De la « trination

Titius chargé d'une paroisse dans une région éloignée, célèbre parfois trois messes le dimanche dans son église, parce qu'autrement, dit-il, une bonne partie de la population ne peut satisfaire au précepte, et qu'il est très difficile de s'assurer un autre prêtre. Que penser de la manière de faire de Titius ?

Pour qu'une partie notable de la population ne soit pas exposée à manquer au précepte, alors qu'on ne peut avoir d'autre prêtre, il est permis de biner, avec l'autorisation de l'évêque, aux termes de la Constitution Declarasti de

Benoît XIV. Mais la trination (la célébration de trois messes par le même prêtre) n'est pas permise, dans la discipline actuelle de l'Eglise. C'est seulement pour des raisons exceptionnelles, et dans des cas très rares, que le Saint-Siège a permis la trination, mais de façon transitoire et pour la durée de ces motifs extraordinaires. C'est ainsi que le 28 mars 1896, la S. C. du Concile accorda pour cinq ans, la permiss on de « triner >: au diocèse de Mexico, où les paroisses sont très étendues et les fidèles exposés au danger de l'idolâtrie et du protestantisme, s'ils n'avaient pas la facilité d'assister à la messe aux jours de fête. Cette concession n'eut lieu qu'après rapport exprès au Saint Père, et aux conditions suivantes : « Mens est ut ultra tertiam missam nullam nullaque de causa iterationem permittas ; nec non ut, concessionis tempore durante, ea qua prœstas prudentia ac solertia, res componere satagas ad tramites disciplinas vigentis, qua scilicet plebis neces sitati audiendi Sacrum satis consulatur per binationem ». (Monti, eccles., t. XI, part, i, p. 25 [Canoniste, 1896, p. 582]). — Par où l'on voit combien mal agit Titius qui, sans avoir l'induit très spécial du Saint-Siège, et même sans aucune autorisation de son évêque, célèbre trois messes dans la même église, de sa propre autorité.