Tome IV. B
ii) ETAT DES LETRES
XV. Celle élude réglée et assidue dans le Palais du Prince , y forma une Ecole qui est devenue trés-célebre dans noire histoire , et dont on a vù la première origine sur le siècle précédent. Avant les dernières années de celui-ci elle a voit déjà acquis beaucoup de splendeur, tant par la réputation d<>s Grands Hommes qui y enseignèrent , que par le mérite des Elevés qui y furent formés. On vient de nommer les plus illustres Professeurs qui y donnèrent des Leçons , et
Mau. a., h. nu. de marquer les Etudes qu'on y faisoit. ' D'autres curieux de savoir tout ce qui regarde la constitution de cette Ecole, ont fait des recherches pour s'assurer si elle étoit fixe ou ambulante. Tout ce que l'on peut dire h ce sujet , c'est que si on la c. io. n. considère 'par rapport à la bibliothèque qu'elle avoit à son usage , et qui étoit fort nombreuse pour le temps , elle paroî-
"ab. ib. ira avoir été fixe en un endroit plutôt qu'en un autre : ainsi à
Aix-la-Chapelle , qui étoit le séjour le plus ordinaire du Prince , plutôt qu'en tout autre lieu. Que si on l'envisage par rapport à la Cour , pour l'inslruclion de laquelle elle avoit été établie, et qui se trouvoit tantôt h Thionville , à \\ ormes, à Ratishonne, cà Wirsbourg, tantôt à Maïence, à Francfort, à Paris cl ailleurs, on la jugera ambulanle comme la Cour même. El il faul avouer que ce dernier senliment parolt mieux fondé que l'autre. Quelle difficulté en effet à transporter les livres nécessaires pour les exercices de celle Ecole , plutôt que tant d'autres choses à l'usage de la Cour et de sa suite 1
XVI. On a aussi mis en question , savoir si celte Ecole a donné naissance à l'Université de Paris , la plus illustre Académie de l'Univers , et si cette Académie doit par-là son ori-
Enas. nui. t. i .p. ginc à Charlemagne et à Alcuin 1 ' Grand nombre de Savanls ont été long-temps pour l'affirmative; et M. du Roullay a m»i,. ib. n. emploïé beaucoup d érudition pour la soutenir.' Malgré cela i8"'»1. L59.<'e joiV, toutefois on est aujourd'hui persuadé , que la négative doit Kcoi. par. i. c' l'emporter, et que l'opinion contraire n'esl soulenahle , qu'en ce que l'Ecole du Palais qui se trouvoit quelquefois h Paris, aura inspiré aux Ciloïens de cette ville une émulation particulière pour les Letres , et les aura portés à y établir dan» la suite du temps une Ecole publique. Et il ne serviroil de rien <!e répliquer que l'Univcivité de Paris se trouve quelquefois nommée Ecole du Palais. Celle preuve effectivement est des plus équivoques ; parce que le nom lui en sera venu , de ce que dans son origine celle Académie pouvoit élrc placée
près du Palais de Julien, où sont aujourd'hui situés plusieurs Collèges de l'Université. Au reste quoiqu'on n'ait rien d'assuré pour en faire remonter aussi haut l'origine, il est néanmoins certain que cette Ecole est fort ancienne ; et nous en verrons des vestiges bien inarqués avant la fin du IX siècle, Revenons à ce qui concerne le VIII.
XVII. Une si noble ardeur de la pari du Prince et de ses Courtisans à cultiver les Letres, devoit naturellement réveiller de leur assoupissement tous les François, sur-tout les Ecclésiastiques et les Moines, et les piquer d'une généreuse émulation. Dans le doute cependant qu'elle produisit cet heureux effet, Charlemagne toujours attentif à l'exécution de son grand dessein, mit en œuvre un autro moïen qui no pouvoit manquer de lui réussir. Ce fut de multiplier les Ecoles dans Bai. rapu. 1. 1. p. toute l'étendue de ses Etals. Dans cette vue il écm il dès l'an "'<), 2°3' 787 une letre circulaire à tous les Métropolitains, avec injonction de la communiquer à leurs SulTraganls, et à tous les Abbés de leurs Provinces. Par celle letre le Prince 1rs exhorte puissamment à établir des Ecoles dans tous les Diocèses, c'est-à-dire, dans toutes les Cathédrales et les Monastères, et de mettre à leur têle des personnes capables d'instruire les autres. ' Deux ans après en 789 il renouvella la même ordon- p. 237- ». 70. nance et alla jusqu'à marquer en détail les exercices qu'on devoit suivre dans ces Ecoles. 11 y en avoil de deux sortes, comme il paroil : de petites pour les enfants, et de grandes pour ceux qui éloient plus avancés. Dans les premières on apprenoit les Pseaumes, la Note, le Chant, l'Arithmétique, la Grammaire. 'Dans les autres, outre ce qu'on nommoit p 203 901 les Arts libéraux, on enseignoit encore l'Ecriture Sainte. Le Prince insiste particulièrement sur ce point, comme le plus essentiel, et celui auquel dévoient se. rapporter tous les autres. ' Il eut sans doute soin de pourvoir lui-même de bons Profes- Du eu™. ii>. P.-s. seurs quelques unes de ces Ecoles, et d'y placer les Mai- "' très de Grammaire et d'Arithmétique qu'il avoil amenés d'Italie.
