‹ Raphaël, peintre de portraits: fragments d'histoire et d'iconographie sur les personnagesChapitre 67 sur 150 · BESSARION · texte numérisé non relu

BESSARION

d'Aristote dans VEcole d'Athènes. Ce vieillard, dont le crâne est complètement chauve et dont les traits sont réguliers et beaux, est désigné depuis le xvi® siècle comme représentant Bessarion. Est-ce bien là le portrait de cet ardent propagateur des lettres gi'ecques au XV* siècle? On n*a aucune donnée certaine qui permette de répondre nettement à cette question. Ce qui fait pencher pour l'affirmative, c'est que le portrait de Bessarion se trouvait dans une des fresques que Jules II fit détmire pour faire place aux fresques de Raphaël dans les chambres voisines de la Chambre de la Signature. Ces fresques, qui contenaient un grand nombre de portraits authentiques \ étaient l'œuvre de

Réespar la souffrance? Non, rien ne motive une semblable confusion. Elle est d'ailleurs de source toute moderne et ne repose sur aucune tradition. Les auteurs anciens, à commencer par Vasari, ne disent mot de fra Angelico à propos de la Dispute du Saint- Sacrement. Le portrait de Jean de Fiesole, dans une fresque consacrée à Texaltation de la Renaissance, aurait même paru un non-sens aux contemporains de Raphaël. L'esprit de fra Giovanni était contraire è l'esprit du xvi^ siècle. Si, depuis une cinquantaine d'années, nous nous sommes repris d'amour pour les maîtres primitifs, rappelons-nous qu'ils ont été entourés, pendant trois siècles et demi, d^une indifférence coupable et à peu près complète. Souvenons-nous que Jules II, pour faire place à Raphaël, jetait bas sans pitié les fresques de Pietro délia Francesca, de Luca Signorelli, de Bramantino da Milano et de l'abbé d'Arezzo. En présence de tels actes d'indifférence, nous dirions aujourd'hui de barbarie, il est difficile d'admettre que l'idée soit venue à Raphaël d'introduire au Vatican le portrait du plus fervent des qwittrocentisti? Il faut donc reléguer dans le domaine de la chimère ce prétendu portrait. 4. Outre le portrait de Bessarion, il y avait ceux du roi de

Pietro délia Francesca, de Luca Signorelli, de Bramantino da Milano, d'Antonio Razzi, de dom Bartolommeo délia Gatta et de Pérugin*. Ne pouvant sauver les peintures dans leur entier, Raphaël voulut au moins conserver les portraits et les fit copier*. Il eut donc en mains un portrait de Bessarion, et, une fois en possession d'un pareil document, il put et dut même honorer à son tour un des hommes qui avaient le mieux mérité de la Renaissance italienne.

Né à Trébizonde dans les dernières années du XIV" siècle, Bessarion, après avoir été le disciple du platonicien Gemistus, était devenu lui-même le plus fervent des adeptes de Platon. Évêque de Nicée, délégué comme théologien grec au concile de Ferrare, nommé cardinal par Eugène IV, ayant passé par les plus hautes charges de la cour romaine, il avait fait de ses grandes richesses un très noble emploi, avait fondé à Rome une académie célèbre et légué à la

France Charles Vllf, de Nlccolô Fortebraccio, d*Antonio Golonna, prince de Salerne, de Francesco Garmignuola, de Giovanni Viticl* lesco, de Battista da Canneto, etc.

4. Pietro délia Francesca et Bramantino da Milano avaient travaillé dans les stanze vaticanes sous Nicolas Y, Bartolommeo délia Gatta et Luca Signorelli sous Sixte IV, Pérugin et Sodoma au commencement du pontificat de Jules II. Les fresques de Bramantino et de Pietro délia Francesca étaient dans la chambre d*Hétiodore, (Voir ce que Yasari dit de Bramantino dans la Yie de Pietro délia

FrancescaO

2. A la mort de Raphaël , Jules Romain hérita de ces portraits dessinés, qu'il donna ensuite à Giovio. (Yoyez Longhena, traduction italienne de Quatremèrede Quincy.)

Page 1