Latour, I, 2.32. Str. 1, V. Lex., Dedans et Receler

2. Ces trois pièces sont séparées dans l'édition Latour, les stances du Roi de Perse sont à la p. 190, répigramme du diable à la p. 226, avec celte mention bizarre ici : Pour un diable qui dansoit au même ballet (la pièce précédente est un madrigal à Anne d'Autriche!); enfin les vers du capitan à la p. 233 : Pour un Capitan qui dansoit au même ballet, ce qui donne une indication fausse, car la pièce qui précède est la chanson de la yiuit aux Dames. Nous avons pu rapprocher ces trois pièces grâce à l'édition de 1620 des Délices de la poésie française : elles occupent les places 26, 27, 28 des poésies de Racan; au n" 26 sont les stances du Roi de Perse pour un ballet, et les pièces 27 et 28 mentionnent qu'il s'agit du même ballet. — Ces morceaux étaient encore réunis dans le Recueil des plus belles épigrammes de Rreugière de Barante, paru en 1698 (t. II, p. lvii); ils furent disjoints à tort et publiés avec des erreurs par Coustelier, puis par Latour.

leur Olympe aujourd'hui serait un cimetière. Mais, combien que je sois en tous lieux triomphant, les yeux d'une déesse aussi belle que fière font que je suis vaincu par la main d'un enfant *.

Le Roi de Perse, plus hardi comme il convient, ose nommer dans SCS stances cette belle qui inspire le poète et à qui il fait vraiment les honneurs du ballet. S'adressant à l'escorte de jeunes fdles qui l'a amené sur la scène :