NEUVIÈME MÉMOIRE

Be riofl«e.ee des climat, «.r les hAitades morale..

Iniroauciion. - Plus nous avançons ^^«« J^^^^^*^^^^^^^^^ j'ai osé tracer le plan . plus nous voyons ^^^.^^^^f^^^^f ^I^^ Questions qu elles ont pour but d'éclaircir , étroi^ment liées e^^^^^^ elles, rentrent les unes dans les autres; quil n en esi'^ ^ qu'on puisse traiter complètement . sans toucher plus ou mo toutes , et que toutes empruntent de chacune des lumières. , . matériaux et môme des solutions. ^^^

La question de l'influence morale des climats paraît .^^^e ceue qui prouve le mieux ces rapports intimes : c est ce que je me p pose de foire voir dans ce Mémoire; ou plutôt tel est le ^^«""^Vf^ l'examen dont je vous demande de vouloir bien parcourir avec moi

les principaux objets.

Mais il faut commencer par se faire une idée juste de cette question elle-même . et tâcher de la poser avec plus de préciaiou qu on ne l'a fait jusqu'à ce jour. . v * ^

Après avoir suivi pas à pas le» voyageurs et les naturalistes dans les descriptions quils nous ont données des différentes régions de la terre , si Ton veut embrasser ce vaste tableau . comme d'un coup d'œil , pour en rapprocher et comparer les parties les plus remarquables , on ne peut s'empôcber d'être également

SUR LKB aABlTUDB8 MORALES. 367

fmppi , ei d8« diaaemblapoes et des analogie» qui s'y renconirenl. Chaque latitude a sou empreinte , chaque climat a sa couleur. Mais les différents êtres que la nature y a placés ou qu'elle y reproduit chaque jour , ne sont pas seulement appropriés aux circonstances physique» de chaque latitude et de chaque climat ; ils ont encore une empreinte , et pour ainsi dire une couleur commune. La nature des eaux se rapporte à celle de la terre; celle de Tair dépend de l'exposition du sol, de la manière dont il est arrosé , de la direction des fleuves et des montagnes , de la combinaison des gaz et des autres exhalaisons qui s'élèvent dans Tatmosphère. Dans les productions végétales , on retrouve les qu||ités delà terre et des eaux ; elles se plient aux différents états de l'air. Enfin , les animaux , dont la nature est encore plus souple , modifiés et façonnés sans relâche , par le genre des impressions qu'ils reçoivent de la part des objets extérieurs , et par le caractère des substances que le local fournit à leurs besoins , sont , en quelque sorte , l'image vivante du local , de ses productions végétales , des aspects qu'il présente, du ciel sous lequel il se trouve placé. Et l'homme, le plus souple de tous les animaux , le plus spécialement doué de toute espèce de faculté d'imitation , le plus susceptible de recevoir toutes les empreintes imaginables , diffère si sensiblement de luimême dans les divers climats , que plusieurs naturalistes croient pouvoir regarder la race humaine comme subdivisée en plusieurs espèces distinctes. D'autre part , l'analogie physique de l'homme avec les objets qui l'entourent, et qu'il se trouve forcé d'approprier à ses besoins , est en môme temps si frappante , qu'à la simple inspection l'on peut presque toujours assigner la nature et la zone du climat auquel appartient chaque individu. « Il est en effet » parmi les hommes , dit Hippocrate, des races ou des individus » qui ressemblent aux terrains montueux et couverts de forêts : il » en est qui rappellent ces sols légers qu'arrosent des sources D abondantes : on peut en comparer quelques uns aux prairies et » aux marécages; d'autres à des plaines sèches et dépouillées (I). »

Ce grand homme ajoute : « Les saisons déterminent les formes : » or, les saisons diffèrent entre elles ; la même saison diffère d'elle- » môme dans les divers pays ', et les formes des êtres vivants re- » tracent toutes ces diversités. 9

En parlant de certains peuples situés aux confins de l'Asie et de

(i) Si je ne in« suis pa.<i servi de la traduction du citoyen Cor.'ty. c'est que j'avais .('cril ce Mémoire avuni qu'elle parût. Per.sqnne . an reste , uc rend plus «le juslice que moi aux Iruvaux de ce savuiit célèbre , dont i^honore autant la personne (|Uo ' l'RdqiirQ U cagacité de s» criliqu« et s» T^^ste éiiiditioi)*

l'Europe, vers les Palus Méolides, et comparant leurs ^.a*\*f'^^®^ extérieures avec celles des Asiatiques et des Egyptiens , U an encore : « La nature sauvage du pays qu'ils occupent et ^^^ J^rjjr^^^ » mutations des saisons auxquelles ils sont exposes , ^^^^*^^"' ï> entre les individus qui composent ces peuplades , des aitier«nct?h y> qui n'existent pas chez les nations dont nous venons de Pf «"^^J"'

Ailleurs , après avoir décrit un canton particulier de la ^y^^!^^ il termine en ces mots : « Vous voyez que les saisons n y s^^'"" » sent aucun grand et soudain changement ; qu'elles y ^^^^'^^^ ' » au contraire , une marche uniforme , et se rapprochent p^aucoup » les unes des autres : voià pourquoi les formes des habitants y » sont peu variées. C'est des mêmes aliments qu'ils se no"rnssem , » c'est des mêmes vêtements qu'ils se couvrent l'hiver et 1 ete , us y> respirent, dans tous les temps, le ipême air humide »^t aqueux, » ils boivent les mêmes eaux , qui ne sont que de la neige ou oe

» la glace fondue En conséquence , ils sont gras et charnus ;

» ils ont les articulations grosse.s , mais faibles , et toutes les cavi-

» tés humides, surtout le bas-ventre L'embonpoint et le poli

» des chairs font que les divers individus s'y ressemblent beau- » coup , les hommes aux hommes , les femmes aux femmes. »^

Voulant comparer le sol de l'Asie et celui de l'Europe , il sexprime ainsi dans un premier passage : « Si les Asiatiques , énervés » de mollesse, sans activité, sans courage, sont moins belliqueux » que les Européens, et s'ils ont des mœurs plus douces, c'est encore » dans l'influence du climat et dans la marche des saisons qu'il » faut en chercher la cause. En Asie, les mutations alternatives » du froid et du chaud ne sont jamais grandes , ni brusques : par » là, jamais les forces vitales ne sont comme frappées de stupeur; » jamais le corps n'y sort tout-à-coup de son assiette naturelle. » Or, ces puissantes commotions augmentent la chaleur animale, » fomentent les dispositions colériques , aiguisent la prudence : » toutes qualités qu'un état monotone et parmanent ne développe » pas au même point. Car ce sont les changements qui excitent » 1 esprit de l'homme, et qui ne lui laissent aucun repos. »

Dans un autre endroit , il reprend la comparaison de ces deux parties du monde. « En Europe, les hommes diffèrent beaucoup, » et pour la taille et pour les formes. , à cause des grandes et fré- » quentes mutations de temps qui ont lieu dans le courant de l'an- » née. De fortes chaleurs, des hivers rigoureux, d'abondantes » pluies , des sécheresses opiniâtres , des vents impétueux : en un » mot, toutes les températures y régnent tour à tour , et s'y rem- » placent $ans cesse Voilà pourquoi toute l'apparence exté-

» rieure des Européens diffère d'une vilïe à l'autre Les effets

» du climat se font observer également dans leurs mœurs. Ces » circonstances produisent des caractères plus énergiques , plus » indisciplinés. Les perpétuelles commotions amènent une rudesse i) moins sociable ; elles permettent difficifement à la douceur et à ») l'urbanité de passer dans les habitudes. Par la môme raison, les » Européens doivent être plus courageux que les Asiatiques. Je le n répète , un état de choses toujours le môme engendre l'inertie ; » la variété, au contraire, excite le corps et l'esprit au travail. »

C'est d'après ces observations et d'autres analogues , dans le détail desquelles je crois inutile d'entrer, qu'Hippocrale avait déjà, de son temps , établi la doctrine de l'influence des climats sur les habitudes morales des peuples.

Quelques philosophes modernes , en empruntant ses opinions , leur ont donné de nouveaux développements : peut-ôtre aussi leur ont-ils donné trop d'extension ; du moins , il est certain qu'ils ont franchi les limites dans lesquelles ce grand observateur avait cru devoir se renfermer.

D'autres philosophes , également recommandables par les vérités utiles qu'ils ont répandues , ont pris occasion de là d'attaquer le fond môme de la doctrine : ils ont traité cette influence de chimère , et rejeté sans modifications les conséquences qu'Hippocrate et surtout ses derniers partisans en avaient tirées.

Ces deux opinions contraires , plus particulièrement débattues depuis le milieu du dix-huitième siècle , ont eu leurs apôtres et leurs adversaires : l'une et l'autre sont encore un objet de litige entre des hommes d'ailleurs très éclairés.

Il semble donc qu'on peut regarder la question comme indécise. Elle ne le serait point sans doute , si Ton recueillait les voix : le plus grand nombre des observateurs partage l'opinion d'Hippocrate et de Montesquieu. Mais celle d'Helvélius a pour elle encore des penseurs distingués. Ainsi , quand cette question n'entrerait pas nécessairement dans le plan de mon travail , elle mériterait d'ôtre discutée de nouveau ; et parmi celles qui intéressent immédiatement l'état social lui-même , et que la plus haute philosophie a pu seule élever , peut-être n'en est-il aucune qui soit plus digne de votre attention et de votre examen.

§ IL — Quand on manque des faits nécessaires pour résoudre une question , rien n'est plus naturel que de la voir rester indécise : il faut môme réprimer obstinément cette impatience et cette précipitation . que l'homme n'éprouve que trop souvent au milieu des

plus importantes recherches , et qui le poussent à conclure , avant d'avoir rassemblé tous les motifs de la conclusion : il le faut absolument, supposé toutefois qu'on mette quelque importance à la vérité. Mais quand les faits relatifs à une question ont été rassemblés ; quand ils ont été déjà cobsidérés sous différents points de vue par des hommes capables de les bien circonscrire et d'en tirer toutes les conséquencds , si cette question n'est pas éclaircie , c'est qu'on ne l'a pas bien saisie elle-même ; elle serait résolue si elle était bien posée. Or , personne n'a prétendu nier que les faits qui se rapportent à la question de l'influence morale des climats , n'aient été re cueillis , et même soigneusement discutés. Les penseurs qui , dans ce débat, se décident pour la négative , comme ceux qui soutiennent l'affiEmative , établissent également qu'on a tous les moyens de conclure , et qu'on le peut en toute sûreté. 11 faut donc que les termes de la question présentent encore du vague ; qu'elle ne soit pas énoncée avec la précision convenable : il faut, en un mot, qu'elle soit mal posée ; et certes , rien n'est plus nécessaire , dans toute discussion , que d'écarter ce nuage des termes, et d'éclaircir cette confusion de langage , dans laquelle se perd toujours le fil du raisonnement.

Si , par exemple , certains écrivains n'ont entendu par le mot climat que le degré de latitude ou celui de froid et de chaud, propre à chaque pays, il est évident qu'ils ne pouvaient jamais tomber d'accord dans leurs conclusions , avec ceux qui donnent à ce mot un sens plus étendu ; et peut-être , en effet , quelques philosophes ont-ils attaché une trop grande importance à la simple action du froid et du chaud. Mais ce n'est plus maintenant de cela qu'il s'agit : en les combattant , on ne s'est point borné à montrer qu'ils avaient poussé jusqu'à l'extrême des vues justes au fond ; on a prétendu renverser tout le système qui résulte de Ces vues , et l'on a cru pouvoir nier formellement que les différences de l'homme moral dans les divers pays, pussent dépendre en rien do l'influence des causes physiques propres au local.

Revenons donc à la définition d'Hippocrate ; ou plutôt, car il ne s'amuse point à faire des définitions scolastiques , cherchons dans la manière dont il a considéré ce sujet , quel sens il attache au mot climat.

Le titre môme de son ouvrage pourrait en quelque sorte, lui seul, nous faire connaître l'esprit dans lequel il se propose d'écrire ; son ouvrage est intitulé : Des Airs , des Eaux et des Lieux. Hippocrate entend donc attribuer les effets dont il va rendre compte , non seu-» lement à la température de l'air, mais à toutes ses autres qualités

réunies ; non geulement au degré de latitude du sol , mais à sa nature , à celle de ses productions , à celle des eaux dont il est arrosé. Dans le corps de l'ouvrage , l'auteur s'attache à décrire exactement toutes les particularités qui peuvent frapper l'observateur dans la distinction des différents pays , et qui tiennent essentieHement à chacun d'eux. Il considère comme éléments nécessaires de la question tous les objets importants propres à chaque sol , à chaque situation , toutes les qualités constantes et majeures , par lesquelles ces objets peuvent affecter les sens et modifier la nature humaine ; et Ton n'aura pas de peine à sentir que cette signification du mot climat est la seule complète. Le climat n'est donc point resserré dans les circonstances particulières deslatitudes , ou du froid et du chaud ; il embrasse d'une manière absolument générale l'ensemble des circonstances physiques attachées à chaque local ; il est cet ensemble lui-môme ; et tous les traits caractéristiques par lesquels la nature a distingué les différents pays , entrent dans l'idée que nous devons nous former du climat.

Maintenant , que faut- il entendre par habitudes morales ? Et comment ces habitudes peuvent-elles naître et se développer? Car pour bien démêler les circonstances susceptibles d'influer sur leur production , il faut connaître les lois ou l'ordre suivant* lequel elle peut et doit avoir lien.

Si l'on considère les habitudes morales dans un peuple tout entier, comme l'ont fait Hippocrate et Montesquieu, l'on trouvera sans peine qu'elles ne sont autre chose que la série ordinaire de ses affections ou de ses penchants , de ses idées ou de ses opinions , de ses déterminations ou des actes qui résultent et de ses opinions et de ses penchants. L'on voit encore avec la même évidence que ces habitudes ne peuvent se former autrement que celles des individus , c'est-à-dire qu'elles sont le produit nécessaire des impressions que ce peuple reçoit chaque jour , des idées ou des jugements que ces impressions font naître , des volontés instinctives ou raisonnées que ces mêmes impressions et ces jugements développent de concert.

C'est donc, en résultat , dans le genre et le caractère des impressions qu'il faut chercher la véritable cause déterminante du genre et du caractère des habitudes. Mais les impressions se rapportant aux objets qui les produisent et aux dispositions des organes^ sensibles sur lesquels s'exerce l'action de ces objets , l'on voit évidemment qu'elles doivent différer , et suivant la nature de ces derniers, et suivant l'état des parties sensibles qui en reçoivent les impressions.

Aiosi , l'on peut poser la question d'une seconde manière : 1" la nature des objets est-elle la même dans les différents climats ? 2^ S'il est constant* que les objets n'y sont pas les mêmes , la sensibilité ne doit-elle point subir des modifications en présence et par l'action continuelle de ces objets différents ?

Nous voilà , ce me semble , plus avant dans le sujet.

Il s'agit donc de terminer d'abord si le caractère des objets et les objets eux-mêmes sont véritablement identiques dans les différents climats. Mais cela pourrait-il faire une question ? Tous les faits n'ont-ils pas prononcé dès longtemps et ne prononcent-ils pas wicore chaque jour sur ce point ? Et personne s'est-il jamaisavisé de soutenir que les objets fussent les mêmes , aux bords du Sénégal, ou de l'Amazone , que dans le Groenland , ou sur les brrds désolés du Spitzberg ?

11 s'agit de déterminer, en second lieu , si 1 influence des objets extérieurs et des substances qui s'appliquent journellement au corps de l'homme peuvent ou ne peuvent point en modifier 4û sensibihté ; si , dans le fait , la sensibilité reste toujours et partout la même , si, toujours et partout, non seulement elle est susceptible des mêmes impressions , mais s'il est de sa nature de ramener les impressions diverses à un certain caractère commun , que les adversaires d'Hippocrate , pour être entièrement cx)nséquents , doivent regarder comme inséparable de la nature humaine , ou comme essentiel à son développement , nonobstant la variété des circonstances extérieures (l).

D'après cette énonciation , plus détaillée et plus exacte , le second membre de la question paraît aussi peu susceptible de débat que le premier. Car s'il était vrai que les choses se passassent comme nous venons de l'étabhr par supposition, les hommes seraient absolument incapables de recevoir aucune éducation quelconque. Mais il faut cependant convenir qu'ici la discussion , pour être complète , exige l'examen de plusieurs questions subsidiaires, et que l'on n'y peut obtenir une solution qui ôte toute prise aux subtilités qu'en considérant l'homme vivant et sensible sous tous ses points de vue principaux , et en pénétrant dans les causes, intimes dont les lois mêmes de l'existence demandent qu'il éprouve l'action.

Mais il suffit de jeter un coup d'oeil sur les différents objets que cette discussion doit embrasser , pour se convaincre qu'elle nous ferait revenir sur plusieurs points éclaircis dans les précédents Mé-

(1) C'rsl ici v(>i-itiiblemenl le eus le plus délicat el le plus décisif de la quesUon.

moires. Il faudrait nous arrêter encore sur les mêmes faits et reprendre les mêmes chaînes de raisonnements.

§ III. — Nous avons prouvé (du moins telle est ma conviction) que les tempéraments , le régime , la nature des travaux , celle des instruments qui leur sont propres , le genre et le caractère des différentes maladies inûuent puissamment sur les opérations de la pensée , de la volonté , de Tinstinct , puisqu'ils sont capables de changer Tétat de sensibilité des différents organes , état dont ces opérations dépendent toutes également. Si maintenant nous pouvons démontrer de plus que la détermination des tempéraments , celle du régime , la nature des travaux , et par conséquent celle des instruments qu'ils exigent; enfin, que le genre, le caractère et la marche des maladies sont soumis à l'action des diverses circonstances physiques , propres à chaque local , il s'ensuivra clairement que le climat , d'après Texacte définition du mot , influe en effet su. la formation des habitudes morales ; car celles-ci ne sont à leur tour , comme on vient de le voir tout-à-l' heure , que l'ensemble des idées et des opinions , des volontés instinctives ou raisonnées , et des actes qui résultent des unes et des autres dans la vie de chaque individu.

