Cette gravure est d'Augustin Vénitien. (Bartsch, n

il eût tout subordonné à la figure principale, il Teôt douée d'une grâce spéciale, il Teiit entourée de soins attentifs, et il n'eût pas montré trois baigneuses entre lesquelles l'œil hésite à reconnaître celle qu'il doit regarder comme Psyché. I! importe du reste, en regardant la plupart des gravures du Maître au Dé, de procéder ainsi à une sorte de travail d'élimination , et de dégager la pensée du Sanzio des liens pesants qui trop souvent la paralysent et l'enchaînent.

VIII. — Au sortir du bain, un repas fut servi à Psyché, et pendant ce repas elle entendit une musique divine qui chantait les louanges et la glorification de l'Amour*. Ces douces harmonies arrivaient mystérieusement aux oreilles de Psyché : elles semblaient sortir du murmure des fontaines et de la solitude des bois ; la nature entière les répétait avec des modulations infinies.

Ici la composition est complète, et témoigne d'une unité de sentiment et d'inspiration qui permet de croire que le dessin de Raphaël a fourni tous les éléments de la gravure. Psyché, étendue sur un lit de repos, se retourne doucement vers un petit Cupidon, qui, à genoux sur le même lit, pose sa tête sur l'épaule de la jeune fille. Leurs regards se confondent, et toute cette figure de Psyché exprime une tendresse infinie*. Sa

i. Tout Tunivers obéit à l'Amour ;

BeUe Psyché, soumettez-lui votre âme.

Les autres dieux à ce dieu font la cour. Et leur pouvoir est moins doux que sa flamme. Des jeunes cœurs c'est le suprême bien : Aimez, aimez, tout le reste n'est rien.

(La Fontaine, ibid., p. 51.)