CHAPITRE IX

DU VENDREDI

I. Le vendredi, il n'y a qu'une leçon à la messe, parce que l'auteur du Nouveau et de l' Ancien-Testament, dont on a parlé ci-dessus , est un seul Dieu et qu'il n'a été formé qu'un seul évangile des deux Testaments. Cette leçon se dit à l'épître et commence ainsi : Egredietur virga de radiée Jesse « II sortira un rejeton de la racine de Jessé. » Elle est d'Isaïe et désigne manifestement l'Avent et la bienheureuse Vierge Marie qui,

étant immaculée , est demeurée vierge. C'est pourquoi, dans l'introït, l'Eglise chante : Prope esto mihi, Domine, « Seigneur, reste à mes côtés, » et dans le verset : Beati immaculati in via, « Heureux ceux qui sont sans tache dans la voie et qui marchent suivant la loi du Seigneur. » Au même objet se rapportent l'évangile Exurgens Maria, qui est de saint Luc; le graduel Ostende nobis, Domine, misericordiam tuam, « Montre-nous, Seigneur, ta miséricorde, » et l'offertoire Dm tu, etc.; ou, selon d'autres : Audi, Israël, « Ecoute, Israël, etc. * Ces paroles ont trait au premier avènement que les cieux ont raconté, c'est-à-dire qui a été prêché par les apôtres qui tiendront juger avec le Seigneur au dernier avènement. C'est pourquoi la station de ce jour est en l'honneur des saints apôtres, dont il est question dans le cantique de la Vierge et dont il est fait mention dans le susdit évangile en ces termes : « Il a détrôné les puissants, c'est-à-dire les orgueilleux scribes et pharisiens, et il a exalté les humbles, c'est-à-dire les apôtres;» et dans la communion Ecce Deus veniet, de Zacharie (dernier chapitre), « Voici que Dieu va venir. » ■