XVIII. Charlemagne étoit si ennemi de l'ignorance et de la barbarie, qu'à mesure qu'il élendoit les limites de son empire, il n'oublioit rien pour y répandre la connoissance des Letres. Le travail n'étoit pas petit ; ' puisqu'oulre l llalie jus- EKioi.. c. 4. n. qu'à la Calabre. et l'Espagne jusqu'à l'Ebre, il conquit enco- {!!; |ï,1,"8 1 5 " re l'Istric, la Dalmatie, la Hongrie, la Transilvanie, la Va-
lachie , la Moldavie , la Pologne jusqu'à la Vistule , el toute la (iermanie qui comprenoit la Saxe. Il s'agissoil donc de policer la plupart de ces peuples , qui étoient encore barbares, féroces, idolâtres, avant que de leur parler de Literature. Mais rien en ce genre n'étoil au-dessus du zele de ee Grand
Bai. ib. p. «s- Monarque. ' Il l'entreprit, et en vint assez heureusement à
* bout. Dans ce dessein il dressa pour eux des Règlements par-
ticuliers, leur fit annoncer l'Evangile, établit des Eglises dans leurs païs ; et leur conversion à la foi leur donna ilu goût pour les bonnes Etudes , comme celles-ci servirent à les affermir dans la foi, à établir parmi eux des Ecoles publiques sur le modèle de celles de France. 11 n'y a pas en effet lieu de douter, que Charles ne fit lui-même en tout ou en partie, en faveur des autres Eglises qu'il fonda dans les pais de ses
P. 419. m nouvelles conquêtes, ' ce qu'il exécuta en SOi en faveur de celle d'Osnabruck en Vestpnalie, où il institua à perpétuité une Ecole tant pour le Grec, que pour le Latin.
XIX. Ce zele infatigable de Charlemagne pour étendre l'empire des Letres , fut merveilleusement secondé par plu-
Lod. *& *■ sieurs Evêques de ses Etals. ' A Lyon en particulier l'Archevêque Leidrade, qui faisoit l'ornement de ce Siège dès la fin du VIII Siècle, avoit dès-lors une Ecole célèbre dans son Eglise. 11 s'y trouvoit des Chantres déjà assez habiles pour en former d'autres ; et parmi les autres Elevés il y en avoit qui entendoient déjà le sens spirituel des Evangiles , d'autres celui des Prophètes, des livres de Salomon , des Pseaumes et même de Job , l'un des plus difficiles de la Bible. Theodulfe , l'un des plus doctes Prélats de son siècle , que le Prince avoit fait Evêque d'Orléans , se signala entre tous les autres
Theod. capîi. s.3. dans l'exécution de cette entreprise. ' Une des principales maximes qu'il établit dans les beaux Règlements qu'il publia pour le gouvernement de son Diocèse, fut d'inspirer à ses Ecclésiastiques de l'amour pour l'étude ; afin, dit-il, qu'étant instruits eux-mêmes, ils fussent en état d'instruire ceux qui étoienl con-
c»pit. ïo. fiés à leurs soins. ' Il ordonna à cet effet que les Curés et les autres Prêtres tiendroient des Ecoles dans les Bourgs et les Villages, où les Fidèles envoieroient leurs enfants, à qui l'on enseigneroit les Letres avec toute sorte de charité, sans qu'on
cmpii. 19. en pût exiger aucun salaire. ' Outre ces petites Ecoles , Theodulfe en institua quatre autres plus considérables : deux dans la ville Episcopale , l'une à Sainte Croix qui étoit la Cathé-
drale, l'autre à S. Aignan, une troisième à S. Lifard de Meun, et une quatrième à Fleuri, ou S. Bcnoil-sur-Loire.
