‹ Questions du jour: l'infaillibilité devant la raison, la foi et l'histoireChapitre 7 sur 44 · VII. CONSEQUENCES DE CE QUI PRECEDE · texte numérisé non relu

VII. CONSEQUENCES DE CE QUI PRECEDE

Ainsi ma raison, loin de répugner à Tlnfaillibilité, me crie, m'ordonne d y adhérer de toutes les forces de mon esprit. Et je veux,' avant de considérer cette thèse devant la foi, résumer ici ce que la raison m'en a dit :

« C'est grâce à l'Infaillibilité que la Vérité est facilement et sans interruption communiquée à tous les hommes; c'est grâce à olle que les âmes sont plus aisément conduites au salut;

« La Chaire de Pierre , fondée par un Dieu, ne saurait être faillible;

« Il n'est pas besoin de miracle pour que l'Infaillibilité s'exerce, mais seulement de l'accomplissement régulier d'une loi divine ;

« Le libre arbitre n'en est pas atteint ;

« L'Infaillibilité romaine laisse toute leur vigueur aux Conciles et aux Evêques toute leur autorité;

« Elle est conforme à la loi de l'Unité ;

« Elle s'exerce, enfin, dans les conditions les plus justes, les mieux prévues, les plus dignes de captiver l'admiration d'un véritable philosophe. »

Arrivons maintenant aux arguments tirés de l'Evangile et de la Tradition. Enumérons avec amour les textes admirables qui confirment à travers tous les siècles la thèse de Tinfaillibilité du Pape. Que d'autres se réjouissent de découvrir dans Fhistoire les scandales de nos pères spirituels, de ceux qui nous ont engendrés à la vie catholique : nous éprouvons, nous, une joie très-vive à retrouver chacun de leurs titres contestés. Semblable à ces chercheurs de perles qui, lorsqu'ils ont trouvé une perle énorme, la montrent tout joyeux à leurs compagnons, et sont, durant plusieurs jours, heureux et fiers de leur découverte !

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