De la première messe funèbre à célébrer après le

décès.

Quel est le sens du décret général du 2 décembre 1891, n. 3755. a. III : « Denique eadem missa (solemnisi celebrari poterit pro prima tantum vice post obitum vel ejus acceptuni a locis dissitis nuntium, die qua? prima oecurrat, non impedita a feste duplici prima? vel secunda? dassis. vel a festo de prœcepto ; quo etiam in casu missa dicenda erit ut in die obi tus \Monit. cceles., t. VII. p. 52: ? Aux termes de ce décret, m l'on retardait à dessein la célébration de la messe de funérailles, par exemple pour attendre les parents qui se trou\ ent éloignés, pourrait-on dire la messe ut in die obitus ?

Tel n'est pas le sens du décret : celui-ci disant qu'on peut célébrer cette messe die quœ prima oecurrit, il est évident qu'on ne peut la retarder à son gré. Le sens est que, lorsque la messe ne peut se dire dans les deux jours qui suivent le décès, en raison d'empêchements ou parce que la liturgie s'y oppose, on doit la dire le premier jour non empêché par une fête double de première ou de seconde classe, ou par une fête de précepte. — Si on tarde à dessein plus longtemps, il n'y a plus de privilège ; on ne pourra plus célébrer la messe ut in die obitus, mais comme aux jours où la liturgie permet les autres messes pro def un dis (v. De Herdt, S. Lit. Prax., t. I, p. 56, resp. iv).