XX. ' A tous les moïens précédents qu'emploïa Charle- »»■. u». p. mmagnepour avancer le grand ouvrage du rétablissement des \ m!*.' \L.u Lelres, cet ingénieux Prince en ajouta un autre inconnu jus- 4 i> ques-là , et qui eut d'heureuses suites. Afin d'engager indispensablement les Evêques , les Clercs et les Moines à étudier l'antiquité ecclésiastique , et à faire usage de leur plume et de leur savoir , il inventa le secret de leur proposer par écrit diverses questions sur l'histoire, le dogme, la morale, la discipline. On a encore un recueil de ces questions ainsi proposées. Les plus renia ru uables roulent sur le Baptême , et les cérémonies qui le précèdent et qui l'accompagnent. Ceux à qui le Prince les adressoit , étoient obligés d'y répondre ; et elles ont donné occasion à plusieurs traités de ce temps-là sur le Baptême, qu'on nous a conservés en partie. On ne place ordinairement qu'en l'année 811 les plus amples questions sur ce sujet, contenues dans la lelre a Odilbert Evêque de Milan.' 11 est néanmoins constant par quelques écrits d'Alcuin, ai«i. p. mm. mort dés 801, qu'il avoit traité des cérémonies du Baptême , et que Charlemagne se plaisoit à lui faire souvent des questions sur d'autres sujets. ' C'est ce qu'on voit en particu- pp 6- mlier par deux de ses lelres a cet Empereur, dans lesquelles il fait un grand éloge de ce nouveau moïen emploie pour exciter à l'étude Considérons maintenant quel fut le succès d'une telle entreprise, si digne en toutes manières des soins d'un Grand monarque.
XXL 11 étoit moralement impossible que les mesures prises avec tant de justesse pour y réussir , n'eussent pas d'heureux effets. Les principaux furent de multiplier les Ecoles dans toute l'étendue de la Monarchie , et d'y former grand nombre de gens de Lelres , qui aiant fait revivre presque toutes les Sciences, les poussèrent aussi -loin rjue le génie du siècle pouvoit le permettre. A l'exemple de 1 Ecole du Palais et de celles de Lyon et d'Orléans, on en ouvrit bien-tôt une infinité d'autres.* Presque toutes les Eglises Cathédrales et tous les Monastères, se conformant au dessein du Prince, en avoient ouvert avant la fin de ce Mil siècle. La plus célèbre et la plus brillante fut sans contredit celle de S. Martin de Tours , la mère de tant d'autres.' Aussi eut-elle pour Modérateur le «p- « »• i vit. savant Alcuin, qui avoit dirigé, comme on l'a vu , celle du "•71i U I8 -1
Palais. Vers 790 Charlemagne lui aïant donné cette Abbaïc avec quelques autres à gouverner, ce Grand Homme se proposa aussi-tôt d'y faire pour le bien de l'Eglise et l'honneur de l'empire François, une Ecole aussi florissante que l'étoit celle d'Yorc en Angleterre, où il avoit enseigné. 11 assembla dans ce dessein un grand nombre de disciples; et saeconimodantà la portée de chacun, aux uns il enseignoit la Grammaire, aux autres les belles Lelres , à ceux-ci l'Astronomie , et sans doute aussi les autres parties des Mathématiques , à quelques autres enfin l'Ecriture Sainte, ihid. XXI I. ' Le concours d'Etudiants croissant tous les jours,
Alcuin s'associa Sigulfc son premier disciple, pour l'aider dans les pénibles fonctions de son ministère. Celuwi snufîroil que ses Elevés lussent le Poëte Virgile : ce qu'Alcuin ne voufoit point permettre, de peur que celle lecture ne leur corrompit le cœur. Entre les autres principaux disciples d'Alcuin à Tours, on compte Fridugise, depuis Abbé de S. Martin , un certain Joseph, Haganard , Waldramne, Adalbert, Aldric. qui tous se distinguèrent ou dans les Letres , ou dans les, dignités ecclésiastiques. Amalaire prêtre de l'église de Metz, témoigne avoir aussi été disciple de cet habile Maître , soit à Tours ou à l'Ecole du Palais. Raban l'un des plus savants Prélats du IX siècle , Halton son successeur dans la dignité d'Abbé de