De la célébration avec le tabernacle ouvert
Quand on célèbre la messe avec le tabernacle ouvert, où se trouve le saint Sacrement, le prêtre doit-il observer le> mêmes règles que pour la célébration devant le saint Sacrement solennellement exposé ? Doit-il dire la collecte. Deus qui nobis, etc.. faire les génuflexions, etc. ?
Remarquons tout d'abord qu'on ne peut regarder comme permise la célébration devant le tabernacle ouvert, à moins de grave motif. La S. C. a déclaré qu'on ne peut célébrer la messe à l'autel où est exposé le saint Sacrement a sine necessitate, vel gravi causa, vel ex speciali indulto. » (il mai 1878, in Soc. Jesu, ad 1, n. 3448). Si cette nécessité, ce grave motif, ou cette permission existaient pour célébrer la messe devant le tabernacle ouvert, nous pensons qu'on devrait observer les mêmes règles que pour la messe devant le saint Sacrement exposé solennellement. La raison en' est que, dans le langage liturgique, on appelle aussi exposition le simple fait d'ouvrir le tabernacle (1).
(1) Parexemnl.- dans les décrets de la S.C. des Rites du 16 mar-
84. — Peut-on mentionner le nom du roi au canon de la messe et aux cérémonies de la semaine sainte ?
Le prêtre peut-il. à son choix, mentionner ou omettre le nom du roi, après celui de l'évèque, au canon de la messe ?
On ne peut mentionner le nom du roi, tant au canon de la messe que dans d'autres passages de la Liturgie sacrée, que s'il existe pour cela un induit spécial du Saint Siège. Qu'on veuille bien considérer le décret suivant de la S. C. des Rites ; comme il concerne spécialement le royaume des Deux-Siciles, il ne figure pas dans la collection officielle :
« Quum in Missali Romano, feria sexta in Parasceve apposite conspiciantur sub sigla N. orationes pro Rege, et eodem pariter modo de eo mentio fiat sequenti sabbato saneto in Preconio Paschali, attamen inhibitum omnino est tum in officiis illorum dierum, tum in canone Missse, tum denique in ceteris liturgici* orationibus, quoties eadem recurrat sigla, nomen cujuscumque Régis vel Imperatoria speciafiter apponere, nisi data a. S. Sede facilitate. Quapropter SS. D. N. Pius Papa IX expresse mandavit ut, iisdem perdurantibus temporum circumstantiis, in ecclesiis regni utriusque Siciliœ feria sexta in Parasceve orationes pro Rege omnino reticeantur, et sequenti Sabbato Sancto Preconio Paschali finis impo- ' natur per verba regere et conservare digneris. Contrariis quibuscumque non obstantibus. Die 5 martii 1863. — C. Episc. Portuen. et S. Rufinœ card. Patrizi, S. R. C. Preef. »
du 20 août 1883, du 4 février 1886, lesquels cependant ne figurent plus dans la récente collection officielle.
D'où il résulte que dans les Provinces de l'ancien royaume des Deux-Sieiles. il est maintenant défendu de mentionner le roi, soit au canon de la messe, soit le vendredi et le samedi saint, soit à n'importe quelle autre fonction. Par contre, cela est permis dans les Provinces subalpines (S. R. C. in Bobien.. n. 3606).
