En vain, quand tous ces maux m'accablent à la fois

je crie à haute voix, et t'appelle à mon aide alin de me dérendre; que me servent ces cris jusqu'aux astres poussés,

puisque lu peux entendre les vœux que je le fais, sitôt qu'ils sont pensés '?...

Racan a eu Theurcusc idée de traduire l'admirable et grave Miserere en larges stances alexandrines : voici les deii\ dernières, qui eiprimeot la coniiance dans le pardon et dans le prochain retour du l'espril de Dieu ;

.. J'aurais mainte victime en cendre consumé

LE MARIAGE : i628-1631 389

et la voit de bon œil comme aux siècles passés, nous fy prcscnlerons dedans nos sacrifices avecque nos taureaux, nos cœurs et nos services, à Tenvi de tous ceux qui nous ont devancés *.

C'est le 5* psaume qui a évidemment le plus et le mieux inspiré notre poète, il Ta traduit en 190 vers, et la qualité répond au nombre. 11 n'a pas craint d'employer ici la grande strophe lyrique qu'il manie si légèrement *. Voici par exemple une peinture du mal physique que souffre le pécheur :

2. Ma force n'est plus animée, mon teint a changé de couleur, ce qui me reste de chaleur s'en ira comme une fumée ;

ce grand feu que j'ai ressenti

se verra bientôt amorti

dans mon corps, déjà froid et blême,

comme en un tison allumé

la braise s'éteint d'elle-même

après qu'elle l'a consumé.

3. Mes lèvres, sèches et ternies, témoignent assez ma langueur; il me reste moins de vigueur qu'aux fleurs que l'automne nfanic»; rien ne me saurait soulager;

du boire comme du manger

je perds la mémoire et l'envie,

et pense que cet aliment

est moins pour allonger ma vie

que pour allonger mon tourment ^.

Dans la suite du psaume nous voyons que, pour une fois, fimagition du poète s'est prise à rêver par elle-même, et il décrit la fin du monde en strophes à la fois ingénieuses et fortes telles que celle-ci :

1. Ps. 50. Latour, II, p. 140. — St. 10, v. 1. V. Lex., Avoir, i. — v. 3, V. (se) Rappaiser. — St. 11. V. Œil.

Racan, par erreur, avait d'abord fîni ainsi la 5" slance :

La mienne [mon âme] toutefois s'est toujours confiée que si par ta clémence elle est purifiée, (Je pouvoir à la neige égaler sa blancheur.

Conrart lui fit remarquer cette incorrection (Commentaire manuscrit de Conrart sur les Psaumes de Racan, ps. 50 — V. Index bibl.), et il corrigea ainsi :

La mienne toutefois s'est toujours confiée, quand les eaux de ses pleurs l'auront purifiée, de pouvoir h la neige égaler sa blancheur.