Fulde, Haimon Evoque d'Halberslad , et Samuel qui le fut de Wormes, eurent le môme avantage qu'Amalaire d'évii.pr. in. m. ta. tre instruits à l'Ecole de S. Martin. ' De-là les Sciences se ré- "'umV. «''il2!' pandirent bien-tôt en divers endroits de la monarchie Françoise. Dès avant la mort d'Alcuin on en vit sortir l'Ecole de Ferrieres en Gàtinois, qui s'acquit beaucoup de réputation sous la conduite de Sigulfe. Sigulie éloit très-propre à donner du relief à sa nouvelle Ecole. Outre qu'il réunksoit en sa personne les qualités de disciple et de Collègue d'Alcuin et d'Elevé de l'Ecole d'Yorc , ou il avoit fait ses premières études , il étoit allé depuis à Rome et à Metz se perfectionner dans les connoissances convenables à un Ecclésiastique. Mab. Act. i). i. 3. XXUI. ' Raban aiant aussi quitté l'Ecole de Tours du vi- &?j pr.n.'isa'H. vant d'Alcuin, retourna à Fulde , où l'on cultivoit les Letres « pjo- i An. 1.38. dès le temps de S. Boniface, Fondateur du monastère. Il fut choisi pour Modérateur de celle Ecole , et y eut pour Collègue Samuel , qui avoit été son condisciple à S. Martin de Tours. Sous ces deux Professeurs l'Ecole de Fulde devint
Irès-célebre dès le commencement du IX siècle. On y alloit de toutes parts , soit de Germanie , soit des Gaules ; et il en sortit des Docteurs pour toute la Chrétienté. La suite de son histoire appartient au siècle suivant.' De Fulde les Sciences aci. II. t. 5. pr. n. passèrent à Richenou au Diocèse de Constance, puis à Hir- \f j | .js."'".^»"'! sauge et à S. Germain d'Auxerre. A Richenou en particulier '• ** "• won. les cultivoit plusieurs années avant la lin de ce Vlll siècle. Iletton Abbé du monastère, depuis Evèque de Basle et Ambassadeur de Charleinagne à Constantinople, y avoit été instruit dès I âge de cinq ans sous un Hibernois, que l'on croit être le même que ce Clément qui enseigna dans l'Ecole du Palais. A Clément succéda Herlebalde dans l'emploi de Modérateur des Ecoles: à Herlebalde Tacens , puis Ta (ton, à celui-ci Wetin , dont on a les visions qui sont devenues fameuses, et à Wetin Walafride Strabon , sous qui l'Académie de Richenou fleurit avec un nouvel éclat. Il s'y forma aux Letres plusieurs autres Sujets de mérite, dont on aura occasion de parler dans la suite.
XXIV. ' L'Ecole de Corbie en France n'étoit gueres moins An. i.k. n.iw. | célèbre que les précédentes. Il est aisé d'en juger et par le zele n.^i0,74' ,,i9' qu'Adalhard, Abbé du monastère, avoit à ramasser les livres des Anciens , qu'il faisoit quelquefois venir d'Italie , et par les Grands Hommes de Letres qui en sortirent pour les commencements du IX siècle. Ici se présentent le docte Pascase Radbert, Adalhard le jeune , Hildcmanne et Odon , l'un et l'autre successivement Evèques de Beauvais , Warin ou Guarin Abbé de la nouvelle Corbie , S. Anscaire Apôtre du Nord et Archevêque de Hambourg, Witniar , et tant d'autres dans les temps postérieurs.' On sait que ce fut un essain de An.iu.n.pr.n. cette Ecole qui peu après la mort de Charleinagne alla établir celle de Corwei en Saxe) qui fut si llorissante dès son origine. Si dès le premier renouvellement des Etudes ' l'Ecole i.s.|».tii. i An. i. de S. Gai au pais des Helvetiens , ne s'y distingua pas autant n' 7<" que les autres dont on a parlé, il est au moins vrai qu'il y en eut peu dans la suite qui s'y acquissent plus de réputation, et qui la soutinssent avec plus d'éclat. ' 11 faut porter le même An. i. 28. n. ai. jugement de celle du Vieux-Moutier , aujourd'hui Saint Michel eu Lorraine , où le docte Smaragde enseignoit avec un succès égal au brillant et à la solidité de son mérite. Nous abrégeons ce qu'il y auroit à dire sur ces Ecoles pour parler plus en détail de celles de Eontenellc ou saint
Vandrille près de lloucn , de Cenlule , ou saint Riquier en Ponthieu.
