Sept-Douleurs ? Certains manuels prescrivent la récitation quotidienne de trois Pater, Ave et Gloria ; certains autres de prières diverses et nombreuses. Qu'y a-t-il de vrai dans une telle variété ?
Il faut distinguer les indulgences générales attachées à chacun des scapulaires, et les indulgences particulières attachées aux diverses œuvres pies que peuvent accomplir ceux qui portent les divers scapulaires. Pour le gain des indulgences générales, il est seulement requis de porter sur soi, jour et nuit, le scapulaire. Quant aux indulgences particulières, il faut accomplir les diverses œuvres auxquelles sont attachées les indulgences. Par exemple, ceux qui portent le scapulaire du Carmel peuvent gagner l'indulgence sabbatine en faisant les diverses œuvres prescrites (v. Monit. eccl., t. VIII, part, i, p. 31). Si l'on porte le scapulaire de l'Immaculée Conception, on peut gagner de très nombreuses indulgences plénières moyennant la seule récitation de six Pater, Ave et Gloria, comme on l'a vu plus haut. Il n'y a donc aucune obligation proprement dite pour ceux qui portent les scapulaires, de réciter certaines prières, sauf si le décret de concession en avait imposé. Par suite les prières indiquées dans certains manuels sont de pur conseil (1).
(1) Ce que nous venons de dire est en parfait accord avec le décret de la S. C. des Indulgences du 12 février 1840, n. 279. On y demandait
413. — Le Vicaire général peut-il, sans autorisation apostolique, entendre les confessions des religieuses à vœux simples ?
Turibius, qui était confesseur ordinaire d'une communauté de religieuses à vœux simples, est choisi par son évêque pour vicaire général. Peut-il, sans autorisation apostolique, continuer son office de confesseur ?
Il est exact qu'il est défendu aux vicaires généraux d'entendre les confessions des religieuses, suivant l'enseignement de Ferraris (v. Moniales, a. V, n. 24) : « Confessami monialium non possunt esse vicarii générales^ quia moniales de ipsis non confiderent. S. G. Episcop. in Sorcina, 23 jul. 1587 ; in Mutinen., 3 febr. 1597. » Toutefois cela concerne les religieuses à vœux solennels, non les religieuses à vœux simples, moins assujetties que les premières à leur propre Ordinaire. 11 ne serait donc pas défendu, absolument parlant, au Vicaire général d'être le confesseur de ces dernières. Toutefois il faut ne pas
si, pour gagner les indulgences du scapulaire du Carmel, il était nécessaire de réciter chaque jour sept Pater et Ave, et de faire abstinence le mercredi. On répondit : « Christifideles qui in confraternitate sacri scapularis ingrediuntur et légitime parvum habitum recipiunt, eumque semper deferunt e collo pendentem unaque sui parte pectus, altera scapulas contegentem, frui possunt omnibus indulgentiis a Summis Pontificibus concessis prœdictœ confraternitati, dummodo tamen pie peragant opera injuncta in concessione earumdem. Servare autem abstinentiam a carnibus quarta feria, necnon septies in die orationem dominicam et angelicam salutationem recitare haud sunt conditiones générales prò lucrandis indulgentiis deferentibus sacrum scapulare concessis, sed pia tantum opera a confratribus peragenda, qui spéciales indulgentias lucrari cupiunt. »
oublier la récente interdiction faite pour Rome, et qui constitue une direction hors de Rome, défendant aux supérieurs du for externe d'entendre les confessions de leurs sujets, en raison des nombreux dangers qui pourraient en résulter.
414. — De l'application de la messe « pro populo » par un curé qui a obtenu dispense pour les jours de demi-fêtes, lorsque celles-ci tombent le dimanche.
Le curé Dauphin a obtenu d'appliquer la messe pour le séminaire, au lieu de la dire pro populo, aux jours des fêtes supprimées. Peut-il utiliser cette concession quand ces fêtes tombent le dimanche ?
Certainement non ; car la concession concerne les fêtes supprimées, non les dimanches. Le dimanche, l'obligation d'appliquer pro populo est maintenue.-
