‹ Racan (1589-1670); histoire anecdotique et critique de sa vie et de ses uvresChapitre 315 sur 571 · V. le ch. vni · texte numérisé non relu

V. le ch. vni

2. p. 294. — Str. 2. Sur celle construction peu régulière de dozV, cf. Lex., Voir, ii. — Str. 4. Cf. Lex., Voir, m. — Conrart, lîemarques manuscrites : « Après avoir mis tous les verbes au futur, je ne crois pas qu'il soit permis de les permettre {sic pour remettre) au présent dans les deux derniers vers. »

Dans la dernière strophe du psaume, sur l'emploi de aboj/er, V. Lexique.

LES ODES SACRÉES : 104G-16o2 455

Seigneur, je reconnais que tes mains libérales me comblent de grandeurs et de vertus royales que ce superbe Etat voit éclater en moi, et veux humilier sous ta seule puissance le légitime orgueil de ma haute naissance, qui me rend lille, sœur, femme et mère de roi.

Tant de prospérités, d'honneurs et de conquêtes, que ta grâce équitable accorde à nos requêtes pour la gloire du sceptre en ma garde commis, font voir que ta bonté, par mes vœux réclamée, sait relever des siens l'innocence opprimée et rabaisser l'orgueil de ses fiers ennemis.

4. 0 vous de qui la fui rend les âmes unies, qui recevez du ciel des faveurs infinies dont les justes excès vous ont comblés de biens! dans ces malheurs présents qui menacent la France, mettez en ce vrai Dieu toute votre espérance : c'est le seul qui jamais n'abandonne les siens *.

Le célèbre Super flumina Babylonis, la plainte poétique des Juifs captifs à Babylone, a été traduit heureusement par un grand nombre de poètes, tels que Bertaut, Fénelon, etc.; chez le nôtre la malédiction finale est développée d'une façon remarquable :

Et toi, fière Babel, dont la Toute-Puissance se sert, pour châtier la trop grande licence de tant d'iniquités dont nous portons le faix, que la main d'un vainqueur, plus juste et plus cruelle, arrachant tes enfants de dessous la mamelle, te rende doublement les maux que tu nous fais !

Que, brisés contre terre ou contre les murailles, on les voie étendus, privés de funérailles, sans pouvoir discerner leur âge ni leur rang! Qu'un soldat inhumain de leur tête se joue, et que sur le pavé ne paraisse autre boue que leurs os écrasés, leur cervelle et leur sang - !

1. p. 346. — Str. 1. Bossuet dira dans vingt ans de la belle-sœur d'Anne d'Autriche : « Chrétiens, que la mémoire d'une grande reine, fille, femme, mère de rois si puissants... » (Oraison funèbre d'Henriette de France, exorde), et Racine écrira en même temps dans le rùle d'Agrippine :

Moi, fille, femme, sœur et mère de vos maîtres. {Britannicus, v. 156.)

La str. 4 (qui s'adresse évidemment aux catholiques) contient une faute d'orthographe dans le texte original : comblé.

■2. p. 360. — Str. 8. Babel est pris ici pour Babylone. Pour ôter l'équivoque des deux premiers vers, nous mettons des majuscules à toute -pimsance et une virgule après se sert.

A ce vigoureux passage on peut opposer ces vers gracieux de la traduction du Lauda Jérusalem Dominum sur le printemps accordé par la bonté de Dieu :

6. Le Seigneur entend nos prières ; il rend le cours à nos rivières,

en leur ouvrant leurs prisons de cristal; les sources qui dormaient dans le sein des montagnes,

comme en leur lit natal, de leur argent liquide arrousent les campagnes.

7. Le soleil par qui sont bornées et- les saisons-et les années

en tout climat éclaire également; mais le soleil qui luit aux âmes des fidcUes

pour Sion seulement fait parai Ire ici-bas les clartés éternelles '.

Enfin cette suite de psaumes se clôt harmonieusement par le 150% qui développe avec une brillante et sonore élégance l'appel de David à tous les instruments de musique pour chanter les louanges divines. On entend successivement dans cette paraphrase « accommodée » la trompette, le luth, l'orgue, le violon et les autres instruments modernes.

3. Que Tairain recourbé, bruyant à nos oreilles, fasse en tous ses i-eplis résonner ses merveilles jusqu'à ce que l'Epoux paraisse au firmament, et qu'on voie en ce jour glorieux et funeste les vivants et les morts entendre également

la trompette céleste.

4. Lorsque le souvenir de nos fautes passées dans ce juste remords entretient nos pensées de voir un si bon père irrité contre nous, pour témoigner l'ennui dont notre cœur soupire joignons nos tristes voix au son plaintif et doux

du lutli et de la lyre.

5. Qu'en leur rang le tambour, la flûte et les cymbales, en cbantant les bienfaits de ses mains libérales, fassent partout ouïr le bruit de leurs accords; et, goûtant les douceurs des grâces qu'il envoie, que dans leur son confus s'expriment les transports

de notre sainte joie.

1. p. 381. — Str. 6, dern. vers; cf. Stances sur la Retraite :

...les fontaines, H

de qui les petits flots font luire dans les plaines ■

Vargenl de leurs ruisseaux parmi l'or des moissons. (I, 198.) Cf. passim. —

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