Personne ne peut ignorer que la nature animale est singulière* ment disposée à Timitation. Tous les êtres sensibles imitent les mouvements sur lesquels leur observation a pu se fixer ; ils s'imitent surtout eux-mêmes; c'est-à-dire qu'ils ont un penchant. remarquable à répéter les actes qu'ils ont exécutés une fois ; ils les répètent d autant plus facilement et d'autant mieux qu'ils les ont exécutés plus souvent ; enfm , ils les répètent aux mêmes heures et dans le même ordre de succession , par rapport à d'autres mouvements que certaines analogies ou la simple habitude a coordonnés avec ces actes dans leur souvenir. Cette tendance se montre plus évidemment encore dans les déterminations automatiques des animaux que dans celles où le raisonnement a quelque part. Les fonctions purement physiques, et dont la conservation de la vie dépend plus spécialement , commencent et fmissent toutes à des époques et dans des intervalles de temps déterminés ; et si les périodes ne sont pas les mêmes pour tous les individus , l'exactitude des retours , toujours conforme dans chaque cas particulier aux rapports établis entre le premier et le second acte qui constituent la fonction , entre le second et chacun des suivants , n'en démontre qu'avec plus d'évidence la généralité de la loi. Ainsi quoique la faim , le besoin du sommeil , celui des différentes évacuations , etc. , ne re-

viennent pas pour tous les individus aux mêmes heures , il eât constant que , dans un genre de vie fixe et régulier , chacun d'eux les éprouve périodiquement. Cela se voit encore avec la même évidence dans le rhythme des fièvres d'accès , et dans la marche des maladies aiguës , où les forces qui restent à la nature sont suffisantes pour en assujettir le cours à de constantes lois. Et c'est , comme nous Tavons dit si souvent , sur ce penchant physique à l'imitation , sur cette puissance d'habitude , qu'est fondée toute celle de l'éducation , par conséquent la perfectibilité commune à toute nature sensible , et dont l'homme surtout , placé sur le globe à la tète de la classe entière des animaux , -paraît éminemment doué.

Mais l'empire des habitudes ne se borne pas à ces profondes et ineffaçables empreintes , qu'elles laissent chez chaque individu ; elles sont encore , du moins en partie , susceptibles d'être transmises par la voie de la génération. Une plus grande aptitude à mettre enjeu certains organes , à leur faire produire certains mouvements, à exécuter certaines fonctions ; en un mot, des facultés particulières , développées à un plus haut degré , peuvent se propager de race en race (1 ) ; et si les causes déterminantes de l'habitude première ne discontinuent point d'agir pendant la durée de plusieurs générations successives , il se forme une nouvelle nature acquise , laquelle ne peut à son tour être changée qu'autant que ces mêmes causes cessent d'agir pendant longtemps , et surtout que des causes différentes viennent imprimer à l'éconotnie animale une autre suite de déterminations.

Des impressions particulières , mais constantes et toujours les mêmes , sont donc capables de modifier les dispositions organiques et de rendre leurs modifications fixes dans les races. Or, les impressions les plus constantes et les plus invariables sont incontestablement celles qui tiennent à la nature même des lieux , que toute l'indiistrie de l'homme ne peut changer , que ses caprices ne peuvent altérer ; et nous avons vu dans un autre Mémoire que c'est incontestablement encore dans certaines dispositions organiques qu'il faut chercher la cause des divers tempéraments. Si donc les impressions sont assez différentes dans les différents cHmats pour agir sur l'état même des organes , les tempéraments présenteront nécessairement de notables variétés.

(l) Georges Leroy, dans ses lellrca sur les animaux, observe qne, qnoiqae le chien n'nrrêle point naturellement, les excellente» chiennes d'arrât font de» petits qui. très souvent, nrrîitent sans leçon pn-oliihle In pi«cmlère fuisqu'rn les met en piësciicc ùu gihier.

Sans sortir d'un climat donné , Ton observe que les saisons ont une grande influence sur l'état de l'économie animale. Douée de son caractère propre , chaque saison détermine dans les corps un ordre de mouvements particuliers ; elle y laisse , en fuyant , des empreintes d'autant plus marquées et plus durablen , que son action s'est exercée sans mélange plus fortement ou plus longtemps ; et si la saison qui la remplace ne venait à son tour imprimer d'autres mouvements , ces empreintes deviendraient de plus en plus ineffaçables , les déterminations qui s'y rapportent se transformeraient en habitudes , une nature nouvelle prendrait la place de la nature primitive ; ou , pour parler plus exactement , les dispositions organiques seraient modifiées proportionnellement à la cause agissante, et dans les limites entre lesquelles il leur est permis de flotter en différents sens.

Les anciens médecins , qui voulaient trouver partout des analogies , s'étaient efforcés de rattacher leur système des humeurs à celui des éléments , et celui des tempéraments à l'un et à l'autre. Les faits semblent prouver qu'ils avaient été plus heureux en établissant certains rapports entre les saisons , les climats , les âges et les tempéraments ou dispositions organiques propres à ces diverses circonstances générales , et à chacune de leurs nuances particulières. Ils avaient observé qlie les humeurs ou fluides qui, suivant leur opinion , s'agitent dans le corps d'après les lois d'une espèce de flux et de reflux , étaient susceptibles de divers mouvements extraordinaires. Elles se gonflent , disaient-ils , et se soulèvent ; elles se portent avec une sorte de fureur d'un lieu vers un autre. Dans certains climats , dans certaines saisons , à certaines époques de la vie , ces mouvements naissent en quelque sorte d'euxmêmes ; ils s'exécutent avec plus de force. 11 existe entre les humeurs et ces circonstances des rapports sensibles dont la conjuaissance est indispensable à l'étude de l'homme et à la pratique de la médecine. Le sang et les maladies inflammatoires sont propres à l'adolescence, au printemps , au pays où cette saison prédomine. La jeunesse, l'été, les pays chauds et secs , engendrent la bile et les maladies bilieuses. Dans l'âge mûr et pendant l'époque ^i va se confondre avec la vieillesse , dans l'automne , dans les lieux dont l'air est humide et grossier , dont la température est variable, régnent l'atrabile et les affections qui en dépendent. £nfin , la pituite froide et les maladies catarrhales sont propres à la vieilieise , aux pays humides et froids , à l'hiver.

• I lY. * — Quoique les anciens , en rapportant les tempéraments

aux buineurd , ne fussent point remontés jusqu'aux, dispositions organiques dont 1 état des iiumeurs tire lui-même sa source , ils ne pouvaient errer en tirant des conclusions qui n'étaient que le résumé le plus exact des faits : aussi ces fidèles observateurs ne faisaient-ils point difficulté d'établir des analogies directes entre les tempéraments , les climats et les âges , mais surtout entre les sai< sons et les tempéraments.

Au printemps, disaient-ils encore, on se trouve en quelque sorte plus jeune et plus près du tempérament sanguin. Dans l'été. Ton l'on est plus bilieux , Ton a plus de dispositions aux maladies où la bile joue le principal rôle. En automne , la mélancolie prédomine ; les maladies atrabilaires , les affections qui les accompagnent se développent alors particulièrement. En hiver, enfin, les hommes faibles, les vieillards se trouvent encore plus vieux ; c'est le temps des maladies rhumatiques , pituiteuses , catarrhales ; jusqu'à ce que l'action du'froid s'associant aux impressions qu'amène le retour du soleil vers notre tropique , ait fait reparaître les dispositions inflammatoires, compliquées avec les dégénérations muqueuses qu'elles traînent quelque temps à leur suite.

Je ne me sers ici des mots propres d'aucun des médecins anciens; mais c'est bien leur véritable doctrine , particulièrement celle d'Hippocrate, que je résume sous le point de vue qui convient à notre sujet.

Mais l'influence des saisons n'est pas la même dans tous les climats : les saisons ne sont pas partout également distinctes les unes des autres. Dans quelques pays on ne connaît que l'hiver et l'été ; dans d'autres, les temps variables de l'automne régnent depuis le commencement de l'année jusqu'à la fin. La zoneéquatoriale éprouve a peine quelque diminution passagère dans les chaleurs ; les zones polaires sont à peu près éternellement engourdies par le froid ; enfm , quelques heureux coins du globe jouissent d'un printemps presque continuel.

Mais en sortant de ces généralités , relatives aux causes locales qui peuvent influer sur l'économie vivante ou sur certaines dispositions organiques , on trouve que les détails , c'est-à-dire les faits particuliers eux-mêmes , offrent un ensemble biefi plus co»> cluant ainsi que plus positif.

Il suffit de jeter un coup d'œil sur le tableaiTdes différents climats , pour voir sous combien de formes variées , dépendantes des circonstances qui leur sont propres , la puissance de la vie semble prendre plaisir à s'y développer. Dans chaque importante division de notre globe, dans chaque grande variété d'une de ses divisions prise

SUR LES HABITUDES MORALES. a77

au hasard , combien d'animaux qui ne se rencontrent pas ailleurs t Quelles diversités de structure , d'instinct , d'habitudes ! Que de traits nouveaux ils ofiFrent à l'observation , soit dans la manière de pourvoir à leurs besoins , soit dans le genre et dans le caractère de leurs facultés primitives, soit enfin dans la tournure et dans la direction que prennent et ces facultés et ces besoins ! Or , ces habitudes particulières , ces familles nouvelles , ces formes même , variables dans les familles , dépendent souvent de la nature du sol , de celle de ses productions ; et s'il est des végétaux qu'on ne peut enlever à leur terre natale sans les faire périr , il est aussi quelques races vivantes , qui ne peuvent supporter aucune transplantation , qu'il est impossible de dépayser , sans tarir la source qui les renou* velle , et même quelquefois sans frapper directement de mort les individus.

Ces faits , trop généralement connus pour être contestés , moa-« trent déjà , sans équivoque , quel est l'empire du chmat sur les êtres animés et sensibles. Mais cet empire se marque plus fortement et sur fout d'une manière plus relative à la question qui nou^ occupe , dans les changements que le climat fait subir aux mêmes races , puisque non seulement il modifie à l'infmi leurs qualités ou leurs dispositions intimes , mais qu'il peut encore quelquefois effacer de leur structure extérieure et de leurs inclinations ou de leur naturel les traits qu'on avait crus les plus distinctifs. Le cheval, le chien » le bœuf, sont , en quelque sorte, d'autres espèces dans les différentes régions du globe : dans l'une , audacieux , sauvages , farouches ; dans l'autre , doux , timides , sociables : ici , l'on admire leur adresse , leur intelligence , la facilité avec laquelle ils se prêtent à l'éducation que l'homme veut leur donner; là , malgré les soins les plus assidus, ils restent stupides, lourds , grossiers , £omme le pays lui-même , insensibles aux caresses , et rebelles à toutes les leçons.

La taille de ces animaux , la forme de leurs membres , leur physionomie , en un mot , toute leur apparence extérieure dépend bien évidemment du sol qui les a produits , des impressions journalières qu'ils y reçoivent, du genre de vie qu'ils y mènent, et surtout des aliments que la nature leur y fournit.

Dans certains pays , le bœuf naît sans cornes ; dans d'autres endroits, il lésa monstrueuses. Sa taille et le volume total de son corps prennent %n accroissement considérable dans les terrains humides et médiocrement froids ; il se rapetisse sous les zones glaciales et dans les lieux très secs. Sous certaines latitudes , son poil se transforme en une laine longue et fine , ou son dos est chargé d'une et même quelquefois de deux bosses ciiarnues. Enfin, pour

ne pas multiplier les exemples , on peut distinguer les races de chevaux par une grande diversité de caractères propres aux différents pays qui leur ont donné naissance ; et , depuis le chien d'Islande ou de Sibérie , jusqu'à celui des régions équatoriales , on peut observer une suite de formes et de naturels différents dont les nuances les plus voisines semblent s'effacer Tune l'autre , en se confondant par des gradations insensibles.

. Je n'ajouterai plus ici qu'une seule remarque : c'est que , dans certains pays , les chiens n'aboient point du tout ; dans quelques autres , ils sont exempt» de la rage. Ceux qu'on y transporte des pays étrangers , dans le premier cas , perdent la voix au bout de quelque temps ; ils deviennent , dans le second , du moins autant qu'on peut en juger d'après une assez longue expérience, incapables de contracter l'hydrophobie. Nous sommes donc en droit de conclure de là que ces changements dans la nature du chien •dépendent uniquement du climat ou des circonstances physiques propres aux diflférents pays qui ont fourni ces observations.

Ainsi l'on voit évidemment pourquoi les différentes races d'animaux dégénèrent pour l'oi'dinaire , mais quelquefois aussi se perfectionnent, quand elles sont transplantées d'un pays dans un autre ; et comment leur nouvelle patrie finit , à la longue , par les assimiler aux espèces analogues , qui naissent et ^s'élèvent dans son sein , à moins que l'homme ne puisse les tenir constamment rapprochées de leur nature primitive par des soins particuliers de régime et d'éducation (1).

§ V. — Nous l'avons déjà dit bien des fols , la sensibilité de l'homme est, par rapport à celle de toutes les espèces animales connues , la plus souple et la plus mobile ; en sorte que tout ce qui peut agir sur les autres créatures vivantes agit , en général , d'une manière encore plus forte sur lui. Mais une grande multitude de faits relatifs à différents ordres de phénomènes nous ont prouvé,

• de plus , que si la nature humaine est susceptible de se plier à toutes

• les circonstances , c'est que toutes la modifient rapidement , et l'approprient aux nouvelles impressions qu'elle reçoit. Il est donc peut-

' être inutile de vouloir faire sentir que , puisque le climat exerce un ' empire étendu sur les animaux , l'homme ne peut , en aucune ma-

• nière , être le seul qui résiste à toute influence (re sa part; car c'est évidemment aux qualités mômes qui caractérisent et constituent la

{ly y<>yez l'cxi client écrit de Busard sur les huas , et ceu3( de Duubcnlon, de '. C>i)|>erl , de Te^sier, c^c, s^- Tc^uciitipu des ))êlcs i\ l(ii|ie.

SUR LEi HABITUDES MORALES. S79

•opérloriié de son organisation que tient cette dépendance de tant de causes diverses dont il semble être quelquefois le jouet.

Mais , à quelque sévérité de déduction qu'on se soit efforcé d'assujettir l'analogie , ses conclusions peuvent laisser encore de l'incertitude ou des nuages dans les esprits. Revenons donc aux preuves plus directes , c'est-à-dire revenons aux faits ; et , quoiqu'il fût assurément aussi fastidieux que superûu de les tous recueillir, jetons -au moins un coup d'œil rapide sur ceux qui sont , à l'égard du reste, des espèces de résultats généraux.

On sait que les formes extérieures de l'homme ne sont pas les mêmes dans les différentes régions de la terre. La couleur die la peau , celle des poils qui végètent dans son tissu , leur nature ou leur intime disposition, les rapports des solides et des fluides, le volume des muscles , la structure même et la direction de certains os, ou de quelques unes de leurs faces; toutes ces circonstances -présentent des variétés chez les habitants des divers climats : elles peuvent servir à faire reconnattre la latitude ou la nature du sol auquel ils appartiennent. Chaque nation a ses caractères extérieurs, qui ne -la distinguent pas moins peut-être que son langage. Un Anglais , un Hollandais , un Italien , n'ont point la même physionomie qu'un Français ; ils n'ont point les mêmes habitudes de corps. • Sur le territoire habité par chaque nation , s' il se rencontre de grandes variétés de sol , on en retrouve toujours la copie , si je puis m'exprimer ainsi , dans certaines variétés analogues ou dans certaines -nuances de structure , de couleur , de physionomie , propres aux habitants respectifs des divers cantons. Les hommes de la moniagne ne ressemblent pas à ceux de la plaine : il y a même des différences notables entre ceux de telle et de telle plaine , de telle et de telle montagne. Les habitants des Pyrénées ont une autre apparence que ceux des Alpes. Les riants et fertiles rivages de la Garonne ne produisent point la même nature de pebple que les plaines , non moins fertiles et non moins riantes de la Loire et de -la Seine ; et souvent dans le même canton , l'on remarque d'un village à l'autre des variétés qu'une langue , des lois , et des habitudes d'ailleurs communes, ne permettent d'attribuer qu'à des causes inhérentes au local .

