D'une révélation apocryphe

•Que penser d'une feuille imprimée sans permission de l'autorité ecclésiastique, qui contient une Révélation faite à saint Bernard par nMre Seigneur Jésus-Christ, de la plaie inconnue et douloureuse à V épaule, dont il a souffert en portant sa croix ; on y promet des indulgences, le pardon des péchés, une bonne mort, etc. ?

C'est une feuille condamnée par la constitution Officiorum et par le décret général de la S. C. des Indulgences du 10 août 1899 (Monti, eccly t. XI, p. 391 [Canoniste, 1900, p. 110]). Ce dernier dit dans sa Régula VII : « Rejiciendœ sunt ut apocrypha? indulgenti* quae circumferuntur in libellis, foliis seu chartuìis impressis vel manuscriptis, in

quibus ex levibus aut etiam superstitiosis causis et incertis revelationibus, vel sub illusoriis conditionibus promittuntur indulgenti» et gratise usum et modum excedentes ». [En particulier, la prétendue révélation faite à saint Bernard avait été spécialement déclarée apocryphe et écartée par le décret de la S. C. des Indulgences du 26 mai 1898, foliolum HT (Canonisle, 1899, p. 469)].

477. — De la coutume de faire gras après le « Gloria » du Samedi Saint.

Dans certaines régions, c'est l'usage qu'après la sonnerie des cloches, au Gloria du samedi saint, tout le monde mange gras en signe de joie pour la Résurrection de Notre-Seigneur. — Que penser de cette coutume ? Le curé peut-il garder le silence ?

Cette coutume est contraire à la loi du jeûne quadragésimal, qui ne prend fin qu'à minuit du samedi saint. La raison alléguée est d'ailleurs sans valeur ; car autrefois la messe ne se chantait qu'après minuit du samedi saint et commémorait la Résurrection de Notre-Seigneur, et non ses apparitions ; c'est pourquoi on ne peut dire que l'Eglise soit pleinement dans la joie, suivant l'observation de Benoît XIV (De festis, 1. I, c. vin, n.66) : « Ecclesia? nondum est (in sabbato sancto) absoluta lœtitia ; nam illa reviviscentis Christi mysterium célébrât, qui tamen nondum apparuit. » La coutume de faire gras après la sonnerie des cloches, au Gloria du samedi 'saint, est donc déraisonnable ; le Saint-Siège, fidèle gardien, des antiques traditions, a toujours refusé la permission,souvent demandée, de faire gras à cette occasion. C'est pourquoi, dans les lo-

calités où s'est introduit l'abus d'enfreindre en ce jour le précepte de l'abstinence, on devra prudemment le corriger. Nous disons prudemment ; car, s'il était général et observé de bonne foi, le curé ne devrait pas aussitôt le condamner publiquement ; il devrait en référer à l'évêque, et celui-ci au Saint-Office ; par crainte que, l'avertissement demeurant sans effet, on n'aboutisse qu'à provoquer un grand nombre de péchés formels (1).