Scholiaste d'Aristophane, Pax, t. 855. Athénée, X, p. W

7. Les formes en eu{ des noms patronymiques sont très fréquentcSs dans' les inscriptions de Ghio, et cela nous explique ce que dit un scholiaste d'Homère {Iliade, m, iO [Dindorf, p. 156]) : *Jiv êvfaiç tôV exBàwtov, «nj w Xî«... hfé^iTVQ « Uuti opeu; xopuçficrty ». [Cf. Cauer, Delectut, n* 155.]

L'indépendance littéraire de Chio dura moins encore que son indépendance politique.

Lorsque naquit la sophistique, les Chioles furent des premiers à s'y distinguer. Deux des interlocuteurs de Socrate, dans VËuthydèmey sont deux Chiotes qui s'étaient établis à Thurium pour faire le commerce de cet art nouveau*»

Chio n'eut pas d'orateurs, mais des rhéteurs. La tribune ne tint une grande place ni dans sa vie politique, ni dans sa littérature. Elle ne connut que cette éloquence qui ne soulève pas les masses, et qui est l'amusement d'une aristocratie lettrée. Isocrate enseigna cette éloquence à Chio, où il fonda une école*i Théopompe, son disciple docile, cultiva surtout le genre épi^ dictique; son caractère âpre et agressif semblait l'en écarter; mais l'exil et l'absence de tribune le contraignirent à se borner à ce que lui avait appris ison maître. II allait donc de ville en ville et prononçait des discours dans les panégyries, assemblées plus calmes que celles de la place publique \ A cette époquct on pérorait sans autre but que de montrer son talent, isans autre fruit que de s'être fait écouter. L'éloquence ayait même ses concours, comme si elle eût été une pièce de poésie. Aux funérailles de Mausole, sa veuve organisa des jeux et comme un tournoi de rhétorique; les orateurs de la Grèce vinrent s'y disputer le prix, et ce fut ïhéopompe qui l'emporta %

Du panégyrique des hommes, l'éloquence passa bientôt au panégyrique des dieux et des personnages mythologiques. Caucalus, frère de Théopompe, fut un de ces rhéteurs dont parle; Platon, qui ne passaient pas de jour sans composer de grands discours en l'honneur d'Hercule ou de quelque autre dieu!^»,

Théopompe a écrit aussi l'histoire, mais en rhéteur. Cicéron compare ironiquement la pompe de son style à la simplicité de Thucydide*. .