En considérant les grandes différences que présentent les formes du corps humain , et même la structure ou la direction des os qui leur servent de base, quelques écrivains ont pensé que des êtres si divers , quoique appartenant au môme genre , ne pouvaient appartenir à la même espèce ; et pour expliquer le phénomène , ils ont cru nécessaire d'admettre plusieurs espèces primitives, di§*

linctes les unes des autres , et dont les traits caractéristiques restent toujours fixes et indélébiles , comme ceux de la nature ellemême. J'avoue que Je ne partage point leur opinion. Celle de Buffon, qui regardait les variétés que Thomme présente dans les différents climats comme accidentelles et comme l'ouvrage de ces climats eux-mêmes , me parait beaucoup plus vraisemblable, 4" parce^que d'un climat à l'autre , on voit les races qui leur sont propres s'unir par une chaîne d'intermédiaires dont les nuances ou les dégradations insensibles se confondent toujours au point de contact ; i*^ parce que la même latitude présente souvent divers climats , c'est-à-dire de grandes variétés dans Tensemble des circonstances physiques propres à chaque canton , et qu'alors non seulement chaque nature de sol produit sa race particulière , mais que , si par hasard quelques cantons ressemblent exactement à des régions éloignées , les hommes des uns paraissent formés sur le modèle de ceux des autres, et que l'analogie de climat triomphe de l'influence même du voisinage , et de cette confusion du sang et des habitudes qu'amène inévitablement la fréquence des communications ; 3" parce qu'on ob^rve chaque jour, dans les pays dont le climat a des caractères prononcés , qu'au bout d'un petit nombre de générations , les étrangers reçoivent plus ou moins son empreinte (4) ; enfin , parce que les défenseurs de cette théorie sont obligés pour la soutenir de se livrer à une foule de conjectures. J'ajoute que presque tous le^irs arguments sont négatifs, et (|ue la ténacité de quelques caractères propres à certaines races , qui paraissent résister à leur transplantation et à leur dissémination parmi les autres peuples , ne prouve absolument rien. En effet, les observations et les expériences nécessaires pour rendre cette remarque solide et concluante n'ont point été faites : la courte durée des individus permet trop rarement d'apprécier au juste la part que peut avoir le temps dans toutes les opérations de la nature ; et rien cependant ne serait plus nécessaire ; car, disposant à son gré de cet élément , comme de tous les autres moyens , la nature l'emploie , aussi bien qu'eux tous , avec une étonnante prodigalité.

Mais , au reste , la question de la variété des espèces dans le genre humain est presque entièrement étrangère à celle de l'influence du climat sur le tempérament : l'une pourrait demeurer in-

(I) Je cilcMui ici le l'iiit alleslc par plusiuiirs voyageurs, touchant ces rumilles porlnguiscs cluhlii's «liiiis les îl«;s du Cjip-VjMl , depuis lu fin du quinzième siùcle tuiiluu plus; lesquelles, dans cet espace de temps (|iie uous dcvoiiis regarder comme très cuurl. suul ileveiiiies presque culièicuieiil semblable» aux uègies iudigèues du pays cl à ceux du couliueul vulsin. Ce fiiil semble f'uuniir uue preuve direct» contre lu théorie de hi diversité des espèces.

décise, sans qu'il en rejaillit le moindre doute sur les preuves dont la réalité de cette influence est appuyée ; et quoique les deux effets paraissent devoir être regardés comme dépendants des mêmes causes , ils sont loin d'être tellement inséparables , qu'ils ne puissent avoir lieu que simultanément.

L'influence du climat sur le tempérament ou l'analogie générale des tempéraments avec les climats respectifs , est une pure question de fait extrêmement simple. Il s'agit donc de voir, dans l'histoire physiologique et médicale des divers peupfcs , si tous les pays présentent absolument les mêmes habitudes physiques chez les hommes sains et malades ; si , lorsque les circonstances qui constituent le climat diffèrent assez pour avoir ^es caractères distincts , ces habitudes ne diffèrent pas dans un ordre correspondant ; enfin si , lorsque les dernières se ressemblent , les premières ne se rapportent pas à celles-ci , suivant des règles faciles à saisir par l'observation.

§ VL — En examinant l'influence du régime sur les idées et sur

les penchants , nous avons passé successivement en revue toutes

les causes partielles , mais principales , qui concourent aux effets

de ce qu'on doit entendre par ce mot de régime. Nous avons vu que

l'air, suivant son degré de température et suivant le caractère des

substances dont il est chargé ; les aliments et les boissons , suivant

leur nature ; les travaux , suivant les facultés qu'ils exercent ; en

un mot , que tous les corps ou tous les objets qui peuvent agir sur

l'homme , et lui donner des impressions particulières , ont en même

temps la puissance de modifier son état moral. Mais nous avons vu

aussi que c'est en changeant les dispositions et les habitudes des

organes que ces impressions influent sur les actes de la pensée et

de la volonté , dont l'état moral se compose ; et quand les habitudes

et les dispositions des organes deviennent fixes , elles forment , de

leur côté , ce qu'on désigne par le mot tempérament.

Cependant nous avons dit ailleurs qu'il y a dans les tempéraments un fond dépendant de l'organisation primitive , dont le genre de vie peut bien déguiser momentanément l'action , mais qui résiste avec force à toute cause contraire , et qui ne semble pas pouvoir être entièrement effacé. Ceci demande quelque explication.

Nous avons dit, en effet, et l'expérience journalière prouve que la base des tempéraments originels bien prononcés est intimement identifiée avec l'organisation ellennême ; mais en même temps , nous n'avons point oublié d'observer qu'il y a des tempéraments acquis. Les circonstances de la vie peuvent faire-éprouver des mo-

m% INFLUENCE DES CLIMATis

difications à tout ce qui n'est pas cette base , et changer entièrement les tempéraments plus indéterminés ; et nous avons senti la né* çessité de nous en occuper à part. 11 n'y a donc point ici de contradiction véritable. Dans tous les tempéraments, les caractères accessoires peuvent , en général , être altérés ; dans un assez grand «Ombre , tout, jusqu'à leur base , peut subir d'importantes modifications. Enfin , quelquefois le tempérament lui-même est susceptible de changer complètement de nature : il peut même arriver alors , qu'indécis originairement , il se place, par l'effet de certaines causes extérieures accidentelles , au nombre de ceux dont les caractères ont la plus forte empreinte. Observons en outre que , lor»* que ces causes sont insuffisantes pour opérer d'une manière décisive sur les individus , elles n'en exercent pas moins une puissante influence sur les races ; car des causes fixes et constantes , comme l'est en particulier le climat , agissent sans relftche sur les générations successives , et toujours dans le même sens ; et les enfants recevant de leurs pères les dispositions acquises , aussi bien que les dispositions originelles , il est impossible que les races échappent à cette influence de causes , qui s'exercent durant des espaces de temps illimités , quelque faible qu'on suppose leur action à chaque instant

Mais , je le répète , les faits prononcent bien plus directement fur toutes les questions de ce genre , et les faits sont ici très positifs et très nombreux.

' Nous avons vu qu'Hippocrate , en peignant les habitudes morales d'une peuplade répandue dans le voisinage des Palus Mœotides, et d'une horde de Scythes fixée dans un canton dont le climat offre dès caractères particuliers , fait découler ces habitudes de celles du tempérament, et celles du tempérament de l'ensemble des circonstances physiques locales , à l'action desquelles les corps se trouvent constamment soumis. Les observations de ce grand homme frappent toujours par leur grande exactitude ; on peut vé« rifier encore de nos jours , dans tous les climats analogues , cdles dont nous parlons en ce moment, et les règles qu'il en a tirées sur les modifications que les mêmes natures de terrain ne manquent point de faire subir à l'homme sont parfaitement identiques avec les résultats des faits que nous pouvons nous-mêmes observer et recueillir.

Voici nomment il peint les rives du Phase et le naturel de leurs habitants : l'Europe offre encore des régions entières dont Hippocrate semble avoir emprunté les traits principaux de sa description. - « Passons , (Jit-il , aux habitants du Phase. Leur pays est hu-

i^midé, marécageux, chaud, couvert de bois. Des pluies abon- » dantes l'arrosent sans cesse , ou plutôt l'inondent avec violence. » Les demeures des hommes sont établies au sein même des ma- » rais ; ils s'y construisent , avec des roseaux et du bols , des ca* » banes dont les frôles fondements plongent dans les eaux. Rare-^ » ment vont-ils dans les villes et dans les marchés voisins. Des » troncs d'arbres , grossièrement creusés , leur servent de barques : j6 ce sont leurs seuls moyens de communication ; c'est avec ce * secours qu'ils naviguent çà et là sur les nombreux canaux qui » coupent leur territoire. Des eaux stagnantes , putréfiées par le » soleil et que les seules pluies renouvellent , sont leur unique D boisson.

» Ajoutez que le Phase est lui-^méme le fleuve le plus inerte et* » le plus lent dans son cours. Les fruits et les plantes que ses » bords nourrissent ne reçoivent jamais un entier et convenable » développement ; ils ont peu de ces qualités propres qui doivent n caractériser chaque espèce en particulier, et qui lui donnent son t> genre spécifique d« salubrité. L'humidité qui règne partout s> retient ces plantes et ces fruits dans un état d'imperfection : ils D ne sauraient parvenir à la maturité requise. L'air, enfin , m D charge de brouillards infects exhalés des marais, et T horizon se » trouve comme investi de malfaisantes vapeurs.

» Par l'action de toutes ces causes réunies , les habitants du » I^hase forment un peuple particulier : ils ont des traits distinctifé D qui les caractérisent ; leur taille est haute , surchargée d'embon** » point ; leurs articulations et leurs vaisseaux semblent perdus » dans une mauvaise graisse ; tout leur corps est pâle , ou plutôt n ils approchent , quant à la couleur de la peau , des personnes qui » ont la jaunisse ; et comme Fair qu'ils respirent est impur, nébu-» » leux et très humide , ils ont la voix la plus rauque qui puisse n sortir d'une bouche humaine. Ils sont d'ailleurs remarquables par t> une extrême lenteur dans tous leurs mouvements et par un dé- » faut presque absolu d'activité. »

Pour ne rien oublier dans la peinture du climat auquel il attribue ces habitudes physiques et morales , habitudes qui sont évidemment celles que nous avons dit , dans un autre Mémoire ; appartenir au tempérament où les fluides en général et particu-* lièrement les fluides muqueux prédominent, Hippocrate revient bientôt après sur ses pns pour ajouter ce qui suit :

« Le climat du Phase n'éprouve que peu de variations par rap- » port à la température de l'air. Les saisons de l'année , les retours » périodiques du froid et du chaud y marchent régulièrement et

» sans transitions subites. Les vents du sud y soufflent presque » continuellement. Il en est un qui semble particulier au pays : on » rappelle Cenchron, Ce vent est quelquefois très violent ; la clia- » leur qu'il répand dans l'air accable et résout les forces. Le vent » du nord s'y fait rarement sentir, et lorsqu'il souffle par hasard , » il est faible , peu vif , peu pénétrant. »

Hippocrate a donc déterminé le genre de climat qui produit le tempérament appelé pituiteux. Mais , comme il parle d'un pays presque sauvage où la culture et l'industrie n'avaient fait encore presque aucun progrès , on peut demander si les causes regardées par lui comme essentiellement inhérentes au local ne sont pas do nombre de celles que l'industrie de Ihomme peut combattre avec succès et réduire à l'impuissance. Les faits répondent encore à cette difficulté.

L'art exerce sans doute un empire très étendu sur le sol ; il peut quelquefois transformer des marécages en fécondes prairies . des coteaux arides en vignobles riants , des forêts ténébreuses et malsaines en plaines salubres , couvertes de riches moissons. Cependant il est impossible de citer un climat bien caractérisé qui n'ait pas pésisté constamment à tous les progrès de la société civile et à tous les travaux d'amélioration qu'elle fait entreprendre. Les traits qui distinguent un pareil climat sont tellement identifiés avec ceux qui en caractérisent les terres et avec la disposition du sol , ils ont été si fortement imprimés par la puissante main de la nature, que les efforts de l'homme s'épuisent en vain pour les effacer. Quelque changement qui puisse s'opérer à la surface de la terre , ses qualités intimes , sa latitude , l'abondance ou la rareté des eaux , le voisinage ou l'éloignement des mers et des montagnes , le caractère et la direction des fleuves , lui conservent toujours ses principales propriétés originelles ; et soit immédiatement et par lui-même , soit médiatement et par le genre ou par les qualités particulières de ses productions , le climat exerce toujours son influence sur le tempérament. On peut facilement s'en convaincre par l'exemple des habitants de la ci-devant Belgique et de ceux de la Batavie : les derniers surtout se rapprochent , par plusieurs traits essentiels, de ces peuples du Phase qu' Hippocrate a peints avec tant de vérité , et qui vivaient , comme eux , dans des lieux humides et sous un ciel souvent enveloppé de brouillards.

§ VII. — Dans le Mémoire sur l'influence du régime, nous avons vu que les climats froids et âpres augmentent la force musculaire, qu'ils émoussent au contraire, et cela dans le même rap-

SUR LES HABITUDES MORALES. Stl5

port, les forces sensilives. Leur effet direct est donc de développer cette espèce de tempérament qui se manifeste par la grande pré^ dominance de la faculté de mouvement sur celle de sensation ; et Ton voit sans peine que les choses doivent être nécessairement ainsi, sans quoi Thomme aurait dans ces climats , ou trop de sen* sibilité pour pouvoir résister aux impressions extérieures , ou trop peu de puissance d'action pour fournir à ses besoins : car, d*un côté , toutes les impressions y sont fortes , et presque toutes seraient pénibles pour des corps mal aguerris ; de l'autre , la sub^ sistance de chaque personne y demande un grand volume d'ali^ ments , et tous les besoins directs y sont en général plus multipliés et plus impérieux.

Suivant Hippocrate , les habitants de certains pays montueux , et de quelques autres terrains dont Tâpreté forme le caractère principal , ont à peu près les mêmes habitudes de tempérament et les mêmes mœurs que ceux des pays très froids.

« Il y a , dit-il , des pays montueux et des terrains hérissés , » dépourvus d'«au, où les saisons ont une marche et où leurs » changements suivent des lois toutes particulières. Une nature » sévère y communique ses dures empreintes aux habitants. Les x> hommes y sont grands et vigoureux ; ils naissent tels , et toutes » les circonstances semblent avoir pour objet de les préparer aux » plus rudes travaux. Mais de pareils tempéraments enfantent des » mœurs agrestes et nourri^^sent des [penchants farouches. ^

Dans le même Mémoire , nous avons encore vu que les climats très chauds produisent au contraire , en général , ces habitudes de tempérament où la sensibilité prédomine sur les forces motrices ; et non seulement nous sommes sûrs que cet effet est réel et constant, nous savons en outre à quelles causes À doit être rapporté. Car nous avons reconnu que dans les climats brûlants, 4" les forces , saps cesse appelées à l'extérieur, n'ont point occasion d'ac* quérir ce surcroît d énergie qu'elles reçoivent de leur concentra* tion , ou plutôt de leur balancement alternatif et continuel entre le centre et la circonférence ; 2° les extrémités nerveuses y sont plus épanouies , et par conséquent plus susceptibles de vives impres* sions ; 3** l'extrême chaleur, rendant pénible toute action forte , invite à chercher constamment le repos ; 4" les hommes y recherchent d'autant plus avidement les sensations qu'ils sont plus sensibles , que leur activité n'est point consommée en mouvements musculaires , que la nature a véritablement placé près d'eux les objets d'un plus grand nombre de sensations agréables : 5° enfin , tous leurs besoins sont infiniment plus bornés : et se sentant riches

U6 ISFLtIKScK DES CLIMATS

de la libéralité du sol et du climat , ces mortels favorisés par lé sort ont moins de motifs de secouer la douce paresse qui suffit à leur bonheur.

A ces raisons principales et directes, il faut joindre encore rénervation musculaire qui résulte de l'abus des sensations , et surtout celle qui tient à la prématurité (s'il est permis de s'exprimer ainsi ) des organes de la génération. En effet , dans l'un et dans l'autre cas , qui se confondent pour l'ordinaire , la mobilité nerveuse devient excessive; et l'on sait que les désirs de l'amour, les caprices d'imagination qui s'y rapportent , les erreurs de sensibilité qui les entretiennent, survivent trop souvent à la faculté de satisfaire ces désirs : état de désordre physiqîie et moral f«* neste par lui-même , mais capable d'ailleurs de produire secondairement une foule de désordres nouveaux , plus graves et piii* funestes encore.

Hippocrate , que je ne me lasserai point de citer dans ce Mémoire, avait observé chez les Scythes unô espèce particulière d'impuissance, commune surtout parmi les gens riches. 11 crut pouvoir en chercher la cause , 1 • dans l'exercice du cheval , auquel les chefs de ces peuplades se livraient habituellement ; 3<^ dans certaines saignées abondantes faites à la veine qui rampe derrière l'oreille : car ils abusaient , selon lui , de ce remède pour le traitement d'un genre particulier de fluxion articulaire dépendant du même exercice , du moins encore suivant l'opinion de cet illustre médecin. J'avoue que, malgré toute mon admiration pour lui , je ne vois là qu'une suite d'explications hypothétiques. L'exercice du cheval ne rend point impuissant : l'expérience de tous les siècles et de tous les pays l'a suffisamment démontré. La situation pendante des jambes ne rend point les hommes de cheval plus sujets que d'autres aux fluxions articulaires (1 ) : c'est encore ce qui demeure bien prouvé par les faits. Enfin , les saignées abondantes peuvent affaiblir beaucoup la constitution ; mais elles n'agissent point d'une manière spéciale sur tel ou tel organe , et to\ites les saignées , de quelque veine qu'on tire le sang , produisent à peu de chose près les mêmes effets généraux. . Ici , contre son ordinaire, Hippocrate va chercher bien Idin ce qui venait s'offrir naturellement ti lui. Il n'avait pas manqué d'observer qu'en général les Scythes étaient une race peu sensible aux plaisirs de l'amour. « Les désirs de l'amour se font , dit*il , sentir chez eux

(1) I/cxcrcice Uu ch«vn1 , lorsqnHl csl continuel cl violenl. dispose aux vurici>«i il cunse souvent des aiiëvrUmes : mois ce double cflVl lient à d\iutres ciiusei que celles dont Hippnrrnte fuit mcnlidn.

