Latour, t. I, p
Au moment même du départ, à son habitude il ne trouve rien à lui dire, et il est obligé de lui faire passer un billet pour lui expliquer que le silence est sa manière de parler :
C'est parler inutilement de vous dire à ce parlement de mon regret la violence :
mon visage triste et claangé vous dit pour moi que le silence est le parler cVun affligé '.
C'en est fait, elle est partie, et Paris et la cour et la nature ellemême n'ont plus de charme, le printemps et la joie ne reverdiront plus, et par les mornes journées d'hiver Daphnis va gémir au long de la Seine, dans les coins écartés des jardins du Louvre où coulent les sources solitaires :
Pour la dernière fois, Nymphes de ces fontaines, oyez ma triste voix, prenez part à mes peines :
celle qui nous rendait ce rivage si doux à jamais s'éloigne de nous.
Si quelque sentiment touche votre pensée de voir en un moment tant de gloire effacée, arrachez de vos bords la verdure et les fleurs, et joignez vos pleurs à mes pleurs, etc. -....
Ce rythme alerte ne peint plus la rêverie paresseuse, mais plutôt les fiévreux battements du cœur de l'amoureux.
Gloris revint cependant à la cour, et son amant continua de la poursuivre de ses odes et de ses attentions : tantôt elle le console par un mot bienveillant, alors il exulte et il rime, un peu trop tôt peut-être, dans un rythme haletant, ce que les contemporains appellent une jouissance :
1. p. 227. Epigramme. Sur le mot jjarlement pour départ, voir Lexique.
2. Latour, t. I, p. 186. Cette pièce est certainement une des premières où Racan emploie le sixain, car il le fait encore, comme Malherbe, sans pause après le 3° vers. Sur le rythme, voir le Tableau de la versification. Pièce just. n" oO. — Les vers 3 et 4 de la dernière stance citée auraient-ils inspiré le beau vers de Don Diègue :
OEuvre de tant de jours en un jour effacée ! Cid, I, 4, v. 246 ?
La dernière stance de la pièce contient un des plus étonnants exemples qu'oH puisse voir du mauvais goût de l'époque.
GUERRE, POLITIQUE, AMOUR i03
Les ris suivenl les pleurs ; des épines viennent les fleurs, mes peines passées sont récompensées, et l'excès des plaisirs m'ôte l'usage des désirs ^
Tantôt il est abattu
Depuis que vous tenez ma franchise asservie, je n'ai fait jour et nuit que })laindre et soupirer, et semble que jamais je ne doive espérer la fin de mon tourment qu'en la fin de ma vie -.
Le voile de religion dont la comtesse vient de couvrir ses charmes l'idéalise aux yeux de Racan, et il mélange par un badinage assez indécent, mais qui n'étonnait point alors, sa foi et son amour ^
A son confesseur, qui lui a fait une sainte défense « d'être toujours à l'amour attaché », il répond :
... J'avais juré devant le grand autel de n'adorer jamais rien de mortel le dernier jour que je fus à confesse.
Au nom de Dieu, Père, pardonnez-moi :
puisqu'aujourd'hui je sers une déesse, je ne crois pas avoir faussé ma foi *.
La Semaine Sainte arrive, et il chante ainsi les divers sentiments qui l'animent :
Durant ces jours de pleurs que mon Dieu me convie
de noyer dans son sang mon désir insensé,
le juste repentir de l'avoir offensé
me devrait amender le reste de ma vie.
En ces divers remords dont je suis combattu, que ferais-je, Seigneur, pour apaiser ton ire, si même je t'offense en aimant la vertu ^"?
i. P. 188. « Stances. » — Encore des stances de six vers, sans pause au 3<= vers. C'est une nouvelle preuve que ces deux poésies, qui se suivent dans le Recueil de 1620, appartiennent à la même époque. Racan ne composa ainsi que 4 pièces. Son instinct musical le fît bientôt se rendre à la pause. Voir la Pièce just. 50.
2. P. 208. « Sonnet. » Sur l'emploi de plaindre dans ce sonnet, et plus haut à la p. 100, voir Lexique. — Et semble voir Lex., Il, n.
3. Ce mélange se trouve même chez les abbés poètes, V, Œuvre du cardinal Duperron.
