‹ Rapports du physique et du moral de l'homme (volume 4)Chapitre 4 sur 34 · Serment d'un médecin · texte numérisé non relu

Serment d'un médecin

Nous sommes surpris de ne point rencontrer, dans cette publication posthume , les fragments d'un ouvrage sur le Perfectionnement physique de l'homme , dont Cabanis paraît s'être occupé en 4 804 , et qu'il annonce à ses lecteurs dans une note de la deuxième édition des Rapports du physique et du moral de l'homme (4 ).

(I) Puge 416 de ceUe cdiliun.

ô INTRODV€TiOi\.

^Bssai snr les principes et les limites de la science des rapports da physi<|tte et du moral.

Nous âOQâ proposons , dans cette Introduction , de définir et de circonscrire le domaine de la science des rapports dn physique et du moral. Cette science , qui est appelée à rendre d'éminenls services à la philosophie et à la médecine , repose sur des bases encore incertaines , et qu'il est nécessaire d'affermir. Les problèmes qu'elle soulève , conçus d'une manière vague , ont besoin d'être énoncés avec plus de précision. En osant entreprendre cette tâche nous ne consultons point nos forces , qui SMit insuffisantes ; nous n'avons point égard à l'étroit espace dans lequel nous devons nous renfermer ; nous n'éooutons que notre zèle pour une science aux progrès de laqudle nous intéressent à la fois nos études de prédilection et les devoirs les plus élevés de notre profession. C'est d'ailleurs le seul moyen d'initier les personnes auxquelles est destinée cette édition des ikx^pports du physique et du moral de Vhcmme , à la lecture de ce livre célèbre et à l'appréciation de la doctrine qui y est exposée.

§ I. — Les phénomènes de la vie humaine se divisent en deux grandes catégories. A la première appartiennent les opéra tk»s organiques qui , n'étant point associées à une idée , se produisent à notre insu. A la seconde appartiennent les q)érati(ms organiques qui, associées à une idée , sont accessibles à notre conscience. L'une comprend l'ensemble des faits désignés sous le nom de vie orga-r nique ou de nutrition ; l'autre comprend l'ensemble de faits désignés sous le nom de vie- animale [\) ou de relation. A celle-là

(1) Hé 'fft(ît hhîHial^ pour êlre exact, 5oil être, âans la physiologie humaine , ramené à sa si^niAca\iôn étymologique ; il exprime l'interveiAion âerârae {anima) dans le* ph^dKhcnés organiques qui , s'assocîanl à une îûce , seproàùisent avec cou* fcience.

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