CHAPITRE XIV

I. Séjour de Récaniier à Fribourg', en Suisse. — Cauchy. — Retour de Récaniier ;\ Paris. — Fondation de la Revue médicale. — Ti-aitement de la fièvre puerpérale. — If. Epidémie de choléra en 1832. — Mort de Casiniir-Perier. — Médication de Récaniier. — Perfectionnements apportés à l'opération de l'empyème. — Incision du cul de sac postérieurdu vagin. — Les abcès pelviens. — Le pharyngotome tle Récaniier.

— m. Il reprend, comme professeur libre, sescours cliniques à THôtel- Dieu. — Récaniier poursuit ses améliorations dans le traitement des maladies des femmes. — L'abrasion utérine. — Curette de Récaniier.

— Perfection des procédés de Récaniier. — Appréciation de ses contemporains. — Dubois (d'Amiens). — IV. La fissure sphinctérienne.

— Procédé opératoire de Récaniier.

Après la RévoluLion de 1830, Récamier, rendu à la Si^jom-

. . . , de

liberté par sa double destitution, se retira en Suisse, aux Récamier environs de Fribourg, dans une propriété dont il avait tvibouig. fait l'acquisition. Le motif qui dicta cet éloignement fut, moins le besoin de repos qu'il éprouvait après des événements comiue ceux auxquels il venait d'assister, que le souci de la santé de sa femme, qui était gravement atteinte et à laquelle il pensait que le climat de la Suisse serait favorable. Cette prévision ne fut pas justifiée, et il eut la douleur de la perdre quelque temps après. Peu de temps auparavant, les jésuites français, que les événements politiques avaient obligés à s'exiler, avaient eux-mêmes fondé un établissement à Fribourg. Récamier, en relations affectueuses avec ces religieux, et ami intime d'un des plus illustres d'entre eux, le père de Ravignan, fréquentait régulièrement, pendant son séjour, cette maison, où il était aimablement reçu. C'est là, qu'il se rencontra avec Cauchy, dont la situa-

lion offrait avec la sienne une frappante ressemblance. Cauchy. Caiichy, un des plus grands mathématiciens du siècle, possédait, comme Récamier d'inébranlables convictions religieuses; comme lui, tous les actes de sa vie professionnelle et privée étaient guidés par des principes fixes et absolus, et aucune considération, si grave qu'elle fût, n'avait le pouvoir d'obtenir un sacrifice réprouvé par sa conscience — même quand il s'agissait de ces faits considérés, dans le monde, comme des formalités officielles, et, par suite, sans importance.

Il jouissait, au moment de la révolution de Juillet, d'une immense réputation scientifique, était membre de l'Institut, professeur à la Faculté des sciences et à l'Ecole polytechnique, adjoint au Collège de France. Le serment qu'on voulut l'obliger à prêter, comme on l'avait fait pour Récamier, éveilla en lui les mêmes scrupules, et entraîna les mêmes conséquences. Quoique étranger à la politique, il était très attaché au Roi déchu, et il ne crut pas que sa conscience lui permît de prêter, à son successeur, un serment de fidélité contre lequel tout son être protestait. Ce refus entraîna sa destitution de toutes ses places et fonctions. Cauchy accepta avec résignation le sacrifice dont il avait par avance mesuré l'étendue et qu'il considéra comme une épreuve. Il se retira chez les jésuites de Fribourg voulant, dit son érudit biographe (1), se partager, sous leur pieuse direction entre les sciences divine et humaines.

Ainsi, la destinée conduisait dans la même retraite

(1) J. Bertuand, Eloge d'Auffustin-Louis Caucliy, lu dans la séance publique du 11 juin 1878. Cauchy fut ensuite appelé auprès du Roi Charles X, comme précepteur du jeune duc de Bordeaux. Rentré en France en 1838, il remplaça le savant Prony, au Bureau des longitudes. Là aussi le serment était exigé. Mais il se refusa aussi énergiquement à le prêter que la pi-emière fois. Dans la remarquable étude qu'il lui a consacrée, Féniinent Secrétaire perpétuel de l'Académie des sciences rapporte que, quand on le pressait sur ce chai)itre,il répondait : « Qu'on