Martyre de sainte Agnès
Sainte Agnès était si belle , à l’âge de douze â
M) Jean Bromtcn Chrome. , et BoIIandus, 2G mai.
(*) I héodoret , ÜUtreUg. chap. 2.
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treize ans , que plusieurs jeunes seigneurs la firent de-* mander en mariage. Ayant fait connaître qu’elle s’ôtait promise à un époux invisible qu’ils ne connaissaient pas, les plus passionnés la firent arrêter et conduire devant le juge , en l’accusant d’être chrétienne. Elle déclara d’abord qu’elle n’aurait jamais d’autre époux que Jésus-Christ. Son plus cruel accusateur fut celui qui l’avait fait poursuivre avec plus d’ardeur, pour la faire consentir à ses désirs ; mais ni les caresses , ni la vue des bourreaux et des instrumens du supplice, ne purent l’étonner ni la faire changer de langage.
On la charge de chaînes , on veut lui mettre un carcan.et des anneaux de fer au cou et aux mains , qu’on ne pût lui accommoder à cause de leur petitesse : mais elle demeure calme, et sans aucune marque de crainte. Elle offre son corps aux tortures , se confiant aux secours de son divin époux. On la traîne aux autels des divinités profanes , pour la forcer de leur offrir de l’encens 5 mais elle confesse hautement Jésus-Christ , et l’on ne peut lui faire remuer la main que pour imprimer sur elle le signe de croix.
Le barbare juge crut quelle serait plus sensible à la pudeur et à la perte de sa virginité , il la menaça donc de l’exposer dans un lieu infâme. Elle, sans s’effrayer, lui répond que Jésus-Christ était trop jaloux de la pureté de ses épouses , pour souffrir qu’on lui enlevât un trésor qui venait de lui , et dont il était lui-même le gardien. Vous pouvez bien , ajouta-t-elle , tremper vos mains dans mon sang -, mais il
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n’est pas en votre pouvoir de profaner des membres consacrés à Jésus-Christ.
Le juge la fit conduire dans ce lieu infâme • mais Dieu imprima sur l’esprit de ceux qui étaient présens un si grand respect pour elle , qu ils ne purent la regarder sans frayeur. Il s’en trouva un , plus effronté que les autres , qui osa s’en approcher avec des intentions criminelles } mais à l’instant un feu lui frappa les yeux, l’éblouit, et le renversa par terre , après l’avoir aveuglé. Il souffrit en cet état des convulsions étranges, ce qui retint les autres dans la crainte et le respect. On emporta lé corps de ce débauché, comme mort.
Agnès cependant , pénétrée d’un côté de reconnaissance envers Dieu , et de l’autre de compassion pour ce misérable , obtint de Jésus-Christ , par ses prières , le recouvrement de sa vue et de sa santé ; ce qui opéra la conversion du criminel.
Enfin le tyran , couvert de confusion , condamne la sainte à mort. Lorsqu’on la menait au supplice , elle disait à ses amans passionnés qui lui tendaient de nouveaux pièges : « Ne vous flattez point que je » puisse chercher à vous plaire ; je dois être à ce- » lui qui m’a choisie le premier. » Puis se tournant vers le bourreau , elle le pressa de détruire ce corps qui semblait être l’objet de l’amour des hommes. Il lui coupa donc la tète, mais d’une main tremblante ( i).
(i) St. Ambroise , Livre des Vierge* , chap. 2 ; St. Augustin -, Sermon , 2;3 ; Baillet , 22 janvier , etc.
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8°. Un noyé miraculeusement rappelé à la vie.
On a vu des personnes qui sont revenues , après avoir été sept semaines dans l’eau , d’autres moins } par exemple , Gocellin , neveu d’un archevêque de Cologne, étant tombé dans le Rhin, y demeura quinze jours avant qu’on pût le retrouver. Au bout de ce temps , on le porta an tombeau de saint Fuilbert , et il revint en santé.
9°. Jardinier ressuscité .
Peclin raconte l’histoire d’un jardinier de Troningbalm en Suède , qui était encore vivant , et âgé de soixante-cinq ans lorsque l’auteur écrivait. Cet homme étant sur la glace , pour secourir un autre homme qui était tombé dans l’eau , la glace se rompit sous lui , et il enfonça dans l’eau , à la profondeur de dix-huit aunes. Ses pieds s’étant attachés au limon , il y demeura pendant seize heures , avant qu’on le tirât hors de l’eau. En cet état il perdit tout sentiment , si ce n’est qu’il crut entendre les cloches qu’on sonnait à Stockholm. Il sentit l’eau qui lui entrait non par la bouche , mais par les oreilles. Après l’avoir cherché pendant seize heures, on l’accrocha par la tête , avec un croc , et on le tira de l’eau. On le mit dans des draps , on apporta des reliques , et on eut la consolation de le voir revenir } le roi et la reine t ayant appris toutes ces circonstances , lui firent une pension (i).
(i) Guillelm . Derham . Extraits de Peclia , chap. io. De aère , etc.
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io. Un enfant juif dans une fournaise ardente .