» assez rarement, et n'ont que peu d'énergie : aussi ce peuple tout » entier est-il peu propre à la génération. » On voit qu'il en était des Scythes comme de toutes les hordes errantes , dont la vie est précaire , qui supportent de grandes fatigues, et qui vivent exposées à toutes les intempéries d'un ciel rigoureux, sans qu'une nourriture animale abondante renouvelle constamment leurs corps épuisés. Parmi eux , les gens riches pouvaient se procurer plus facilement de belles esclaves pour leurs plaisirs : ils ne laissaient pas le temps à leurs languissants désirs de se former ; ils devaient donc ôtre plus tôt énervés que les autres : rien encore de plus naturel. Les circonstances sociales qui fournissent aux hommes trop de moyens de satisfaire leurs passions , ne nuisent pas moins , en effet , à leur véritable bonheur, que les climats où la nature semble aller au-idevant de tous les besoins n'altèrent et n'afl^iblissent leur énergie et leur activité.

g Vin. -^ Le tempérament, caractérisé par l'aisance et la liberté de toutes les fonctions , par la tournure heureuse de tous les penchants et de toutes les idées , se développe rarement et mal dans les pays très froids et dans les pays très chauds. Dans les uns, les résistances extérieures sont trop puissantes et les impressions trop souvent pénibles ; dans les autres , la bile contracte des qualités trop stimulantes , l'affaiblissement des organes de la génération est trop précoce , les forces centrales sont trop constamment débilitées par leur distraction et leur dispersion continuelle , enfin trop souvent un estomac faible produit des affections nerveuses , qui font naître à leur tour les habitudes de la crainte et de l'abattement.

Les climats tempérés , les terrains coupés de coteaux , arrosés d eaux vives , couverts de vignobles ou d'arbres à fruits , et dont le sol , tout à la fois fertile et léger, est naturellement revêtu de verdure et de doux ombrages , sont les plus propres à développer^ dans les individus et à fixer dans les races le tempérament heureux dont» nous parlons. Il est encore sûr que l'usage modéré du vin peut imprimer à la longue une partie des habitudes physiques et morales dont ce tempérament se compose. Un air serein , une heureuse température , la présence continuelle d'objets riants , des aliments succulents et doux , mais stimulants et 6ns , en secondant •ce premier effet , ne sauraient manquer de faire prendre au système toutes ces favorables habitudes ; et pour peu que les institutions sociales laissent le climat exercer en paix son influence pendant t]uelques générations , un pays tel que celui qui vient d'être décrit est toujours habité par une race d'hommes dont la tournure des*

prit , les passions ou les goûts , ont ordinairement le même caractère y et se manifestent par des traits analogues ou correspondants.

Sans doute, le passage suivant d'Hippocrate ne doit pas être regardé comme entièrement relatif à ces pays et à ces hommes : mais on voit que le caractère du terrain dont il parle , et celui qu'il attribue à ses habitants , sont parfaitement conformes 1 un à Tautre, et qu'ils confirment les vues qui viennent d*étre exposées. « Les » habitants des lieux élevés , et qui ne sont point trop inégaux et » montueux , d'où les vents balayent incessamment toutes les va- » peurs malfaisantes , et que de belles et vives eaux arrosent sur » tous les points , sont , dit-il , en général d'une haute taille ; ils » diffèrent peu les uns des autres ; leur esprit est calme ; leurs t> sentiments sont doux. »

On vient de voir que la chaleur exalte la bile ; jointe à la sècheresse , elle produit cet effet bien plus proraptement et bien plus fortement. Ainsi donc , les climats chauds et secs doivent être féconds en tempéraments bilieux , c'est-à-dire en hommes chez lesquels le système hépatique et l'humeur qu'il a pour fonction d'élaborer prédominent particulièrement (l). Mais ces climats ne sont pas les seuls qui les enfantent : Hippocrate détermine , avec son exactitude ordinaire, les caractères principaux du pays le plus propre à produire cette même espèce de tempérament.

Voici comment il s'exprime :

« Dans un pays nu , ouvert de toutes parts, hérissé de rocs arides, » et brûlé par des étés ardents , que suivent des hivers rigoureux , » les hommes sont secs , musculeux , robustes , velus ; ils ont les » articulations fermes et bien prononcées. Ardents à former des » entreprises, ils sont industrieux à les mettre en exécution. » Quant à leurs mœurs, elles sont dures et presque sauvages : leur » cœur s'ouvre rarement aux sentiments doux. Ils sont présom- » ptueux, colères, opiniâtres. Ils cultivent les arts avec intelligence, " » et paraissent apporter en naissant toutes les qualités militaires.»

Les anciens avaient observé que les hommes du tempérament mélancolique, dont les caractères principaux sont le resserrement de la poitrine, l'extrême rigidité des solides, l'embarras dans la circulation des humeurs , la sensibilité particulière des organes de la génération, etc., sont en môme temps les plus sujets aux maladies atrabilaires, c'est-à-dire à ces maladies dont le symptôme dominant est une bile épaisse, poisseuse, noirâtre, ou profondément verte,

(1) Ce tempéraroeut est encore caractérise par lu prc do ni in an ce du sy.<iiùroe suiigiiin , dont le volume de la poitrine, joint à In production d^une plus gruude quuulilé de chaleur auinuile , Âtvoriscut i)cuucoup le dcvclojipcmeut.

qui farcit les intestins , s'attache à leurs parois villeuses , se porte quelquefois sur certains organes, dont elle dénature les fonctions et les humeurs, quelquefois aussi se répand dans toutes les parties du corps, et les teint d'une couleur obscure, ou les couvre de tumeurs hideuses et d'ulcères rongeants extrêmement malins. Ils avaient en outre observé que ces maladies sont plus communes dans les pays chauds , mais où la température de l'air est variable , que dans les régions glacées ou dans celles qui n'éprouvent ni des chaleurs brûlantes ni des froids rigoureux. Enfin, ils avaient vu que, si les tempéraments mélancoliques semblent-primitivement disposés aux maladies atrabilaires, ces maladies, de leur côté, ne tardent pas d'imprimer à l'économie animale les habitudes de ce môme tempérament , et l'on peut regarder comme une règle générale , que les effets moraux, directement résultant pour l'ordinaire de certaines dispositions organiques ^ ont la propriété de déterminer ces dispositions, lors même qu'ils sont produits par des causes qui n'ont primitivement avec elles aucune espèce de rapport.

En lisant avec attention les écrivains anciens de médecine , l'on voit que les maladies atrabilaires, et surtout les altérations qu'elles peuvent occasionner dans l'état des deux systèmes, lymphatique et cutané , étaient autrefois bien plus communes qu'aujourd'hui. Les raisons de cette différence ne sont pas, à beaucoup près, toutes immédiatement physiques. Le perfectionnement de la police (I) et la destruction de quelques erreurs de régime, qui l'un et l'autre sont dus aux lumières et à l'augmentation de l'aisance générale chez les peuples modernes, doivent être regardés comme les principales de ces raisons (2). Mais il est encore vrai que l'état du sol et de quelques unes de ses productions, la direction et même l'emploi d'une certaine partie de ses eaux , leur caractère en tant qu'il dépend de leur direction, la nature des exhalaisons qui s'élèvent de la terre ou des eaux, et par conséquent aussi l'état de l'air, en un mot, que le climat lui-même peut , du moins à quelques égards , et jusqu'au point indiqué ci-dessus , être modifié par la main de l'homme. Voilà ce qu'une active et savante industrie a réellement opéré dans quelques pays dont la nature inhospitalière semblait rejeter également la race humaine et celles des animaux dociles dont nous avons fait les instruoLents de nos besoins , mais où le courage, la constance , et cette énergie qui n'est propre qu'à la liberté, se sont créé des

(1) Ainsi que nous l'avons observé déià plusieurs fois.

Penl'être fuiidrait-il ici mettre en première ligne l'assainissement fies terres «

résultat des progrès de l'agriciilUire et de l'hydrographie, appliqnée à la direction dus fleuves el à la couslructiuu dçs çauaiii(.

Boorces artiticielles de richesses et de bonheur. Voilà méine encore ce qui rend si importante Tétude des effets de tout genre qui peu^ vent être produits par les diverses circonstances locales purement physiques , afin que, ces causes une fois bien connues et bien déterminées, on puisse ou trouver ou perfectionner les moyens d'améliorer les circonstances favorables , et de remédier autant qu'il est possible à celles dont les résultats sont pernicieux.

Nous avons dit que les anciens rapportaient le tempérament mélancolique à l'automne, saison pendant laquelle les maladies atrabilaires sont en effet plus fréquentes, et qui d'ailleurs semble particulièrement propre à faire naître les affections de l'âme essentielles à ce tempérament. Ils avaient aussi très bien vu que des nourritures grossières peuvent produire ou du moins aggraver considérablement quelques uns de ses phénomènes principaux. Ils n'ignoraient pas enfin qu'un climat sombre et sévère fait contracter à l'âme des habitudes tristes ; que ces habitudes occasionnent souvent des engorgements de la rate et du foie, d'où naissent à leur tour de profondes affections hypochondriaques, qui, transmises pendant quelques générations , amènent graduellement toutes les dispositions propres au tempérament mélancolique , et le fixent enfin dans les races par des empreintes qui ne s'effacent plus.

D'après les observateurs modernes, et surtout d'après les médecins praticiens qui nous ont donné des recueils d'histoires de maladies , sans dessein d'établir aucune théorie particulière , nous avons deux remarques à faire sur les vues des anciens. D'abord , l'automne est d'autant plus fertile en maladies atrabilaires , et il laisse des traces d'autant plus funestes de ses ravages , qu'il succède à des chaleurs plus sèches et plus ardentes, et qu'il est luimême plus humide ou plus froid et plus variable. En second lieu, les climats nébuleux et sombres ne produisent des effets complètement analogues à ceux de l'automne qu'autant que leur influence se trouve secondée par des vices de régime, notamment par l'abus des nourritures grossières et difficiles à digérer ; comme , à leur tour, ces nourritures causent rarement les mêmes désordres dans la coBSlilution , à moins que les circonstances locales n'agissent dans le méi^ie sens.

Ainsi donc , en se renfermant dans les f^lts les mieux constatés, l'on doit réduire l'action du climat sur la production du tempérament mélancolique à ces points simples :

1° Dans les pays chauds, mais où la chaleur est fréquemment et brusquement interrompue par des froids humides ou par des Yçntg aigug et glacés, ce tempérament sera très commun.

SUH LES HABITUDES MORALES. à9l

î" 11 le sera moing , mais il le sera cependant encore, dans les pays où la nature est comme couverte d'un voile de brouillards, et qui ne présentent que des objets sombres, monotones et décolorés ; il le sera surtout si le caractère des aliments, secondant Tinfluence de ces impressions, en fortifie les résultats. Mais on remarque alors que le tempérament, quoique bien caractérisé par les dispositions constantes qui le constituent, ne l'est que rarement par les formes extérieures, et par conséquent on pourrait ne le croire qu'accidentel et passager.

3* Certaines erreurs de régime en général , et l'abus de quelques mauvais aliments en particulier, peuvent aussi contribuer à produire le tempérament mélancolique ; mais l'action de ce genre de causes est insuffisante si le climat ne lui prête une force nouvelle, et n'achève de caractériser des effets qui restent quelquefois assez longtemps incertains ; l'énervation de l'estomac et l'altération des humeurs qu'elle occasionne pouvant porter plusieurs désordres très différents dans la constitution.

§IX. — Comme l'influence du climat sur la production des maladies tient par plusieurs côtés à son influence sur la formation des tempéraments , je crois que le petit nombre de considérations qui suffisent pour fixer les idées sur ce point trouve ici naturellement sa place. En effet, d'une part, il est peu de maladies très marquées dont les caractères ne se rapportent , plus ou moins , à ceux de quelque tempérament ; de l'autre , l'extrême de tout tempérament quelconque est un état maladif : de sorte que l'on voit souvent tour à tour naître l'un de l'autre la maladie et le tempérament. Mais, déplus , Tinfluence du climat sur les dérangements de l'économie animale est trop notoire pour avoir besoin d'être prouvée en elle-même. Il est peu de personnes qui puissent ignorer que certaines maladies sont endémiques dans différents pays , et qui ne soient même convaincues que ces maladies y dépendent uniquement des circonstances locales ; et dans tous ces cas particuliers, soit que la cause ait été déterminée, soit qu'elle reste encore incertaine , on l'attribue toujours à la nature du sol et au caractère des lieux. Ainsi donc, sans négliger entièrement le fond de la question, ce qui paraît ici le plus essentiel est d'examiner si les maladies dont l'influence sur l'état moral est incontestable et directe , ne sont pas du nombre de celles qui se trouvent à leur tour le plus soumises à l'influence du climat , et si les meilleurs observateurs de tous les siècles ne les ont pas en effet attribuées unanimement |i certains pays particuliers.

39i INFLUENCE DES CLIMATS

D'abord, il est bien reconnu que le scorbut et toutes les dégénérations d'humeurs qui s'y rapportent sont plus communs dans les régions humides et froides, sur les côtes des mers polaires, au sein des bois entrecoupés d'étangs et de. marais , que dans les pays chauds ou tempérés, secs, découverts, arrosés d'eaux vives. Il est également reconnu que les bas-fonds, les terrains où Targile retient les eaux près de la surface du sol , les lieux voisins des marais, ou dans les environs desquels pourrissent des matières végétales amoncelées et mêlées avec quelques substances animales, fourmillent de fièvres intermittentes et rémittentes, qui se rapprochent les unes des autres par diiïérentes particularités de leur type, et qui sont plus ou moins graves , suivant le caractère de l'année, la saison , et les diverses circonstances relatives à l'individu.

Dans d'autres pays, au contraire, les fièvres intermittentes sojit extrêmement rares ; il en est même où quelques uns des types de ces fièvres sont absolument ignorés : par exemple, suivant l'assertion des médecins d'Edimbourg , et notamment de CuUen , l'on n'a jamais observé la fièvre quarte en Ecosse.

On sait encore que certains engorgements glanduleux, certaines coliques, certaines affections rhumatismales, certaines éruptions psoriques régnent exclusivement dans quelques endroits particuliers; et quoiqu'on ne puisse pas toujours en assigner la raison précise, comme cependant on les rencontre ailleurs beaucoup plus rarement , ou qu'elles y sont moins prononcées, on est suffisamment en droit de les imputer à la nature ou à l'état du sol , des eaux , de l'air, en un mot, au climat. Enfin , d'autres maladies , telles que le trismus, ou tétanos des enfants nouveau -nés, le dragonneau , ou vena-medinensis, le malis furialis, ou furie infernale.de Linné , les crinons décrits par Etmuller et Horstius, les bêtes rouges des savanes de la Martinique, l'yaw, ou pian, la plique polonaise, etc. , etc., paraissent tellement affectés à certaines régions de la terre , qu'on ne les observe dans d^autres que lorsqu'elles y sont transportées par les malades eux-mêmes, ou lorsqu'elles sont, comme le pian, de nature contagieuse, et alors il arrive presque toujours qu'elles dégénèrent en peu de temps dans ce nouveau climat, qui ne leur est pas propre ; quelquefois même l'expatriation du malade suffit pour les dissiper entièrement (1 ).

(I) Hippocrale, en comparant les diverses expositions où peut être silue'e uae ▼illc. ti Olive qu'il doit en résulter des différences notables dans les disposilio:is physiques et morales de ses habitants, quuud même d'ailleurs lu Iatitud« et lu nature du sol seraient à peu près semblables. « Si , dit-il, cette ville est garantie des » vents du nord par des hauteurs, et battue , au contraire, des venls chauds qui )) soufflent entre l'occideut et l'orient , ces hautears qu'elle a dcniçrc elle et qui lu

§ X. — Parmi les maladies qui troublent immédiatement les opérations de l'iatelligence et de la volonté, on doit placer les inflammations du centre cérébral , surtout ces inflammations lentes , dont l'effet , moins marqué d'abord , devient par la suite plus fixe et plus tenace. Il ne s'agit point ici d'expliquer comment agissent ces inflammations, qui , pour l'ordinaire , portent uniquement sur quelques points isolés de ce centre , ou même sur quelque portion particulière des membranes qui l'enveloppent; mais il est prouvé par une multitude de faits incontestables qu'elles peuvent produire des dérangements d'esprit , soit aigus, soit chroniques , et plus ou moins complets, suivant le siège, le caractère et le degré d'intensité qu'elles ont elles-mômes. Or, ces faits prouvent également que les maladies dont nous parlons sont comme propres à certains pays, et que si des causes morales peuvent les développer quelquefois dans d'autres pays très différents des premiers , les causes physiques dont elles dépendent le plus souvent se rapportent toutes, ou presque toutes, au climat ou au genre de régime qu'il détermine. Il faut

»cuiivreiit lui versent des eaux ahoiiduules presque toujours churgecs de sels. Cet »> eaux sunl nëcessaiieiiicut froides l'hiver et cbuudcs l'cle : d'uù s\>usniveut des » iiicuuvëiiieuts que n'ëpruuvenl piis les villes plus beureusenieut situuVs u Tëgsud » des vents et du soleil, Muis ces inconvëuieins seront plus graves eiicoie pourccllcii » qui hoivent des cuux de murais ou de lues, que le soleil ni les vents ne pcuveH^ » corriger. »

Après avoir fuit une longue ëuunicruliou des maladies qui se dcvoloppeiil dans ces deux circunstauces , et uotë les modiricalious que le Ciiraclèrc et la iitarchc des saisons peuvent leur faire subir, Hippocrate ajoute : «Ces mal.idies doivent cire » rcgardifes cumme dëpcudanles du sol. S'il survient quelque épidémie, elles auront » assez d'influence sur elle pour lui communiquer leur caïuclère.

>i 9Iais les cboscs se passent autrement dans les villes situées à Pexposiliou con« u Iruiie, c'est à-dire dans celles qui sont tournées au nord et battues par les vcnis » glaces, sui tout pur ceux qui soufflent entre le levant et le couchant d'ëlt*. Ces » vents aigus et secs sont les seuls qui s'y fassent sentir. Ceux qui SOut plus chauds il et plus mous, tels que Tauster, y sont eutiùremeut inconnus, u

Voici, suivant Ilippucrule , ce qui rës.ille de là.

i< Les eaux dont on fait usage dans ces villes sont froides et dures, souvent dou- » I cûlrcs. Les liumnie.i sont seci et robustes; ils oui le bas-ventre resserré, indocile: » chez eux, la bile domine sur la pituite ; ils ont lu têlc saine et forte. »

Ici, Tanleur entre encore dans le dota>ldes maladies qui leur sont familière», et qui toutes se trouvent parfaitement unulogues à leur tempërament , lequel , à «on luur, est conforme au climat.

