XXXVIII. La dernière bénédiction de l'autel représente cette

ou MANUEL DES DIVINS OFFICES. 121

bénédiction finale qui aura lieu quand il sera dit : ce Venez , « les bénis de mon Père, etc. » Ensuite , on essuie l'autel avec un linge blanc , pour marquer que nous devons purifier notre cœur par une vie chaste. Puis on bénit les vases, les habits sacrés et les linges consacrés au culte divin ; car Moïse apprit du Seigneur, pendant quarante jours, comment il fallait faire les linges et les ornements nécessaires au temple.

XXXIX. Or, bénir les ustensiles de l'église [utensilia), c'est rapporter nos œuvres à Dieu. Après cela, on revêt l'autel de linges blancs et propres. Il a été parlé de cela au chapitre de rAutel. Enfin, on orne l'église et on allume les lampes et les cierges, parce qu'enfin, alors, les œuvres des justes resplendiront, alors les justes brilleront et ils courront çà et là comme des étincelles dans un lieu planté de roseaux ( tanquam scintillœ in arundineto). Et puis, l'autel étant consacré de cette manière, on célèbre la messe et on offre le sacrifice au Très-Haut. C'est ce sacrifice dont le Prophète dit : ce Le sacrifice à offrir à tt Dieu, c'est un esprit affligé, un cœur contrit, etc., )) comme jon le dira dans la Préface de la quatrième partie. Or, la consécration ne doit pas avoir lieu sans la messe , selon le pape IGélase {De consec.^ dist. i, Omnes)^ parce qu'alors se révèle le sacrement qui fut même caché aux anges dès le commencement ; et remarque que, pendant l'aspersion de la basilique. Ile pontife se sert seulement d'habits de lin et des plus comuns ; mais que , pour la messe, il est orné de vêtements pon- -ificaux et précieux , te rappelant que le pontife de la loi puriîait le sanctuaire en habits de lin , et qu'après l'avoir lavé , il )ffrait, revêtu du vêtement pontifical, l'holocauste des béliers. Vlais comme , après la purification , il était revêtu des mêmes labits de lin pour renvoyer le bouc [émissaire] , voilà pourquoi encore aujourd'hui, pour la consécration des fonts et 'immersion des catéchumènes, où leurs péchés sont chassés lu dehors, il y en a ( quidam ) qui se servent d'habits communs )i de vêtements de lin.