ABBE DE FULDE

* L'auteur assure dans la même préface qu'il a écrit cette ÏX s'eclehistoire, partie sur ce qu'il avoit appris de personnes d'une »n. i. probité et d'une pieté reconnue, partie sur ce qu'il avoit vû par lui-même dans le cours des années qu'il avoit été disciple du saint abbé. Deux circonstances qui jointes à l'idée qu'on a donnée de la .science, de la gravité et de la vertu de 1 auteur, doivent nous faire regarder son ouvrage comme une histoire des plus authentiques et des plus respectables ue nousaions en ce genre. Eigil étoit si assûré de la vérité es faits qu'il y avance, qu'il ne craignit pas, avant que de les exposer au grand jour, de les soumettre à la censure de ses moines, entre lesquels il s'en trouyoit plusieurs qui avoient vécu avec S. Sturme. Il leur fît effectivement lire plusieurs fois à table au jour de l'anniversaire du saint, l'histoire qu'il en avoit composée. Bien loin qu'aucun y trouvât quelque chose à redire, ' Raban Maur modérateur des écoles du t. r, P. «5. n.s. monastère, fit un petit poëme adressé à l'auteur pour louer son travail.

' Il est néanmoins vrai, qu'on blâme Eigil d'y avoir parlé t. 4. p.«<».m>i. avec un peu trop de vivacité contre la conduite que tint saint Lulle envers S. Sturme. Mais outre que cette action ne fit pas honneur à ce prélat, il ne doit point paroître surprenant qu'en pareille occasion un disciple prenne un peu vivement la défense de son maître ; el d'un maître tel qu'étoit S. Sturme, qui a passé pour un des plus grands et des plus saints personnages de son siècle.

Cette vie au reste n'est pas comme plusieurs autres, un tissu de miracles, de lieux communs ou de choses extraordinaires qui ne nous apprennent presque rien de l'histoire des saints, dont elles portent le nom. On y trouve au contraire une suite de faits intéressants et bien circonstanciés, qui nous instruisent pleinement de l'histoire de S. Sturme, et de tout ce qui regarde le monastère de Fulde, pendant son gouvernement, et depuis l'origine de cette abbaïe.

Christophe Brower Jésuite est le premier qui Tait fait imprimer. Il la donna sur un excellent manuscrit de Bamberg, dans le recueil qui porte pour titre : Sidera illustrium et sanctorum virorum, etc. 'et qui parut à Maïence in 4°. en bu>. s. vin.wn. 1616. L'ouvrage s'y trouve avec son titre et un frontispice particulier, imprimé sur des feuilles détachées, comme toutes les autres pièces qui forment ce recueil. De-là les