Il parle ensuite d'une ville tournëe à Torient.

«( Stm st-jour, dit-il , est plus sain que celui Oes villes tournées vers le tiorJ ou » vers le midi. En eO'el, le froid et le chaud y sont tempères. Les eaux que frap- » peut lus premiers rayons du soleil sont limpides . agréables à Todorat , molles et a bieufui<>uutes; car ructionde cet astre , surtout à TUeure de sou lever, les ëpure u elles corrige; et l'air, sur lequel lu lumière matinale agit &vec plus de force, s^y M trouve en quelque sorte péuëlrc des priucipes vivifiuuts qu'elle verse en abon* » dunceduns Tatmosphère.

» Les habitants d'une ville placée dans celte exposition sont, en gtlnéral , plus

M vifs et plus alertes, ils ont un teint mieux coloré, plut anime: tout jusqii'au

» son de leur voix, se res'^eul de l'influence qu'exerce sur eux un locail favorable.

, M Sensibles et prompts, ils sont sutceplibles de sentiments passionnés : ^muis un

» instinct heumux les dirigent les ramène au sang-froid de la sagesse. Ces aU

a»4 INFLUENCE DES CLIMATS

en dire autant de l'inflammation de la matrice et de* ovaires , ou de la nymphomanie, et de celle des organes correspondants chez les hommes, ou du satyriam. Ces dernières maladies, qui changent si profondément tout Tétat moral des individus , qui même peuvent effacer entièrement des habitudes que la pudeur semblait avoir identifiées avec r instinct ; ces maladies , d'après les plus ekacts et les plus sages observateurs, appartiennent , pour ainsi dire, exclusivement à certains climats ; elles sont très communes dans les pays chauds et secs ; elles ne se montrent presque jamais dans les pays humides et froids.

En Italie et dans quelques uns de nos départements méridionaux , les phthisies pulmonaires dépendent ordinairement de Tinflammation lente des organes de la respiration. Mais quand la maladie est avancée , elle devient ordinairement contagieuse, ce qui fait qu'on ne peut plus alors la rapporter au genre des phlogoses : et même elle est si souvent héréditaire, que les enfants d'un père ou d'une mère qu'elle a fait périr vivent dans des transes conti-

» tel natives , ou ce passage continuel et rapide d'un e'tat à un e'tul tout diflereiil, n niuis éguicmcnt uuturul , rend chet eux toutes les fonctions du la vie plus rom- »• plûtes et plus parfuîtes. Je ne doute pas que leur snpëriorile' sur lu plupart lie^

• autres hommes ne soit due en grande partie à ce que, dans un terrain si Iiîeu

• silué, toutes \v» productions sont plus nniirrissanles uu plus savoureuses; qu^elIcs <ry contractent par lu culture des qualités inconnues partout ailleurs. Cofnme, dans » la ville dont je parle , le froid et le chaud se hulunceut et se tempèrent niuluei* M Irment , Il ne naît duui son sein que peu de maladies; et quoique leur caractère s« M rupprocho de celui des maladies qu'un observe dans les villes exposées aux vents

• chauds, elles sont, en général, aseï douces, et présentent asses rarement des j» symptômes funestes et malins. •

Enfin, psissaiit à la dernière des piincipales expositions qu'il a voulu décrire, HIppocrale ëtalilit qu'une ville tournée à l'ouest , et que les vents d'orient ne sauraient atteindre, mais qui ie trouve ouverte de toutes parts aux vents rhands,el qui petit en même temps être effleurée de cÂtc par les vents fioids du nord , est dans une situation très maUaine et très défavorable à tous égtirds.

11 en donne ensuite les raisons : io les eoux n'y peuvent être bonnes et limpides; leur transparence et leurs autres qualités preniièieséiant altérées parles hrouillariis du matin , qui régnent tons les jours , se dissipent avfc peine , ei ne permcltcnt au soleil de se montrer que lorsqu'il est au haut de Thorizon; 9o les rfauleurs y deviennent iDsupi'Ortahles en été , par la longue présence du soleil dont Taction, continuant depuis le matin jusqu^au soir, ne laisse en quelque sorte aucune prise à la fraîcheur des units; ?>o les vents d^ouest ont toujonis nne tendance marquée II preudre le caractère de ceux d'automne: et dans l'exposition donnée, tous les chançcmeptsque peut subir la température de Pair, depuis le degré du matin jusqu'à celui du soir, se font sentir tour à tour, et se remplacent brusquement.

On voit quelle împortunce Hippocrate attachait , non seulement au climat pris dans son ensemble, mais & chacune des circonstances qu'il en regarde comme les parties constitutives. J'ai voulu citer ici ces passages, par Io raison même que les observations qu^ls renferment poiient , pour lu plupart, sur des nuances fines et délicates. On veiTait encore mieux avec quel scrupnle il examine toutes les riiconstances, si nous le suivions dans le détail des efleis qu'il attribue aux différentes 'eaux : mais ces vues sur ce point, quoique curieuses et piquantes , ne fournissent que peu de lumières véritables pour l'examen du fond de la question. Iles preuves Irop minutieuses , ou dont l'application peut paiitître fondée sur des aperçus trop subtils^ ne doivent pas étfe employées è poiiionir uuf opinion fiirabondainiiicnl etu-> Wie d*ai||eiirt,

gUH LES HÀBlTUDBâ MOHÀLëS. :)9H

nuelles, jusqu'à ce qu'ils aient atteint Tépoque où \eê digpoisitions inflammatoires se calment, et où le poumon se trouve raffermi par la durée même de ses fonctions.

Dans les pays humides et froids, l'inflammation lente du poumon ne se présente que rarement, et même sa véritable inflammation aiguë est loin d'être aussi commune que les théoriciens paraissent l'avoir imaginé. La phthisie y tient pour l'ordinaire à d'autres causes , telles que les engorgements du foie et du mésentère, cdr« taines affections stomacales consomptives, des tubercules , des dé«* générations muqueuses du poumon. Dans tous ces cas, elle ne paratt point contagieuse (1 ) ; il est même rare qu'elle fasse des impressions assez profondes sur tout le système pour devenir héré* ditaire, si ce n'est dans le cas de tubercules , dont lei cniMêê pré^ df'Hpoêanieê, pour parler le langage des médecins, peuvent en effet se transmettre des pères aux enfants.

Or, ces maladies produisent des changements notables dans Té'tat moral , et ces changements sont très différents selon qu'elles prennent tel ou tel caractère, qu'elles suivent telle ou telle marche, qu'elles ont telle ou telle terminaison.

Dans les phthisies purement inflammatoires , sitôt que la flèvre lente est bien établie, le malade paraît éprouver une heureuse agi» tation dans tout le système nerveux : il se berce d'idées riantes, et se repaît d'espérances chimériques. L'état de paix, et môme quel*» quefois de bonheur, dans lequel il se trouve, se joignant aux impressions inséparables de la défaillance progressive , qu'il ne peut s'empêcher d'apercevoir en lui-môme, lui inspire tous les senti-ments bienveillants et doux, plus particulièrement propres à la faiblesse heureuse. Presque toujours, en effet, le méchant est devenu tel, ou par la conscience pénible d'un état habituel de mal -être, ou par celle d'une force en quelque sorte trop considérable ; car une telle force, lorsqu'elle n'est pas soumise à la réflexion , devient facilement malfaisante, en se laissant emporter au hasard par une aveugle activité.

Dans les phthisies causées par des engorgements hypochondriaques ou par des affections stomacales, qu'accompagne presque toujours une disposition vaporeuse et spasmodique , les malades ne nourrissent, au contraire, que des idées sombres et désolante.^. Bien loin de porter des regards d'espérance dans l'avenir, ils n'éprouvcrnt que craintes, découragement, désespoir; ils sont moroses,

(1) Il n'est cependunt pas démontre que <laot ton dernier pe'iiode, lu phlliÎMie lubeiTuleuse ne puisse se communiquer pur uni* verilable itiutugion. riiisieurs ub* 4«rTu!tons me font mémo pencher fortrmeiït ptuir IVplulon contialrt,

cimgrin», mécontents de tout, et ils répandent sur les personnes qui les soignent tous ces sentiments pénibles dont ils sont habituellement tourmentés.

C'est dans les pays où les eaux sont dures et crues, l'air âpre, les aliments grossiers , que tantôt le système lymphatique , tantôt le tissu cellulaire, s'engorge et s'endurcit profondément, de manière à produire une suffocation graduelle de la vie ou de plusieurs de ses plus importantes fonctions. Nous avons vu , dans un des Mémoires précédents, un exemple de la suffocation générale de la vie, causée par Tendurcissement du tissu cellulaire ; je l'ai cité comme l'extrême d'un état qui s'offre souvent à l'observation dans certains pays, mais que le célèbre Lorry note comme rare parmi nous. Or, les altérations qu'éprouvent alors les fonctions du cerveau sont ordinairement proportionnées au degré de la maladie, et même elles peuvent à peine être distinctement aperçues tant que la maladie est encore dans son premier pét iode ou qu'elle reste à son premier degré. L'imbécillité des crétins ne dépend pas d'une autre cause : elle est évidemment l'effet d'un engorgement général du systèoie lymphatique et de l'altération des sympathies qui lient les fonctions de certains viscères du bas-ventre à celles de tout le système cérébral. Mais quand les engorgements lymphatiques se trouvent joints à des vices dans les matériaux mômes ou dans le travail de l'ossification, quelquefois la compression que le volume augmenté des viscères du bas-ventre et de la poitrine exerce sur les gros vaisseaux, faisant porter une plus grande quantité de sang vers la tête, les os qui forment sa cavité cèdent à cette nouvelle impulsion ; le cerveau prend plus de volume et d'activité, et toutes les facultés morales se développent de la manière la plus étonnante. Ce phénomène doit alors être regardé comme un symptôme , ou plutôt comme un résultat de la maladie. Cependant il faut convenir qu'il n'a pas toujours lieu : assez souvent, comme je l'ai dit ailleurs, les enfants rachitiques sont ou deviennent imbéciles, par l'effet même de l'état où se trouvent chez eux la lymphe et tous les principes que la nature emploie à la formation des os : et, pour avoir de l'esprit , il ne suffit pas toujours que les membres soient contournés et l'épine du dos de travers.

Nous avons également vu que les affections scorbutiques, tout en -altérant profondément les forces musculaires et le travail de la sanguification , ne portent cependant presque aucune atteinte aux fonctions du cerveau. Les malados conservent toute leur connaissance jusqu'au dernier moment ; tout l'organe nerveux paraît s'isoler du reste du système, et, sauf celte aversion pour tout mouve-

SI R LiiS HABirunKS MORALES. 307

méat , qui caractérise le dernier période de la maladie, on dirait que le cerveau et les autres parties du corps n'y conservent d'autre communication entre eux que ce qu'il en faut pr^*cisément pour que la vie ne cesse pas. Mais ces affections n'ont point partout le même caractère. Quoique plus communes dans les pays kumides et froids, on les observe aussi dans les climats tempérés; elles s'\ compliquent même avec beaucoup d'autres maladies chroniques , dont tantôt elles prennent le caractère, et auxquelles tantôt elle^ impriment leurs traits les plus distinctifs. Dans ces derniers climats, elles ne dépendent point des mêmes causes que dans les premiers : elles n'ont ni la même marche ni le même genre d'influence sur le moral: elles ne guérissent point par le même traitement. C'est pour l'ordinaire dans l'affaiblissement primitif du système nerveux ou dans l'imperfection de la digestion stomachique qu'il faut alors en chercher la cause. Leurs progrès sont lents, et n'ont rien de régulier. En s'associant aux maladies spasmodiques et vaporeuses, elles en empruntent la tournure inquiète et les désordres d'imagination. Enfin , les remèdes qui guérissent le scorbut presque aigu des pays froids aggravent souvent le scorbut plus chro^ nique des pays chauds ou temptM^s.

§XL Le tempérament caractérisé parla prédominance des fluides sur les solides , et par la surabondance des matières muqueuses incomplètement animalisé;\s , paraît être celui sur lequel l'aclion du climat est le plus remarquable. Il y a des pays entiers où ce temperament est comme endémique. Leurs anciens habitants en offrent les profondes empreintes : les tiabitants nouveaux le contractent au bout de p?u de générations ; q elquefois môme il se développe et se marque chez les individus qui semblaient en être le plus éloignés, et cette première impression se Irîinsmel et devient pki:> distincte de père en. fils.

La nature du terrain, celle des eaux , l'état habituel de l'atmasphère, le caractère que ces circonstances réunies impriment à toutes les productions , telles sont les causes qui rendant le tempérament muqueux si commun dans certains pays. Ces mômes circonstances , c'est-à-dire un sol humide et marécageux , mais gras et fertile , des eaux stagnantes et chargées de matières étrangères, une atm> sphère brumeuse et sombre , des aliments aqueux, mais abondants et nourrissants , peuvent- agir de concert sur des corps débiles ou mal disposés ; et leurs effets sont , dans ce cas , plus remarquables et plus constants. Mais quand elles agissent avec un certain degrj de force sur des corps d'ailleurs très sains, elles dérerminent eri

eux encore de^ aUérations d'humeurs ou de fonctions qui se rapportent au tempérament muqueux, et qui n'en sont que Textréme ou l'excès. En effet, c'est alors qu'on voit paraître en foule les aflëctions rhumatismales lentes , les catarrhes de toute espèce , les dégénérations pituiteuses , les opdématies et les épanchements lymphatiques qui les tertninent, etc. , etc. ; et nous savons que ces maladies impriment à toutes les idées , à tous les sentiments , leur caractère froid , inerte et sans détermination.

Les observations recueillies par les médecins des pays chauds prouvent également qu'il s'y développe des maladies qui sont exclusivement propres à ces pays ; elles prouvent, en outre , que les maladies qui leur sont communes avec les autres régions de la terre présentent , sous les climats brûlants , des phénomènes entièrement nouveaux.

Toutes les fois qu'à la chaleur du sol se joint son humidité , et qu'en même temps Tatmosphère est habituellement chargée de brouillards, les maladies aiguës penchent toutes vers le caractère des lentes malignes ; les maladies chroniques se rapprochent de fcelhîs dont le scorbut et les œdématies putrides forment la base : elles tiennent ou du moins elles tendent toutes à l'énervation de tous les mouvements vitaux , à la dissolution de toutes les humeurs. Quand , au contratre , la sécheresse de la terre et de l'air n'oppose aucun obstacle à l'action d'un soleil embrasé , les maladies aiguës, tantôt prennent le véritable caractère inflammatoire , tantôt et plus souvent elles paraissent se couvrir de ce caractère extérieur, comme d'un symptôme superficiel , pour voiler le fond bilieux dont elles dépendent alors pour l'ordinaire; tantôt, enfin, des vomissements noirâtres y font reconnaître, ou la vraie atrabile des anciens, c'està-dire la bile altérée par une excessive concentration , ou d'abondantes hémorrhagies internes , car le sang dégénéré dans les intestins prend toujours cette couleur obscure. Les maladies chroniques dépendent presque toutes, dans les pays chauds et sers, d'inflammations lentes , d'engorgements hypochondriaques , ou de dégénérations atrabilaires introduites dans toutes les humeurs. Or, les changements que ces divers états physiques impriment à l'état moral ont été déjà déterminés , soit dans ce Mémoire , soit dans les précédents.

En général , les maladies des climats brûlants paraissent intéresser particulièrement le système nerveux. C'est dans ces climats qu'on observe le plus fréquemment des aff'ections spasmodiqiies profondes, qui troublent tout l'ordre des fonctions et mémo celui des sensations. C'est là , et Ton peut même dire là presque uniquement,

SUR LES HABITUDHS MOHALES. 309

que les extases et les catalepsies se montreut dans toute leur intensité ; enfin, c'est encore là que toutes les maladies , sans exception, tendent à devenir convulsives , et qu'on peut suivre dans tous ses degrés cette prédominance de la faculté de sentir sur la puissance de mouvement.

Mais nous savons d'avance quels sont les effets moraux de ce défaut d'harmonie entre les principales forces ou les principales fonctions, et de ces dispositions habituelles du système qui le rendent susceptible de toutes les bizarreries et de tous les écarts.

Je termine donc ici ce que j'avais à dire touchant Tinfluence du climat sur la production des maladies. Non seulement la réalité de cette influence , considérée en général , reste prouvée pour tout homme de bonne foi , mais il est encore évident qu'elle s'exerce d'une manière particulière sur les maladies elles*-mômes , capables d'influer à leur tour, le plus directement , sur les fonctions qui constituent le système moral.

Cependant il me paraît indispensable d'ajouter quelques i*e« marques relatives aux modifications qu'exige le traitement des mêmes maladies dans les différents climats, rien n'étant plus propre à faire reconnaître en quelque sorte , au doigt et à l'œil , les changements que leur action prolongée peut introduire dans l'état de l'économie animale. Mais, pour éviter de nous perdre dans des détails minutieux; nous ne sortirons point des généralités les plus sommaires.

§ XII. • — Si l'histoire naturelle a besoin d une bonne géographie physique , la science de l'homme a besoin d'une bonne géographie médicale. Quoique ce dernier travail soit plus incomplet encore que le premier, les faits rassemblés par les médecins obser^ valeurs peuvent cependant fournir déjà plusieurs résultats précieux.

