Sur l'ordre à suivre pour les collectes à la messe
On a ordonné, dans un diocèse, les oraisons prò Papa et pro iter agentibus. Laquelle des deux devra -t-on réciter la première ?
L'ordre des oraisons est prescrit par la rubrique du Missel (tit. De comm., n. 5) : Servetur dignitas orationum, ut de Sancta Trinitate, de Spiiïtu Sancto, de Sacramento, de Sancta Cruce ante votivam de B. Maria, et de Angelis, et de S. Joanne Baptista ante Apostolos, et similiter in aliis. » Quant aux autres saints, on suit l'ordre des Litanies des Saints. Pour les oraisons relatives aux diverses nécessités, on doit observer l'ordre où elles se trouvent à la fin du Missel. Il est vrai qu'à la fin du Missel
on trouve d'abord les messes votives, ensuite les orationes diversœ ; devrait-on donner la première place aux oraisons des messes votives ? A parler absolument, on ne peut le faire ; car il se trouve parmi les diversœ certaines oraisons de dignité supérieure ; par exemple les oraisons inter dii'ersas pour demander les suffrages des saints ou pro Papa sont plus dignes que celles qui concernent les besoins particuliers des voyageurs, des moribonds, etc., pour lesquels il y a des messes votives. La règle est donc que l'on observe entre les oraisons l'ordre de dignité : d'abord les oraisons des saints ; ensuite celles pour l'Eglise, pour le Pape, pour le Roi, pour les Prélats ; après cela, celles pour les besoins généraux, enfin pour les besoins particuliers. — Faisant application de cette règle au cas proposé, il faudra dire d'abord l'oraison pro Papa, ensuite celle prò iter agentibus.
271. — Sur le droit d'assister un évêque étranger qui officie pontificalement dans une collégiale.
Un évêque étranger, avec la permission de l'Ordinaire, est invité à consacrer un autel dans une église collégiale de A. Les chanoines de la collégiale veulent l'assister pour cette fonction ; mais les chanoines de la cathédrale s'y opposent, réclamant ce droit pour eux. A qui appartient-il. dans l'espèce, d'assister l'évèque étranger ?
Rappelons tout d'abord que l'Ordinaire peut permettre à l'évèque étranger l'usage du trône et l'assistance des chanoines, dans la même mesure où il y a droit lui-même (S. R. C, 9 mai 1899, n. 4023). C'est une loi générale qp», lorsque l'évèque officie pontifical^mtnt hors de sa cathé-
drale, si la fonction se fait dans la ville même où est la cathédrale ou dans les faubourgs, il doit être assisté par les chanoines de la cathédrale ; hors de la ville, il peut être assisté par d'autres chanoines. Ainsi l'a décidé la S. C. des Rites le 23 mars 1592 in Hispalen.. n. 14 ; et en d'autres décrets (v. De Herdt, Prax. Ponti f., t. I, n. 55,