Il y avait à Constantinople un Juif , verrier de profession , qui avait un fils en bas âge : cet enfant , qui allait à l'école, où il y avait des chrétiens , suivit un jour ses compagnons , lorsqu’ils allèrent à l’église , pour consommer les précieuses miettes des hosties consacrées , suivant la coutume des Grecs. Comme il revint de l’école beaucoup plus tard qu’à l’ordinaire , son père voulut en savoir la cause. Lorsqu’il eut appris de la bouche de son enfant d’où il venait , et ce qu’il venait de faire , il fut transporté d’une si grande colère , qu’il le jeta dans le fourneau de sa verrerie , où il y avait un très-grand feu , et l’y enferma.
Sa mère , qui était dans la plus grande inquiétude de ce qu’était devenu son fils , le chercha inutilement pendant trois jours. Elle se répandit en gémissemens , et alla heureusement dans le lieu où était le fourneau , poussant de grands cris de douleur. L’enfant entendit sa mère , et lui répondit , du milieu de la fournaise. On se hâta d’en ouvrir l’entrée, et il en sortit aussi sain que quand il y fut jeté. Une dame vêtue de pourpre, disait-il, m’a souvent apparu au milieu des flammes ; elle m’a donné de l’eau pour les éteindre , et des alimens pour apaiser ma faim. Toute la ville fut instruite de ce prodige. La mère et son fils embrassèrent la foi , et furent baptisés ; mais le père , qui s’obstina à ne pas vouloir se con-
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vertir , fut mis en croix à cause de son crime , par l’ordre de l’empereur Justinien (r).
ii°. Le chanoine damné.
Raymon Diocres , chanoine de Notre-Dame , à Paris , mourut en odeur de sainteté vers l'an 1084. Son corps ayant été porté dans le chœur de cette cathédrale de Paris, il leva la tête hors du cercueil, a ces mots de l’office des morts : Ltesponde mihi , quantas hahes iniquitates ? etc., et dit : Justo judicio Dei accusatus sum$ j’ai été accusé devant ie juste jugement de Dieu. Les assistans, effrayés , discontinuèrent le service , et le remirent au lendemain. En attendant , le corps du chanoine fut déposé dans une chapelle de Notre-Dame , qu’on appelle depuis la chapelle du damné , et qui existe encore.
Le lendemain on recommença l’office ; et lorsqu on fut au même verset , le mort parla de nouveau, et dit : justo Dei judicio judicatus sum , j’ai été jugé au juste jugement de Dieu. On remit encore l’office au jour suivant , et au même verset , le mort dit : justo Dei judicio condemnatus sum , j’ai été condamné au juste jugement de Dieu. Là-dessus on jeta le corps à la voirie; et ce terrible miracle lut cause de la retraite de saint Bruno, qui y était présent (2).
— — Ce trait , qui est connu de tout le monde ,
(1) Vies des Saints du P. Giry.
(2) Voyez Piganiol , la vie de St. Bruno, et la plupart des historiens qui ont écrit sur Paris.
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que la tradition , l’histoire , la peinture , ont conservé avec une foule de preuves irréfragables , ne peut être ignoré du malheureux incrédule qui a engendré le Dictionnaire Infernal. Mais il s’est bien gardé de le rapporter ; parce qu’il lui serait impossible d’en anéantir l’authenticité.
12°. Martyre de saint Polycarpe.
Saint Polycarpe , évêque de Smyrne , élevé par saint Jean l’évangéliste fut condamné au feu , il y A seize siècles. L’exécution se fit dans l’amphithéâtre , en présence de toute la ville , qui demanda à grands cris sa mort au proconsul. Il était âgé d’une centaine d’années. Son martyre a été écrit par des témoins oculaires, qui rapportent que, ce vieillard vénérable ayant été étendu et attaché sur le bûcher , les flammes se plièrent en formant une espèce de pavillon, au milieu duquel il paraissait comme un homme endormi , sans faire aucun mouvement , et sans donner aucun signe de douleur. On était dans l’étonnement ; on ne savait s’il était mort ou vivant. Dans l’incertitude , le juge envoya un bourreau qui lui coupa la tète sur le bûcher meme (i).
— • Les philosophes du dernier siècle disaient que, pour qu’un miracle fût bien constaté, il faudrait qu’on le fit en présence de l’académie des sciences de Paris , de la société royale de Londres , de l’école
(i) Voyez la Vie de Si. Polycarpe ÿ et la lettre de l’église ée Smyrne , aux églises du Pont , où se trouve la description de son martyre.
io4 . NUMA POMPIL IUS.
de médecine , assistés d’un détachement du régiment des gardes. Vous allez plus loin , homme du dictionnaire , puisque vous ne croyez pas même qu’on puisse constater un miracle , en les niant absolument comme vous faites 9 et en ne faisant aucune concession à ce qui passe votre intelligence. Juste Dieu! Quand je lis ces raisonnemens impies, la tête me tourne 5 et je ne sais où j’en suis......
Mais en attendant que vous me prouviez la fausseté de tous les miracles que je viens d’écrire , je vous rappelle les belles paroles de Jésus-Christ : aillez dire à Jean ce que vous avez vu ; les aveugles voient , les boiteupc marchent , les lépreux sont guéris j les sourds entendent , les morts ressuscitent (i).