Baglivi , rendant compte du succès de ses traitements , et cherchant à tirer de son expérience des règles plus sûres de pratique , croyait devoir ajouter par restriction : vivo et scribo in aère romano. Bien loin de penser, comme beaucoup de théoriciens audacieux qui , non contents d'avoir établi les préceptes les plus généraux sur quelques observations isolées , veulent encore appliquer à tous les pays ce qu'ils ont à peine expérimenté dans un seul , Baglivi reconnaissait que d'une ville à l'autre on est forcé souvent de varier ses moyens de curation , et qu'il n'y a pas plus de médecine universelle pour tous les climats que pour toutes les maladies. Mais il faisait entrer dans les motifs de cette opinion , confirmée j>ar de nombreuses observations mieux faites encore peut-être de-

400 INFLLtNΠDliS CLIMATS

puis lui, plu>ieurà considérations délicales trop éloignées de uolrv objet. Or, nous voulons noii« ren fermer «dans ce que la question présente de plus f>:énérdl.

La sensibilité subit des dégradations continues , depuis son extrême en excès dans les rcjrions équatoriales , jusqu'à son extrême en défaut sous les zones )K)laires. L'homme des climats brûlants est affecté dos plus légères irritations : Ihomme des ï)a\s glacw ne peut être excité que par les stimulants les plus vifs et les plus forts.

Iii3 premier passe rapidement de .^ensa lions en sensations ; il j arcourt dans le niénie instant toute l'échelle , si l'on |M?ut s'exprimer ainsi , de la sensibilité humaine. Chez lui , du spasme à 1 atonie il n'y a qu'un pas. 11 faut sans cesse, et tour à tour, le calmer par des tempérants , ou le ranimer par des aromatiques . par des spiritueux : et [)our peu que ces inconunodités deviennent fçraves , il faut à chaque instant consolider et maintenir les forces de la vie par des toniques , dont un des effets directs est en même temps de prévenir leurs écarts , soit en plus , soit en moins. Les partisans des causes finales remarqueront ave<f plaisir que les remèdes dont on a besoin de se servir le plus fréquemment dans les pays chauds y semblent répandus par la nature avec une singulière profusion ; mais ils regretteront , avec nous , de trouver cette règle si souvent en défaut, relativement aux remèdes qu'exigent plusieurs maladies communes à tous les cHmats, ou particulières à quelques un. .

L'habitant ces |:ays glacés n'est pas susceptible de recevoir autant d'impressions à la fois ; il les reçoit plus isolées, plus lentes, plus faibles. Mais les déterminations de ses organes sont plus durables ; de nouveaux objets, c'est-à-dire de nouvelles impressions les changent ou les intervertissent plus diflicilement. Elles se maintiennent avec ccnslance , parce qu'elles ont commencé sans précipitation ; elles s'cxécut?nt avec régularité, parce qu'elles ne sont pas troublées par de nouvelles déterminations survenues tout-àcoup.

Ici , loin d'exiger qu on les modère ou qu en 1rs fixe , les mouvements veulent être sans cesse provoqués,, ranimés, soutenus. Or, v(ilà ce que produisent très bien les vives sensations du froid : l'exercice violent quil rend nécessaire, et I usage des nourritures animales et des liqueurs spiritueuses , dont le climat lui-même fait un besoin pour l'homme du Nord.

Si les maladies s'y forment plus lentement , si elles ne s'y mauifoslent qu'après avoir longtemps miné les forces . elles sont mM

SIU LES HABITIDES MOKALES. 401

plus rebelles: elles exigent des secours plus actifs et plus conslanls. Leur nature catarrhale et tenace ne cède qu'aux fondants héroïques : les dissolutions putrides générales qu'elles entraînent il près elles ne peuvent être corrigées que par les antiscorbutiques les plus Acres : les purgatifs et les vomitifs doivent être violents et donnés à haute dose ; les sudorifiques doivent se rapprocher de la nature des poisons : aussi , quand on veut les transporter dans nos contrées plus méridionales , les remèdes des pays froids ont-ils l;esoin d'être employés avec une extrême circonspection. Avant cjue Sanchez indiquât à Van-Sviétcn le sublimé corrosif (1) comme un mo>en très efficace dans le traitement des maladies vénériennes . cette préparation mercurielle était employée dans celui des obstructions et des maladies de la peau par les Russes d'Asie et les Sibériens. Les médecins allemands ont essa>é les solanum , les ciguës » la laitue vireuse : l'aconit même est assez familièrement employé dans le Noi*d; on y a tenté jusqu'à l'arsenic (-2), mitigé par les alcalis fixes , dans le traitement des fièvres intermittentes ; et quoique les essais de ce dernier poison jMiraissent avoir été partout malheureux , ces expériences , que quelques médecins français n'ont pas craint de répéter dans nos climats , y ont été bien plus funestes encore et bien plus promptement mortelles.

Enfin , si l'on veut chercher des faits analogues chez un peuple grossier, où les pratiques vulgaires ne peuvent être dues aux théories souvent si vaines des hommes de l'art, qu'on jette les yeux sur le Voyage de Linné en Laponie : on y trouvera que cet immortel naturaliste vit les habitants du pays manger dans la soupe les jeunes pousses d'aconit, comme nous mangeons ici les peintes d'asperges ou les choux ; et les personnes auxquelles il voulut faire quelques observations sur cette prétendue imprudence, ne répondirent qu'en riant à ses graves conseils. On verra de plus , dans le même'ouvrage , que les Lapons se purgent familièrement avec l'huile de tabac, et qu'ils emploient à large dose ce terrible remède dans le traitement de certaines coliques auxquelles ils sont très sujets. Enfin, on trouvera dans le Voyage de Pallasque les paysans russes mangent impunément, en beaucoup d'endroits, les espèces de champignons vénéneux les plus dangereuses pour les hommes des pays chauds ou tempérés.

[r, On initriulc sll^oxy^ënc «le nioi'< ui-e.

là) lîiissel . ni('di*ciii do lu ronT{iaguic ungliùsi: ilos liii]o>, i.fliin:c d.iiis une l»oniM; îii.sloirc rju'il a tJoniicu »los sorppiils du Bt*iif;;ili! . que K'S luiliirrls du |uys emploient uvfc fuccès contre la morsnre dfS espèces los pi. «s (Jaitgor'jiisrs . l'iiTsenic icniliiiie il ver Topiiini el avec divers uromates stimulai) Is.

i02 INFLUENCE 1>Ë8 CLIMATS

§ XIII. -^ Si nous n'avons pas perdu de vue la signification du mot régime , qui se trouve à la tête du Mémoire précédent , et celle du mot climat , qui se trouve à la tète de celui-ci , nous n'aurons pas de peine à comprendre que le climat doit influer sur la régime , et que si , dans Tensemble des pratiques de la vie dont le régime se compose , il en est quelques unes que l'art peut rendre presque indépendantes des localités , le plus grand nombre sont détermi-< nées par des causes qui tiennent au sol , à sa latitude , à la nature des eaux , à Tétat de l'air.

Le climat influe de deux manières différentes sur le régime : 1^ par la nature ou le caractère des aliments qu'il fournit ; 2<* par le genre des habitudes qu'il fait naître , habitudes dont on ne peut méconnaître la source lorsqu'elles sont, comme il arrive assez souvent , nécessaires à la conservation des races et au bien- être des individus dans un local donné.

Nous n'a\'ons pas sans doute besoin de prouver longuement que la nature et le caractère des aliments fournis par le sol diffèrent suivant les climats. Parmi les végétaux et les animaux employés fa la nourriture de l'homme, il en est qui sont spécialement propres à certains pays ; on ne les trouve point ailleurs. Quant à ceux qui sont communs à presque tous les pays habités , l'aliment qu'ils tirent eux-mômes , soit du sol et de ses productions , soit de l'air et des eaux , les différencie souvent , de la manière la plus remarquable , d'une vallée ou d'un coteau à l'autre dans le même canton. Enfin , la nature des eaux et l'état de l'air varient essentiellement par rapport aux divers terrains. Or, ces dernières causes agissent plus puissamment encore sur l'organisation souple de rhomme que sur celle des autres animaux ; et quand les circonstances locales quelconques sont assez puissantes pour modifier le caractère des végétaux et des fruits , on est très sûr qu'aucune nature vivante n'échappe à leur action. Ainsi, les aliments (1) dont nous connaissons l'influence sur les plus importantes fonctions de l'économie animale, sont très différents dans les différents pays , et le climat leur imprime des caractères que nous avons aussi reconnus capables de modifier profondénxent cette influence , caractères qui les rendent eux-mêmes plus ou moins favorables à l'action de tout le système en général , ou seulement à certaines fonctions en particulier.

(i) Fous rctie denomi<<iilii)ii g<M)t'ril«ie , il funt compiPiulio , nvcc tontes les siili. sliiiici'S (|iii p tivuitt servir s'i lu ijoiiniiiiii* dt; l'iionimc, l'uir loiiioiirs imli pensable au soiiiien de la vie, cl Teuii, sans hiquelle uticuii puys iih peut conserver d'hu> bituiits.

SUR LES HAfiiTUDËS MORALES. iOâ

DepuÎB que les relations commerciales des peuples policés ont pris une activité constante , les productions de chaque pays sont devenues plus ou moins communes à tous les autres. Par conséquent , peut-on nous dire , T influence que le climat est capable d'exercer sur le régime est loin d'être analogue ou proportionnelle à celle qu'il exerce en efl'et sur la nature et sur les qualités des productions de la terre. Je ne nie point les importants résultats de cette communier! tion , tous les jours croissante , entre les diflérentes régions du globe , de cet heureux échange des biens que la nature leur accorde ou que l'industrie y crée par de savants efforts. Mais le plus grand nombre des productions naturelles d'un pays ne sont point susceptibles d'ôtre transportées au loin : il faut nécessairement les consommer sur les lieux qui les ont vues croître. Celles môme qui peuvent être plus facilement déplacées et qui se conservent assez longtemps pour que le commerce puisse entreprendre d'aller les répartir dans d'autres climats , sont , en général , consommées en bien plus grande abondance par les peuples qui les récoltent directement que par ceux qui les achètent à grands frais dans des marchés lointains ; car la classe pauvre , qui malheureusement est partout la plus nombreuse , ne peut faire un usage habituel des objets de consommation venus de l'étranger ; eu ^i quel* quefois elle s'en procure la jouissance , ce ne peut être qu'un extraordinaire pour elle ; le fond de sa nourriture se compose toujours de productions qui naissent à ses côtés.

Ainsi , par exemple , le vin , qui se transporte assez facilement , et dont on fait un usage journalier dans plusieurs pays qui -n'en produisent pas, agit pourtant dune manière moins générale et moins uniforme sur leurs habitants que sur ceux des pays de vignobles , particulièrement des cantons qui produisent plutôt une grande abondance de vin que des vins précieux et recherchés.

Quoique l'opium puisse se retirer des différentes espèces de pavots répandues presque en tous lieux par la nature , les espèces qui croissent dans les régions brûlantes de l'Asie et du nord de l'Afrique le fournissent en plus grande quantité et plus actif. Ainsi donc son usage , dont l'abstinence du vin (1) fait d'ailleurs un besoin plus vif pour tous les musulmans , n'est véritablement populaire que dans les pays où seâ récoltes ont pu devenir facilement une des richesses du sol , et dans ceux qui en sont très rapprochés par le voisinage et par des communications continuelles. On peut, par conséquent, à juste titre, regarder liufluence de l'opium

(I) Stiivaiil le témoignage jje Lechevalier, depuis que Tusnge du vin devient plus rommnn en Turquie, la consommnlioD de l^opium diminue juuruellemeBl.

40 i INFLltNCE DiiS CLIMATS

comme locale et dépendante du climat. Or , les cbservuteurs les plus réservés ne balancent pas à croire que cet abus continuel d'une substance qui met le cerveau et tout le système dans un état si [articulier, entre pour une part considérable comme cause déterminante dans les habitudes physiques et dans les moiurs des Chicntaux.

Ainsi encore , le cafo que les deux Indes nous envoient , et dont 1 uîiagc est si général parnû nous, se consomme "bien plus largement et plus généralement dans les pays qui le produisent ou dans ceux qui en sont très voisins. Quoique sans doute on ne puisse plus resserrer ses eflets dans l'enceinte d'un ou de plusieurs pays <listincts de tous les autres; quoique même, en transportant en Kurope son usage journalier, on y ait aussi transporté pour ainsi dire une partie du climat nécessaire à l'arbrisseau qui le produit , le café n'en demeure pas moins encore lui-nîêmc une preuve qne la puissance des localités résiste à tous ces rapprochements arliticiels, et qu il est toujours très différent pour un objet de consommation quelconque , fùt-il devenu de première nécessité , d'être produit sur les lieux ou de venir d'un pays lointain.

Hippocrate , comme nous l'avons déjà vu , s'est occupé très en détail [Jes eaux et de leurs etret« sur l'économie animale. Après avoir parlé des eaux qui croupissent dans les endroits marécageux et do celles que versent les rochers élevés , il établit , en répétant ce qu'il avait dit ailleurs , que les sources tournées vers le soleil levant , surtout vers celui d'été , sont les meilleures ; que leurs eaux sont plus limpides , plus légères , et leur odeur plus agréable. H ajoute que les plus mauvaises sont les eaux salines et dures , qui cuisent difficilement les légumes et les viandes. EnHu , je crois devoir noter particulièrement ici qu'il rapporte la fréquence de quelques affections maniaques dans certains pays à l'usage inconsidéré des mauvaises eaux dont ces mêmes pays sont arrosés.

Voici , du reste, en peu de mots , à quoi se réduisent les considérations qui semblent résulter sur ce point des faits les plus dirtHîts.

Les eaux qui se rtent du sein de la terre ou qui roulent longtemps à sa surface semprègnent des substances qu'elle contient : ainsi, tantôt elles sont salines, tantôt sulfureuses, tantôt chargées de fer. de cuivre ou de différentes espèces d'air. Les eaux vraiment minérales , c'est-à-dire celles qui contiennent une quantité notable de substances métalliques ou salines; celles même de source, de puits, de fontaine , de rivière , qui ne sont jamais entièrement dégagées do ces sub.ilancos . ont . les unes cl les autres , sur l'économie ani-

SUR LES HABITli)i:S MORALES. iOo

malo une action qui favorise ou dérange plus ou moins les fonctions de la vie et l'équilibre de la santé.

Daprès les observations les plus constantes , nous savons que les eaux dures et crues peuvent causer des engorgements lymphatiques ; que les eaux stagnantes et rapides émoussent la sensibilité, énervent les forces musculaires , disposent à toutes les maladies froides et lentes. Il est également notoire que dans plusieurs pays, d'ailleurs fertiles et riches, les habitants sont forcés à s'abreuver de ces mauvaises eaux. Les incommodités qu'elles produisent ne tardent pas à faire sentir leur action dans tous, les points du système : la langueur passe bientôt des organes aux idées , aux penchants, en un mot , au moral. Celte influence est donc évidenmient soumise aux localités.

Je prends un autre exemple. Parmi les substances minérales dont les eaux et les productions de la terre peuvent ôlre chargées, il n'en est aucune peut-ôtre qui soit plus commune, et qui cependant agisse avec plus d'efficacité sur les corps vivants que le fer : aucune n'est plus capable d'augmenter la vigueur générale des organes, de communiquer à l'âme ce degré dénergie qui peut en être regardé presque toujours comme l'effet immédiat. Une grande quantité de sources contiennent le fer, tantôt plus ou moins oxidé, tantôt en état salin plus ou moins complet. Ce métal existe en nature dans les liqueurs des animaux et de plusieurs végétaux. Enfin, dissous par l'oxygène de l'air, et peut-être par l'air lui-même, il flotte quelquefois dans son sein , soutenu par sa combinaison ou par son extrême ténuité. Ainsi , dans tous les pays dont le sol est très ferrugineux , on le mange , on le boit , on le respire. Ici , l'influence du climat sur le régime se retrouve et s'observe avec la dernière évidence dans toutes les fonctions les plus importantes de la vie ; elle est en queUpie sorte l'ouvrage de tous les éléments.

§ XIV. — il est difficile de séparer les habitudes d'un peuple de ses travaux. Dans plusieurs pays , quelques travaux ont été déterminés par les habitudes. Plus souvent encore, les habitudes sont le produit nécessaire et direct des travaux auxquels se livre , ou la partie la plus nombreuse du peuple , ou celle qui exerce le plus d'influence dans la société.

Ainsi . les mœurs , dans quelques pays , ont repoussé certains genres particuliers d'occupations ; elles en ont au contraire encouragé d'autres; elles ont pu même quelquefois transformer ces dernières occupations en goûts passionnés, en besoins. Les Spartiates Vl les Romains avînent fléiri. |>ar de barbares institutions et d'ab-

surdes préjugés, tous les travaux de l'industrie et du commerce. Leurs arts grossiers , abandonnés aux mains les plus viles , ne pouvaient faire aucun progrès : ils étaient une espèce de désordre dans rÉtat. Plusieurs travaux des Égyptiens semblent avoir demandé pour leur exécution des mains esclaves ; tous ceux des Grecs voulaient des mains libres ; ceux des Phéniciens et des Carthaginois ne pouvaient convenir qu'à des négociants ingénieux, qui mettent avant tout la richesse et les entreprises hardies ou les efforts des arts par lesquels on peut l'acquérir ; à des esprits calculateurs qui , sûrs de rendre tributaires de leur industrie toutes les nations un peu civilisées , en y portant de nouvelles jouissances et de nouveaux besoins , n'emploient la force des armes que comme un voyageur en caravane qui veut rendre sa route paisible. Les travaux des Romains, si l'on peut'se servir de ce mot pour désigner les entreprises d'un peuple conquérant et pillard, étaient encore , au fond , les mêmes dans le temps de leur plus haute fortune , que dans celui où , pour vivre , ils étaient réduits à dérober les troupeaux et les gerbes de leurs voisins ; leurs habitudes étaient celles d'un voleur qui rôde , toujours prêt à détrousser les passants ; et même en admirant l'énergie que Rome déploya dans beaucoup de circonstances, et les grands caractères. qui se formèrent dans son sein , on est forcé de convenir qu'elle ne fut jamais en effet qu'un grand repaire de voleurs publics , jusqu'au moment où l'oppression qu'elle avait fait peser sur l'univers vint retomber sur elle-même , et la rendit le théâtre et la victime de tous les désordres, de tous les excès et de toutes les fureurs.

