PRÉFACE

■ fanÎTert, poor qui Miirait rembrmtr d'an coup d'ail, Mimit an fait ani<iM, une gimoda virité. •

d'albmbkrt. PréfûC9 de FEuqfehpMir.

• La Térité m prend ici oo poar U nalart dm ehoMs, l^nr état et let rapporta qai aont entre elUe, oo pour des idéea eonformea à cette nature, à cet état et à ces rapports. •

BCRLAM^QUf. DrHi nêhirtl.

La science n*a pas de patrie.

Toute science qui cesse d*être hypothétique tend à devenir universelle.

L^universalité est le caractère distinctif de toute science, 10 même degré que la nationalité est le caractère distinctif de toute littérature.

Dès que la Politique aura acquis Tezactitude d*une science, la Politique revêtira ce caractère d'universalité et pourra prendre et garder le titre que je lui donne :

HMJnQOB DIOVBBSILLB.

Monique question est donc de savoir si la Politique

Ti PRÉFACE

est susceptible de devenir une science exacte, ayant des principes certains, absolus, incontestables, incontestés, invariables, qui tendent à devenir les mêmes en tout pays et en tout temps.

Je le crois.

Ce n'est qu'une question d'avenir.

Gomme l'Homme et comme le Monde, la Politique a trois âges :

L'âge où les peuples se battent : l'&ge de la Force et du Fer ;

L'âge où les hommes se comptent : l'âge de la Liberté et de rOr ;

L'âge où peuples et hommes, réduits à l'impuissance de contester la vérité démontrée , cessent de se battre et de se compter : l'âge de la Science et du Crédit.

C'est cette conviction qui a donné naissance à ce livre d'un simple laboureur de la pensée, qui ne sait rien, si ce n'est que le grain semé dans le sillon se convertit en épi et que le gland foulé aux pieds des passants contient le chêne qui abritera des générations contre Torage.

Laboureur de la pensée ! voilà tout ce que j'ai la prétention d'être ; je n'ai nullement celle de me croire le propriétaire des idées que j'émets ou que je recueille, que je sème ou que je vanne.

De toutes les paternités, la paternité des idées est la plus douteuse, conséquemment celle qu'il est le moins permis de revendiquer. Qui a engendré une idée ? On ne