1. 15. n.76. 1 1.». XXV.' La première, qui comme tant d'autres éloil toiu- "r. ^-««T' 13 bée en décadence sous les .Maires du Palais , reprit son premier lustre .sous l'illustre (lervolde, qui aïant quitté rEvcehé d'Evreux pour se rendre Moine dans ee monastère , et en étant devenu Abbé , y lit revivre les bonnes Etudes avant la lin de eesieele. Comme il savoil parfaitement le chant ecelésiastique , il commença par y faire instruire ceux qui ctoient sous sa discipline. Entre ceux-ci se trouvoit un nommé Hardouin, qui excelloit dans l'Arithmétique et l'art de bien écrire. Il forma aux mêmes Arts plusieurs Elevés , et laissa à son monastère grand nombre de bons livres écrits de sa main. Cette bibliothèque déjà considérable par les travaux de ce Copiste , et les soins des Abbés Wandon et Gervolde, fut ensuite beaucoup augmentée par ceux d'Eginhard et d'Ansegisc leurs successeurs. Ce dernier avoit été instruit à l'Ecole de Fontenelle, et passoit pour un homme fort versé dans les Scien- Soic.i. ». p.*8i. ces divines et humaines. ' Quant au monasterç de S. Hiquier, a5.'n| 5î*b*67."i e'étoit anciennement le lieu le plus ordinaire où les enfants des as. n. s». Kois, des Ducs et des Comtes recevoient leur première éducation. Jereniie, depuis Archevêque de Sens, etNithard, cet Historien si connu , furent entre autres de ce nombre. Si-tùl que vers 79IS Angilbert, en qualité d'Abbé de ce monastère , en eut renouvellé la face , on y vit fleurir les Letres d'une manière toute particulière. Entre les autres traits de la magnificence qu'y fil paroi Ire Angilbert, il y mil plus de deux cents volumes, qui tirent le fonds de celle curieuse et riche bibliothèque, dont le Moine Hariulfe nous a conservé le Catalogue.
îiab. ii>. i. a... n. XXVI. ' L'ne autre Ecole des plus célèbres avant la fin de ce siècle, fut celle d'Aniane, qui comme les autres étoit autant pour les Clercs que pour les Moines. S. Benoit Fondateur du monastère dont il porta le surnom, y avoit amassé une nombreuse bibliothèque, et établi divers habiles Maîtres, qu'il avoit peut-être formés lui-même. Il est au moins vrai qu'il avoit une grande connoissance des Letres , en aïant été instruit à l'Ecole même du Palais. Entre ces Maîtres il y en avoit pour le chant , d'autres pour montrer à lire, quelques autres pour enseigner la Crammaire , et enfin des Théologiens pour expliquer l'Ecriture Sainte. Plusieurs
de
do leurs disciples lurent ensuite élevés à l'Episcopat ; et un plu* grand nombre encore servit à rétablir les bonnes Eludes dans celte multitude de Monastères de France , d'Italie et d'Allemagne, où passa la réforme d'Aniane au commencement du IX siècle. ' Il faut que les études eussent aussi été re- i. *7. n. as», nouvellées avec avantage dans l'Ecole de Medeloe au diocèse de Trêves , puisqu'elle étoil comme le séminaire , où se formèrent au temps que nous parcourons plusieurs Archevêques de ce grand Siège. Tels furent Riehbode, Wason ou Wison et Ilette , qui y reçurent leur première éducation. Tel fui Amalaire, qui y perfectionna les connoissances qu'il avoit d'abord puisées à l'Ecole de S. Martin de Tours.
XXVIL ' On doit porter le même jugement de celle d'U- An. it. 1.3. Pr. n. trecht , où S. Grégoire, disciple de S. Boni face , avoit des îfs.'p.4^';3*7, 1 élevés 1 de toutes les nations, François, Anglois , Frisons , Saxons, Sueves, Bavarois, qui travaillèrent avec fruit à étendre la foi en Saxe, en Frise, en Vestphalie. ' Dès le même Couo. c. 1. * p temps , qui étoit la fin du VIII siècle , l'école de S. De- ,13' nys en France devoit être florissante , puisque le Pape Adrien lo'uoit hautement la lumière qui y brilloit , par le ministère de FEvêque que ce Monastère avoit alors, et continua d'avoir dans la suite à son usage. On seroil trop long , si l'on entreprenoit de donner un entier dénombrement de toutes les Eglises et Monastères, où l'on vit alors des marques éclatantes du renouvellement des études. II n'y aguereslieu de douter, qu'a Sithiu ou S. Berlin , à Elnone ou S. Amand, à S. Germain des Prés, à Luxeu, à Hirsfel, àGorze,à Prom , à S. Maximin de. Trêves, a Slavelo, a S. Alban de Maïence, à Wissembourg, à S. Germain d'Auxerrc, à l'Isle-Barhe, et en tant d'autres endroits ou les Ecoles furent si célèbres sous les règnes des fils et petits-fils de Charlemagne , on n'eût commencé a faire honneur aux Lelres , dès que ce Prince entreprit de les ressusciter. ' Il est certain qu'à Luxeu A»*ci. m» «;«.•» nommément , on les cultivoit dîs-lors avec autant de succès pr que d'ardeur sous la direction de Mellin ou Mellic, modérateur de l'école de ce Monastère.