L'union plus fraternelle , introduite par l'esprit de secte , a souvent fait exécuter certains travaux que n'eussent point tentés les mêmes hommes dans des circonstances d'ailleurs heureuses , mais différentes. C'est aux habitudes sédentaires de quelques peuples que sont dus la création et le perfectionnement de certains arts , tout-à-fait inconnus, ou beaucoup moins cultivés chez les nations qui mènent une vie active. Enfin , les sauvages rejettent généralement les occupations paisibles et plus fructueuses des nations civilisées , pour continuer à vivre au milieu des fatigues et des hasards ; rien n'est plus vrai. Mais s'ils semblent préférer leur existence pénible et précaire à tous les biens qu'un meilleur état social peut seul garantir, c'est uniquement à la puissance des habitudes , et non point assurément , comme l'ont avancé quelques déclamateurs , à la comparaison raisonnée des deux genres de vie qu'il faut l'attribuer.

D'un autre côté , il est évident que les habitudes des nations ,

comme celles des individus , dépendent le plus souvent de la nature de leurs travaux. La grande différence qui se remarque entre les peuples chasseurs et les peuples pasteurs , entre ceux qui vivent de pêche et ceux qui cultivent la terre , entre des hordes errantes et des sociétés régulières attachées au sol qui les nourrit ; cette grande différence ne tient-elle pas essentiellement à celle de l'objet et du genre de leurs occupations ? Les mœurs des nations guerrières ne peuvent être celles des nations agricoles ; les navigateurs entreprenants ne ressemblent point à des artisans timides fixés dans leurs ateliers. Quelle en est la cause ? N'est-il pas sensible qu'il faut la chercher particulièrement, et Ton pourrait dire presque uniquement dans la nature des travaux qui remplissent la vie des uns et des autres ? De là dépend donc aussi la nature de leurs sentiments et de leurs idées ; certaines impressions particulières , liées à ces mêmes travaux , doivent nécessairement ramener pour eux , chaque jour , et ces idées et ces sentiments. Le caractère pillard des peuples nomades , le caractère perfide et cruel des peuples chasseurs ; enfin , le caractère plus doux des agriculteurs , des commerçants, des artisans industrieux, dont l'aisance et le bien-être sont plus assurés , se rapportent entièrement à la nature des soins respectifs auxquels ils se livrent, au genre de mouvements que ces soins exigent. S'ils se fussent adonnés aux mêmes occupations que les Spartiates , les Athéniens seraient devenus hautains et cruels ; les entreprises de l'industrie et du commerce , la culture de la philosophie et des arts , auraient rendu les Spartiates aimables et polis comme les Athéniens. La férocité romaine ne s'adoucit jamais qu'imparfaitement par le commerce des Grecs plus éclairés , et même par la cultu*^ des lettres, dans lesquelles les Romains furent presque* leurs rivaux ; et cela parce qu'elle re- jeta toujours avec dédain les travaux dé l'industrie manufacturière et du commerce , travaux les plus propres peut-être à civiliser rapidement une nation tout entière ; qu'elle méprisa les arts où la main doit être employée, môme ceux où cet organe ne fait qu'exécuter et rendre sensibles les créations du génie : aussi Rome n'a- 1 -elle jamais pu compter parmi sescitoyensun seul sculpteur, un seul peintre, un seul architecte digne d'être encore nommé avec éloge par la postérité. Maintenant , il ne s agit plus que de savoir si les habitudes et les travaux qui dépendent à différents degrés les uns des autres , sont eux-mêmes soumis à l'influence du climat: telle est, en effet , la dernière question. Mais cette question n'est-elle pas résolue d'avance ? Du moins , pour écarter le petit nombre de difficultés subtiles dont on pourrait peut-être encore l'embarrasser , ne suffit-il

108 INFLIHNCI' DKS CI.IMATS

pas de rap(ieler quelques considérations sommaires ou ({ueiques faits généralement connnus ?

Les habitudes d'oisiveté , d'indolence , appartiennent aux pays chauds ; le climat les détermine presque impérieusement. Les habitudes d'activité , de constance dans le travad , appartiennent aux pays foids ou tempérés. Dans les terrains fertiles, dont la tempéra ture est douce, les sens épanouis par une nature riante et par la facilité de satisfaire les premiers besoins , sont toujours ouverts au\ impressions agréables. Les travaux assidus , les habitudes régulières , les réflexions que ces travaux exigent, semblent étrangers à leurs habitants ; le goût du plaisir , les alTections vives , mais peu durables , forment le fond de leur caractère , et leur légèreté môme rend leur amabilité plus générale et plus habituelle. Sur un sol au contraire où la nature offiv peu de moyens de subsistance , dont le séjour ne pout devenir habitable qu'à grands frais , les hommes sont forcés à la constance dans leurs entreprises ; il faut qu'ils deviennent sobres, réfléchis, indu-Urieux; l'art elle labeur peuvent seuls triompher des localités ; les habitants ont besoin de subjuguer le climat , s'ils ne veulent pas que le climat les dévore. Les fugitifs qu'on vit aller chercher dans les lagunes du fond de l'Adriatique un asile contre les dévastations et contre la tyrannie qui, sous différents noms, désolèrent si longtemps toute l'Italie (I) , devaient absolument changer la face de ces marais infects , ou périr moissonnés par les maladies pestilentielles et par la misère. Le sol de la Batavie devait imprimer à ses habitants un esprit laborieux . attentif , patient, soigneux jusqu'à l'e.xcès ; il devait faire naître en eux. des habitudes d'ordre et de parcimonie , les forcer à se créer des genres d'industrie nouveaux , à s'emparer d'un grand commerce ; en un mot , il fallait que la Batavie couvrît son territoire de manufactures , et les mers les plus lointaines de vaisseaux , ou qu'elle rendît à lOcéan ce mémo territoire que la liberté et les soins les plus attentifs et les plus laborieux ont pu seuls arracher à se? envahissements.

Mais , pour descendre à quelques faits un peu moins généraux , Je caractère du sol , la nature de ses productions, la température des lieux , et leurs rapports particuliers avec tout le voisinage , n'invitent-ils pas de préférence à la culture de certains arts? Ne la commandent-ils pas même en quelque sorte ? N'interdisent-ils point en môme temps celles de certains autres arts, dont on no |3eut s'y procurer qu'avec peine et à grands frais les matériaux ou

'^l; Ce fui lois «le l'invasion de l'ï itlic [mw Atlilu quo commonr:)cc-Uc<.Miiigr,itiun.

SLH LES HxVBlTl DES MURALES loO

les inslrumeiUs ? Sur les liaules montagnes où croissent spontanément des herbages féconds , mats où la culture ne pourrait obtenir aucune autre récolte aussi profitable , les hommes doivent se borner à réducatioû des troupeaux ; ils deviennent pasteurs ; ils préparent le beurre , ils fabriquent le fromage ; et le commerce de ces produits de leur industrie , ou celui de leurs animaux eux-mêmes , est souvent le seul nœud qui les unisse aux habitants des vallons les plus voisins. Dans les plaines , où le labourage est plus facile , où les récoltes en grains , en légumes , en fruits , sont plus riches et plus variées , les hommes deviennent agriculteurs. Sur le penchant des heureux coteaux où la vigne prospère ils deviennent vignerons. Au fond des bois , ils mènent une vie grossière , et , pour ainsi dire, compagnons des bêtes farouches, ils deviennent, comme elles j sauvages et cruels. Les bords de la mer invitant à des poches plus hasardeuses , en même temps que plus lucratives , exercent le courage de leurs habitants , leur fournissent plus de réflexions sur Tart de braver les flots et les orages , développent en eux le goût des voyages lointams et des aventures romanesques ; enBn , et cette circonstance seule suffit pour créer un genre particulier et très étendu de travaux , ces mêmes bords offrent de nombreux entrepôts au commerce et des asiles aux navigateurs.

Et , pour ce qui regarde spécialement le commerce , nous pouvons observer que la nature de celui dont chaque peuple s'empare est, pour Tordinaire , déterminée par la situation géographique du territoire , par le genre de ses productions ; conséquemment les effets moraux du commerce en général peuvent être souvent rapportés au climat.

Les pays qui fournissent à Thomme une nourriture facile , surtout quand la chaleur y vient encore augmenter le penchant à Toisiveté qu'inspire l'abondance ; ces pays énervent les forces corpo-» relies. Mais comme on y a plus de temps pour la réflexion , l'esprit se développe plus complètement , les mœurs sont plus douces et |)lus cultivées. Dans les pays froids , comme nous 1 avons déjà dit plusieurs fois ailleurs , il faut des aliments plus abondants , et la terre est souvent plus avare : mais aussi , de plus grandes forces jnusculaires y mettent en état de supporter les pénibles et longs travaux ; ces travaux . ou de violents exercices destinés à les suppléer , y sont même nécessaires au maintien d'une santé vigoureuse. Ainsi donc , l'homme de ces pays sera supérieur à celui des pays chauds dans tous les travaux qui demandent un corps robustes : il lui sera souvent inférieur (et il le serait toujours si les autres cir-

constances étaient toujours é^les) dans les travaux qui tiennent à la culture de Tesprit , particulièrement dans les arts d'imagination. La seule exploitation des mines pourrait facilement nous fournir un article étendu. Les idées , les goûts , les habitudes des mineurs, leur vie tout entière , en un mot , diffère essentiellement de celle des autres hommes. Or , il est bien évident que cette différence dépend de la nature de leurs travaux , et que ces mêmes travaux eux-mêmes ne peuvent avoir lieu que dans un sol riche en matières minérales ; c'est-à-dire qu'à leur tour ils sont presque nécessairement déterminés par une circonstance qui fait partie du climat.

§ XV. — Mon intention n'est point de revenir ici sur l'influence morale des travaux, quoiqu'il fût très facile d'appuyer de beaucoup de nouvelles preuves ce que j'en ai dit dans le Mémoire précédent. Mais je crois convenable d'observer encore que tous les arts ne cultivent pas également tous les organes. Cette seule différence en met déjà nécessairement beaucoup dans leurs effets sur les habitudes. Il y a très peu de travaux manuels , par exemple , qui distribuent le mouvement d'une manière égale dans toutes les parties du corps. Pour l'ordinaire . ils exercent outre mesure celle qu'ils emploient particulièrement ; ils laissent les autres dans l'inaction. Tantôt ce sont les bras , tantôt ce sont les jambes qui se fortifient; c'est tour à tour l'oreille , l'œil , ou le tact qui se perfectionne. De là , dis-je , ces différences observées de tout temps dans le cours des idées , dans les goûts habituels des artistes et des artisans divers. Lorsqu'un sens devient plus juste , ou lorsqu'il recueille plus de sensations , l'esprit porte des jugements plus sûrs , ou les idées se multiplient sur les objets auxquels ce sens s'apphque spécialement. Il est d'ailleurs bien certain que la plupart de nos penchants tiennent au développement de certains orgaties particuliers. La force des brtis est loin de supposer toujours celle des jambes. Les correspondances du système font que les changements opérés dans une partie , tantôt se communiquent à tout le système , tantôt uniquement à la partie la plus sympathique , soit pour augmenter , soit pour diminuer , soit enfin pour mtervertir les fonctions. Si donc, par exemple , certains travaux éveillaient souvent l'attention des organes de la génération , ces travaux augmenteraient le penchant à l'amour ou le goût de ses plaisirs ; ils feraient naître en foule et prématurément les idées et les habitudes qui se rapportent à cette passion. S'il y avait, au contraire , des travaux dont l'effet constant fût de prolonger l'enfance de ces mêmes organes , ils empêcheraient

SUR LES HABITUDES MORALES Wi

longtemps de naître , et dans la suite ils pourraient affaiblir beau« cOup les dispositions morales fondées sur le développement phy«* ^sique qu'ils auraient suspendu.

Mais ceci nous ramène plus directement encore à Tinfluence des climats.

En effet , certains pays hâtent évidemment , et d'autres retardent l'explosion de la puberté. Dans les pays chauds , elle prévient la terminaison de l'enfance ; dans les pays froids , elle se manifeste à peine au commencement de la jeunesse ; et , pour l'ordinaire , la force des organes du mouvement est alors déjà consolidée avant que les premiers désirs de l'amour se fassent sentir.

Nous avons fait observer ailleurs que cette circonstance influe singulièrement spr toutes les habitudes des peuples des pays chauds. Comme les jeunes gens y sont très souvent énervés avant que le corps ait pris tout son accroissement , les hommes languis^ sent dans un état d'impuissance précoce ; et cet état leur est d'au^ tant plus importun , qu'autour d'eux tout respire la volupté , tout leur en retrace sans cesse les images , et va réveiller dans le cœur éteint les dernières étincelles du désir. Mais les sens ne se rani-» ment pas toujours au gré de l'imagination. Voilà pourquoi l'usage, et par conséquent l'abus des drogues stimulantes , est presque gé* aérai dans les pays chauds. Or y cet abus achève d'user des corps radicalement affaiblis ; il les livre à tous les dégoûts et à toutes les incommodités de la vieillesse hâtive. Les maladies hypochondriaques les plus sombres , les penchants les plus bizarres et les plus égarés , l'immoralité la plus profonde , la cruauté la plus froide , en sont fréquemment la suite fatale ; et l'homme tout entier se trouve dénaturé par un enchaînement d'effets successifs , qui se rapportent tous à ce simple changement introduit dans l'ordre du développement de certaines forces et de certains besoins.

Mais les résultats d'une puberté précoce sont peut-être encore plus remarquables et plus étendus chez les femmes que chez les hommes ; et , par l'influence immédiate ou médiate des femmes sur la vie domestique et civile , ils prennent un nouveau degré d'importance relativement aux hommes eux-mêmes. On peut en suivre la trace jusque dans les plus intimes éléments de Tordre social.

Et d'abord ces femmes qui deviennent pubères au sein de l'enfance , avant que leur éducation soit môme commencée , peuventelles obtenir des hommes un autre genre d'affection que celui qui se fonde sur l'attrait direct et momentané du plaisir? Leur sort n'est-il pas d'être sacrifiées à des maîtres impérieux ? De devenir tour à tour les esclaves de leurs caprices et les victimes de leurs

§ XIII. -^ Si nous n'avons pas perdu de vue la signification du mot régime , qui se trouve à la tète du Mémoire précédent , et celle du mot climat , qui se trouve à la tète de celui-ci , nous n'aurons pas de peine à comprendre que le climat doit influer sur la régime, et que si , dans Tensemble des pratiques de la vie dont le régime se compose, il en est quelques unes que l'art peut rendre presque indépendantes des localités , le plus grand nombre sont déterminées par des causes qui tiennent au sol , à sa latitude , à la nature des eaux , à l'état de l'air.

Le climat influe de deux manières différentes sur le régime : 1® par la nature ou le caractère des aliments qu'il fournit ; 2° par le genre des habitudes qu'il fait naître , habitudes dont on ne peut méconnaître la source lorsqu'elles sont, comme il arrive assez souvent , nécessaires à la conservation des races et au bien- être des individus dans un local donné.

Nous n'avons pas sans doute besoin de prouver longuement que la nature et le caractère des aliments fournis par le sol diffèrent suivant les climats. Parmi les végétaux et les animaux employés à la nourriture de l'homme , il en est qui sont spécialement propres à certains pays ; on ne les trouve point ailleurs. Quant à ceux qui sont communs à presque tous les pays habités , l'aliment qu'ils tirent eux-mêmes , soit du sol et de ses productions , soit de l'air et des eaux , les différencie souvent , de la manière la plus remarquable , d'une vallée ou d'un coteau à l'autre dans le même canton. Enfin , la nature des eaux et l'état de l'air varient essentiellement par rapport aux divers terrains. Or, ces dernières causes agissent plus puissamment encore sur l'organisation souple de l'homme que sur celle des autres animaux ; et quand les circonstances locales quelconques sonl assez puissantes pour modifier le caractère des végétaux et des fruits , on est très sûr qu'aucune nature vivante n'échappe à leur action. Ainsi, les aliments (1) dont nous connaissons l'influence sur les plus importantes fonctions de l'économie animale, sont très différents dans les différents pays , et le climat leur imprime des caractères que nous avons aussi reconnus capables de modifier profondénïent cette influence , caractères qui les rendent eux-mêmes plus ou moins favorables à l'action de tout le système en général , ou seulement à certaines fonctions en particulier.

