L L ÉVANGILE

Nous sommes de ceux à qui le seul témoiguag-e de rÉvangile suffirait et suffit pour se déclarer « infaillibilistes. »

Bien des fois nous nous sommes arrêté devant un Texte auguste, que des milliers d* hommes ont déjà cité et commenté ; mais dont le destin sera d^étre cité et commenté jusqu'à la dernière heure du monde : a Tu es Petrus et super harvc petram œdificabo Ecclesiam meam. » Ce texte, à nos yeux, contient toute la doctrine des infaillibilistes. Et Jésus-Christ aurait dit à Pierre : tt Tu seras infaillible, et tes successeurs le « seront comme toi, » que nous ne trou-

verions pas, en vérité, la promesse plus claire, le fait plus mathématique. Et nous supplions nos adversaires d^y réfléchir un peu- Dans son admirable Vie de Jésus-Christ j un Allemand, le docteur Sepp, étudie ces paroles décisives au point de vue strictement philologicjue. Faisons un moment comme lui :

« Tu SERAS ROC, TU SERAS FONDA-

« TION, TU SERAS BASE, » ce sont ici autant de synonymes du mot latin petra.

Cette synonymie est on ne peut plus exacte, on ne peut plus scientifique, et personne n'a le pouvoir de la contester.

Eh bien! après nous être adressé aux philologues, adressons-nous aux architectes : demandons-leur ce que sont, et à quoi servent les fondements, la base d'un édifice. Sachons d'eux quel rôle exact remplissent les fondations d'une maison, et s'il est vrai qu'on les puisse supprimer sans tout renverser à terre? Mais, d'ailleurs, pas n'est besoin d'architectes. Adressons-nous au bon sens, à la raison.

Nous disons que, sans les fondations, toute maison croule. Nous disons que, sans la Papauté^ TEglise croulerait. ■

Et nous ajoutons, au point de vue spécial qui nous occupe : « LInfaillibilite

EST DANS l'ordre SPIRITUEL CE Qu'eST, DATIS L*OBDRE MATÉRIEL, LA BaSE, LE FONDEMENT D UN ÉDIFICE. »

Un Pape faillible, ce serait une base de sable, une de ces fondations qui glissent, qui sont impuissantes, qui compromettent nécessairement la durée d'une maison.

Mais, à cette base de pierre sur laquelle Dieu a fondé son Eglise, à ce roc, à cette fondation puissante, il n'y a de scientifiquement assimilable qu'un Pape infaillible.

Dom Guéran ger insiste^ à d' autres égards , sur le Texte admirable que nous expliquons et sur plusieurs autres qui ne sont pas moins célèbres : « Notre-Seigoeur n'a pas dit aux Apôtres : « Vous êtes pierres^ et a sur ces pierres je bâtirai mon Eglise. »

Il ne leur a pas dit : « J'ai prié pour vous^ a afin que votre foi à tous ne défaille pas. » Il ne leur a pas dit : « Tous, vous confir-

« merez i^os frères, et encore moins : Vous « confirmerez cotre frère. » Il ne leur a pas dit :•« Tous^ paissez mes agneaux et « mes brebis *. » Et s'il leur a donné, comme à Pierre, le pouvoir de lier et de délier, c'est, comme l'ajoute si clairement l'abbé de Solesmes, « parce que les âmes à lier ou à délier sont répandues dans le monde entier et qu elles ne peuvent toutes recourir à Pierre * . » Ce n'est pas là de la Souveraineté.

Mais, encore une fois, le Tu es Petrus me suffit très-surabondamment, et je m'y repose avec délices. Et je dis qu'il y avait pour Jésus-Christ une sorte de convenance divine à ne pas laisser tomber dans l'erreur le successeur légitime de celui auquel il avait ainsi parlé. Il convenait que le divin Architecte ne laissât pas le Roc tomber en poussière, le Fondement devenir friable, la Base fléchir. Il y a, en effet, des convenances célestes qui s'appellent l'Ordre et l'Harmo-