‹ Rapports de l'autorité civile et de l'autorité religieuse en matière de sépulture (ancien droit et droit actuel)Chapitre 4 sur 34 · ASS, ER · texte numérisé non relu

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tum heredes ex testamento non sequitur. Sylla fut le premaier de l'illustre famille Cornelia qui voulut être porté au bücher pour éviter, dit-on, le sort de Marius dont il avait fait disperser les restes (Cicéron. De Legibus, I, XXII).

Pendant les trois premiers siècles, il n’était pas possible aux chrétiens d’entourer de la pompe convenable les funérailles de leurs frères. Les morts étaient enterrés, par les /ossores, dans les catacombes. Les disciples du Christ repoussaient l'incinération comme contraire à la foi en la résurrection.

On a recherché pendant longtemps quelle avait été la raison d'être des monuments mégalithiques. Grâce aux découvertes de l'archéologie contemporaine, nous savons maintenant que «sous les dolmens, souvent entourés d’une « enceinte de menhirs, dorment leur dernier sommeil « les chefs de ce peuple mystérieux qui a couvert de ses « cimetières gigantesques tout l'Ouest de l’Europe, et dont « nous ignorerons sans doute à jamais le nom » (1).

En somme, bien que les coutumes relatives à la sépulture soient fort différentes, et que quelques-unes nous paraissent étranges, toutes attestent un sentiment de pro-

fond respect pour les morts.

(1) M. Dottin. Discours de rentrée de l'Université de Rennes, 6 novembre 1902.

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