(i) .*^o us celle dcnomixaiion g»'ncriqiie, il faut compreiulic , nvcc toules les snbstiiiiui'K f|iii p iiveni servir » lu uoiiiiiuin^ d»; l'iionimo, l'air toii|oiir-< imli peusu))Ie mi soiuien de la vie, et Teuu, sans liiquelle uiicuu pays iiiî peiil conserver d'ha-

Depuis que les relations commerciales des peuples policés ont pris une activité constante , les productions de chaque pays sont devenues plus ou moins communes à tous les autres. Par conséquent , peut-on nous dire , Tinfluence que le climat est capable d'exercer sur le régime est loin d'être analogue ou proportionnelle à celle qu'il exerce en effet sur la nature et sur les qualités des productions de la terre. Je ne nie point les importants résultats de cette communication , tous les jours croissante , entre les différentes régions du globe , de cet heureux échange des biens que la nature leur accorde ou que l'industrie y crée par de savants efforts. Mais le plus grand nombre des productions naturelles d'un pays ne sont point susceptibles d'être transportées au loin : il faut nécessairement les consommer sur les lieux qui les ont vues croître. Celtes même qui peuvent être plus facilement déplacées et qui se conservent assez longtemps pour que le commerce puisse entreprendre d'aller les répartir dans d'autres climats , sont , en général , consommées en bien plus grande abondance par les peuples qui les récoltent directement que par ceux qui les achètent à grands frais dans des marchés lointains ; car la classe pauvre , qui malheureu> sèment est partout la plus nombreuse , ne peut faire un usage habituel des objets de consommation venus de l'étranger ; eu %i quelquefois elle s'en procure la jouissance , ce ne peut être qu'un extraordinaire pour elle ; le fond de sa nourriture se compose toujours de productions qui naissent à ses côtés.

Ainsi , par exemple , le vin , qui se transporte assez facilement , et dont on fait un usage journalier dans plusieurs pays qui -n'en produisent pas, agit pourtant d'une manière moins générale et moins uniforme sur leurs habitants que sur ceux des pays de vignobles , particulièrement des cantons qui produisent plutôt une grande abondance de vin que des vins précieux et recherchés.

Quoique l'opium puisse se retirer des différentes espèces de pavots répandues presque en tous Heux par la nature , les espèces qui croissent dans les régions brûlantes de l'Asie et du nord de l'Afrique le fournissent en plus grande quantité et plus actif. Ainsi donc son usage , dont l'abstinence du vin (i ) fait d'ailleurs un besoin plus vif pour tous les musulmans , n'est véritablement populaire que dans les pays où seS récoltes ont pu devenir facilement une des richesses du sol , et dans ceux qui en sont très rapprochés par le voisinage et par des communications continuelles. On peut, par conséquent, à juste titre, regarder liufluence de l'opium

(I) Siiivuul le témoignage |le Lechevalier, depuis que l'usage du vin devient plus rommun en Turquie, la consommalion de ropUiro diminue juurueilemcnl.

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comme locnle et dé|)endante du climat. Or , les observaleui*» les plus réservés ne balancent pas à croire que cet abus continuel d'une substance qui met le cerveau et tout le système dans un état si [articulier, entre pour une part considérable comme cause dc-< terminante dans los habitudes physiques et dans les ma'urs des Orientaux.

Ainsi encore , le café que les deux Indes cous envoient , et dont

I u«agc est si général parmi nous, se consomme "bien plus largement et ])lus généralement dans les pays qui le produisent ou dans ceux qui en sont très voisins. Quoique sans doute on ne puisse plus resserrer ses eiVets dans l'enceinte d'un ou de plusieurs pays distincts de tous les autres; quoique même, en transportant en Kurupe son usage journalier, on y ait aussi transporté pour ainsi dire une partie du climat nécessaire à l'arbrisseau qui le produit , le café n'en demeure pas moins encore lui-même une preuve que la puissance des localités résiste à tous ces rapprochements artiliciels, et qu il est toujours très ditïérent pour un objet de consommation quelconque , fùt-il devenu de première nécessité , d'être produit sur les lieux ou de venir d'un pays lointain.

Hippccrate , comme nous l'avons déjà vu , s'est occupé très en détail ^es eaux et de leurs eifets sur l'économie animale. Après avoir parlé des eaux qui croupissent dans les endroits marécageux et de celles que versent les rochers élevés , il établit , en répétant ce qu'il avait dit ailleurs , que les sources tournées vers le soleil levant , surtout vers celui d'été , sont les meilleures ; que leurs eaux sont plus limpides , plus légères , et leur odeur plus agréable.

II ajoute que les plus mauvaises sont les eaux salines et dures , qui <:uisent difficilement les légumes et les viandes. Enfin , je crois devoir noter particulièrement ici qu'il rapporte la fréquence de quelques affections maniaques dans certains pays à l'usage inconsidéré des mauvaises eaux dont ces mêmes pays sont arrosés.

Voici , du reste, en peu de mots , à quoi se réduisent les considérations qui semblent résulter sur ce point des faits les plus directs.

Les eaux qui scrlent du sein de la terre ou qui roulent longtemps il sa surface s emprègnent des substances qu'elle contient : ainsi, tantôt elles sont salines, tantôt sulfureuses, tantôt chargées de fer, de cuivre ou de différentes espèces d'air. Les eaux vraiment minérales , c'est-à-dire celles qui contiennent une quantité notable de substances métalliques ou salines; celles même de source, de puits, de fontaine, de rivière, qui ne sont jamais entièrement dégagées de ces sub.^ances. ont . les unes el les autres, sur l'économie anj-

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malc une action qui favorise ou dérange plus ou moins les fonctions de la vie et l'éqnilibre de la santé.

D'après les observations les plus constantes . nous savons que les eaux dures et crues peuvent causer des engorgements lymphatiques ; que les eaux stagnantes et rapides émoussent la sensibilité, énervent les forces musculaires , disposent à toutes les maladies froides et lentes. Il est également notoire que dans plusieurs pays, d'ailleurs fertiles et riches, les habitants sont forcés à s'abreuver de ces mauvaises eaux. Les incommodités qu'elles produisent ne tardent pas à faire sentir leur action dans tous, les points du système : la langueur passe bientôt des organes aux idées , aux penchants, en un mot , au moral. Cette influence est donc évidemment soumise aux localités.

Je prends un autre exemple. Parmi les substances minérales dont les eaux et les productions de la terre peuvent 6(re chargées, il n'en est aucune peut-être qui soit plus commune, et qui cependant agisse avec plus d'efficacité sur les corps vivants que le fer : aucune n'est plus capable d'augmenter la vigueur générale des organes, de communiquer à l'âme ce degré d'énergie qui peut en être regardé presque toujours comme l'effet immédiat. Une grande quantité de sources contiennent le fer, tantôt plus ou moins oxidé, tantôt en état salin plus ou moins complet. Ce métal existe en nature dans les liqueurs des animaux et de plusieurs végétaux. Enfin, dissous par l'oxygène de l'air, et peut-être par l'air lui-môme, il flotte quelquefois dans son sein , soutenu par sa conibinaison ou par son extrême ténuité. Ainsi , dans tous les pays dont le sol est très ferrugineux , on le mange , on le boit , on le respire. Ici , l'influence du climat sur le régime se retrouve et s'observe avec la dernière évidence dans toutes les fonctions les plus importantes de la vie : elle est en quelcpie sorte l'ouvrage de tous les éléments.

§ XIV. — il est difticile de séparer les habitudes d'un peuple de ses travaux. Dans plusieurs pays , quelques travaux ont été déterminés par les habitudes. Plus souvent encore, les habitudes sont le produit nécessaire et direct des travaux auxquels se livre , ou la partie la plus nombreuse du peuple , ou celle qui exerce le plus d'influence dans la société.

Ainsi, les mœurs, dans quelques pays , ont repoussé certains genres particuliers d'occupations ; elles en ont au contraire encouragé d'autres; elles ont pu même quelquefois transformer ces dernières occupations en goûts passionnés, en besoins. Les Spartiates Vl les Romains avaient flétri, par de barbares institutions et d'ab-

surdes préjugés, tous les travaux de l'industrie et du commerce. Leurs arts grossiers , abandonnés aux mains les plus viles , ne pouvaient faire aucun progrès : ils étaient une espèce de désordre dans rÉtat. Plusieurs travaux des Égyptiens semblent avoir demandé pour leur exécution des mains esclaves ; tous ceux des Grecs voulaient des mains libres ; ceux des Phéniciens et des Carthaginois ne pouvaient convenir qua des négociants ingénieux, qui mettent avant tout la richesse et les entreprises hardies ou les efforts des arts par lesquels on peut l'acquérir ; à des esprits caU culateurs qui , sûrs de rendre tributaires de leur industrie toutes les nations un peu civilisées , en y portant de nouvelles jouissances et de nouveaux besoins , n'emploient la force des armes que comme un voyageur en caravane qui veut rendre sa route paisible. Les travaux des Romains , si l'on peut "se servir de ce mot pour désigner les entreprises d'un peuple conquérant et pillard, étaient encore , au fond , les mêmes dans le temps de leur plus haute fortune , que dans celui où , pour vivre , ils étaient réduits à dérober les troupeaux et les gerbes de leurs voisins ; leurs habitudes étaient celles d'un voleur qui rôde , toujours prêt à détrousser les passants ; et même en admirant l'énergie que Rome déploya dans beaucoup de circonstances, et les grands caractères. qui se formèrent dans son sein , on est forcé de convenir qu'elle ne fut jamais en effet qu'un grand repaire de voleurs publics , jusqu'au moment où l'oppression qu'elle avait fait peser sur l'univers vint retomber sur elle-même , et la rendit le théâtre et la victime de tous les désordres , de tous les excès et de toutes les fureurs.

L'union plus fraternelle , introduite par l'esprit de secte , a souvent fait exécuter certains travaux que n'eussent point tentés les mêmes hommes dans des circonstances d'ailleurs heureuses , mais différentes. C'est aux habitudes sédentaires de quelques peuples que sont dus la création et le perfectionnement de certains arts , tout-à-fait inconnus , ou beaucoup moins cultivés chez les nations qui mènent une vie active. Enfin, les sauvages rejettent généralement les occupations paisibles et plus fructueuses des nations civilisées , pour continuer à vivre au milieu des fatigues et des hasards ; rien n'est plus vrai. Mais s'ils semblent préférer leur existence pénible et précaire à tous les biens qu'un meilleur état social peut seul garantir, c'est uniquement à la puissance des habitudes , et non point assurément , comme l'ont avancé quelques déclamateurs , à la comparaison raisonnée des deux genres de vie qu'il faut l'attribuer.

D'un autre côté , il est évident que les habitudes des nations ,

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comme celles des individus , dépendent le plus souvent de la nature de leurs travaux. La grande différence qui se remarque entre les peuples chasseurs et les peuples pasteurs , entre ceux qui vivent de pèche et ceux qui cultivent la terre , entre des hordes errantes et des sociétés régulières attachées au sol qui les nourrit ; cette grande différence ne tient-elle pas essentiellement à celle de l'objet et du genre de leurs occupations ? Les mœurs des nations guerrières ne peuvent être celles des nations agricoles ; les navigateurs entreprenants no ressemblent point à des artisans timides fixés dans leurs ateliers. Quelle en est la cause ? N'est-il pas sensible qu'il faut la chercher particulièrement, et l'on pourrait dire presque uniquement dans la nature des travaux qui remplissent la vie des uns et des autres ? De là dépend donc aussi la nature de leurs sentiments et de leurs idées ; certaines impressions particulières , liées k ces mêmes travaux , doivent nécessairement ramener pour eux , chaque jour , et ces idées et ces sentiments. Le caractère pillard des peuples nomades , le caractère perfide et cruel des peuples chasseurs ; enfin , le caractère plus doux des agriculteurs , des commerçants, des artisans industrieux, dont l'aisance et le bien-être sont plus assurés , se rapportent entièrement à la nature des soins respectifs auxquels ils se livrent, au genre de mouvements que ces soins exigent. S'ils se fussent adonnés aux mêmes occupations que les Spartiates , les Athéniens seraient devenus hautains et cruels ; les entreprises de l'industrie et du commerce , la culture de la philosophie et des arts , auraient rendu les Spartiates aimables et polis comme les Athéniens. La férocité romaine ne s'adoucit jamais qu'imparfaitement par le commerce des Grecs plus éclairés , et même par la cultu>*e des lettres , dans lesquelles les Romains furent presque- leurs rivaux ; et cela parce qu'elle rejeta toujours avec dédain les travaux dé l'industrie manufacturière et du commerce , travaux les plus propres peut-être à civiliser rapidement une nation tout entière ; qu'elle méprisa les arts où la main doit être employée, même ceux où cet organe ne fait qu'exécuter et rendre sensibles les créations du génie : aussi Rome n'a-t-elle jamais pu compter parmi ses citoyens un seul sculpteur, un seul peintre, un seul architecte digne d'être encore nommé avec éloge par la postérité. Maintenant , il ne s agit plus que de savoir si les habitudes et les travaux qui dépendent à différents degrés les uns des autres , sont eux-nfiêmes soumis à l'influence du climat: telle est, en effet , la dernière question. Mais cette question n'est-elle pas résolue d'avance ? Du moins , pour écarter le petit nombre de difficultés subtiles dont on pourrait peut-être encore l'embarrasser , ne suffit-il

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|)aà de rap|)oler quelques considératious sommaires ou ({uelquos faits généralement connnus ?

Les habitudes d'oisiveté , d'indolence , appartiennent aux pays chauds ; le climat les détermine presque impérieusement. Les habitudes d'activité , de constance dans le travail, appartiennent aux pays foids ou tempérés. Dans les terrains fertiles, dont la tempéra ture est douce , les sens épanouis par une nature riante et par la facilité de satisfaire les premiers besoins , sont toujours ouverts auv impressions agréables. Les travaux assidus , les habitudes régulières , les réflexions que ces travaux exigent, semblent étrangers à leurs habitants ; le goût du plaisir , les affections vives , mais peu durables , forment le fond de leur caractère , et leur légèreté mémo rend leur amabilité plus générale et plus habituelle. Sur un sol au contraire où la nature offiv peu de moyens de subsistance , dont le séjour ne peut devenir habitable qu'à grands frais , les hommes sont forcés à la constance dans leurs entreprises ; il faut qu'ils deviennent sobres, réfléchis, industrieux; l'art et le labour peuvent seuls triompher des localités ; les habitants ont besoin de subjuguer le climat, s'ils ne veulent pas que le climat les dévore. Les fugitifs qu'on vil aller chercher dans les lagunes du fond de l'Adriatique un asile contre les dévastations et contre la tyrannie qui, sous différents noms, désolèrent si longtemps toute l'Italie (I) , devaient absolument changer la face de ces marais infects , ou périr moissonnés par les maladies pestilentielles et par la misère. Le sol do la Batavie devait imprimer à ses habitants un esprit laborieux , attentif , patient, soigneux jusqu'à l'excès ; il devait faire naître en eux des habitudes d'ordre et de parcimonie , les forcer à se créer des genres d'industrie nouveaux , à s'emparer d'un grand commerce ; en un mot , il fallait que la Batavie couvrît son territoire de manufactures , et les mers les plus lointaines de vaisseaux , ou qu'elle rendît à l'Océan ce mémo territoire que la Uberté et les soins les plus attentifs et les plus laborieux ont pu seuls arracher à se? envahissements.

Mais , pour descendre à quelques faits un peu moins généraux , le caractère du sol , la nature de ses productions, la température des lieux , et leurs rapports particuliers avec tout le voisinage , n'invitent-ils pas de préférence à la culture de certains arts? Ne la commandent-ils pas même en quelque sorte ? N'interdisent-ils point en môme temps celles de certains autres arts , dont on no peut s'y procurer qu'avec peine et à grands frais les matériaux ou

^i; Cti fui lois (le l'invasion «le l'I iilio [^r Allila une commença ceUe (Miiigr.uion,

SUK LES HABirrOES MORALES i«î)

les instruments ? Sur les hautes montagnes où croissent- spontanément des herbages féconds , mais où la culture ne pourrait obtenir aucune autre récolte aussi profitable , les hommes doivent se borner à réducation des troupeaux ; ils deviennent pasteurs ; ils préparent le beurre , ils fabriquent le fromage ; et le commerce de ces produits de leur industrie , ou celui de leurs animaux eux-mêmes , est souvent le seul nœud qui les unisse aux habitants des vallons les plus voisins. Dans les plaines , où le labourage est plus facile , où les récoltes en grains , en légumes , en fruits , sont plus riches et plus variées , les hommes deviennent agriculteurs. Sur le penchant des heureux coteaux où la vigne prospère ils deviennent vignerons. Au fond des bois , ils mènent une vie grossière , et , pour ainsi dire, compagnons des bêtes farouches, ils deviennent, comme elles j sauvages et cruels. Les bords de la mer invitant à des poches plus hasardeuses , en même temps que plus lucratives , exercent le courage de leurs habitants , leur fournissent plus de réflexions sur l'art de bnaver les flots et les orages , développent en eux le goût des voyages lointams et des aventures romanesques ; enfm , et cette circonstance seule suffit pour créer un genre particulier et très étendu de travaux , ces mêmes bords offrent de nombreux entrepôts au commerce et des asiles aux navigateurs.

Et , pour ce qui regarde spécialement le commerce , nous pouvons observer que la nature de celui dont chaque peuple s'empare est , pour Tordinaire , déterminée par la situation géographique du territoire , par le genre de ses productions ; conséquemment les effets moraux du commerce en général peuvent être souvent rapportés au climat.

. Les pays qui fournissent à T homme une nourriture facile , surtout quand la chaleur y vient encore augmenter le penchant à Toisiveté qu'inspire l'abondance ; ces pays énervent les forces corpo-^ relies. Mais comme on y a plus de temps pour la réflemon , Tosprit se développe plus complètement , les mœurs sont plus douces et ^lus cultivées. Dans les pays froids , comme nous lavons déjà dit plusieurs fois ailleurs , il faut des aliments plus abondants , et la terre est souvent plus avare : mais aussi , de plus grandes forces jnusculaires y mettent en état de supporter les pénibles et longs travaux ; ces travaux . ou de violents exercices destinés à les suppléer , y sont même nécessaires au maintien d'une santé vigou * reuse. Ainsi donc , l'homme de ces pays sera supérieur à celui des pays chauds dans tous les travaux qui demandent un corps robuste ; il loi sera souvent inférieur (et il le serait toujours si les autres cir-