IV. Gundericus, monétaire

Nom franc formé sur les types GVND - RIC-

Cf. Gundoberlus, Gunàofredus, etc.

Berterïcu8t Siger'icus, etc.

On trouve le même nom à Chartres, et Gundoricus à Eberdunum.

130. -f- CORMA -}-• Buste au type de l'appendice perlé avec cheveux hérissés. L'épaule formée d'un hemi-hexagone contient un semis de perles.

ij. + GVNDERICO- Croix ancrée sur un globe.

P. Poids, 1,20.

Publié par Lelewel, pi. IV.

— Combrouse, XXII, 1.

— Cartier, Liste, 771.

M. Duchalais s'est occupé de la monnaie publiée par M. de Reichel et en a donné la véritable attribution ; il a remarqué avec raison , en rapprochant cette monnaie du CENOMANNIS-FEDOLENVS(voy. plus haut et Revue Num., 1840, pi. XVIII, n° 8. — Combrouse, XXI, 10) que le style est cénoman. M. de Reichel avait proposé Gormery, en Touraine, localité célèbre à cause de l'abbaye qu'y fonda saint Ythier en 780, mais ce lieu s'appelait Cormariacum et non pas Corma. M. Duchalais fut un des initiateurs de l'art de déterminer les attributions et son mérite fut d'autant plus grand que tout était encore à faire à son époque et que les élémens de comparaison manquaient le plus souvent aux observateurs. Lelewel avait ouvert les voies, mais ce savant, malgré son génie, a fait tant de faux pas que, de son œuvre presqu'entièrement à refaire, il lui restera seulement l'éternel honneur d'avoir indiqué la méthode et d'avoir formé l'école des Duchalais, des Longpérier et des Fillon. Les premiers explorateurs de monnaies mérovingiennes ont eu le malheur de ne posséder aucune notion de l'onomastique franque et d'ignorer les prototypes sur lesquels ont été formés les noms d'hommes et de lieux; cette lacune de la science, aggravée par le mauvais état des légendes, a induit souvent à des confusions graves et à des lectures dénuées de sens. Gomment reconnaître , par exemple , une monnaie de Cormes et le nom de Gunderic dans la légende COILMA - SVINIRICO que Cartier donne dans ses Listes (n° 771) d'après Lelewel (pi. IV)? Avec un peu de connaissance de la composition des noms on sait que Suiniricus est impossible et on lit avec assurance GVNDIRICO- Il faut donc supprimer Suiniricus du répertoire des monnaies, et Coilma de la liste des ateliers.

Le nom du roi Dagoberl donne une date précieuse pour le monnayage cénoman. Le groupe des monnaies à face

sigillaire parait plus ancien que legroupe au profil concave, Lequel a précédé l'appendice perlé; il résulte de cette chronologie des styles cénomans que le monnayage mérovingien du Maine ne remonte guère au-delà du règne de Dagoberl I et s'est surtout produit sous les règnes de Clovis 11 el de ses successeurs.

Par la monnaie à tête de face de Dagobert, l'atelier de Cormes se rattache à la région de la deuxième Lyonnaise ( Jublains , Séez, Caen, Rouen , Jumièges. )

Par la tige ou fiche placée sous la croix de la monnaie de Badolenus, Cormes se rattache à la région du Vendômois, de l'Orléanais et de Paris.

Par la croix ancrée et le type de l'appendice perlé, la monnaie de Gundericus accuso la même influence; d'ailleurs Gundericus a signé des espèces à Chartres vers 650 et j'estime qu'il monnoyait à Cormes vers 670. Gundobertus est peut-être ce descendant du duc des Cénomans Eonocius dont il est question dans la vie de saint Maxime. ( Mém. de la Soc. de Numism. Vies des saints frayiçais de V époque

mérov. — Bolland. , t. I. ) Très jeune encore, en 584, ce personnage partit pour Rome avec une escorte de 150 hommes, passa par Tours , fut attaqué par des brigands près de la Creuse, et sauvé par Ansebert dont il épousa la fille ; il devint père de saint Maxime ; voici sa généalogie :

Eonocius, Dux de Celmanes civitate marié à Sivella

Wobertus — marié à Helcana.

Maxentius — marié à Radegundis.

Gundebertus Gundelaicus. Radoldus.

marié à Magneldis.

Maximus (saint Maxime).

Cormes est une des plus anciennes localités du Maine.

Histoire. — Saint Julien consacre l'église: Ecclesias dedicavit de

Cormâ. ( Gest. Pont. Cen. , 17. — Anal., 241.)

En 802, Charlemagne rend à l'église du Mans ce bourg royal donné à des

laïcs et Corma et Novivico vicis publiais. (Gest. Pont. Cen., SI. —

Anal., 295. )

En 832, Louis-le-Débonnaire en assure au clergé les dîmes et redevances : De Corma vicis publias. ( Gest. Aid., 13, V. — Bal., 31. )

Ce fut non-seulement un vicus publiais, mais encore le chef-lieu d'une Condila (contrée) et d'une Vicaria (viguerie): Aldricus in Condild Corminse monachos regulariter instiluit. (Bal.,) — L'évêque Mainard donna à son église deux terres qu'il possédait : In vicaria Corminse. ( Cauvin, loc. cit., p. 256. )

42° Baillou. — Bauciallo.

Loir-et-Cher, arrondissement de Vendôme, canton de Mondoubleau , 649 habitants, 24 kil. Nord - Ouest de Vendôme, 4 kil. Ouest-Sud-Ouest de Mondoubleau.

Nom probablement gaulois. Cf. Sirallum, Malovallum , Baallum.

Gundobodes , monétaire.

Nom franc composé sur les types GVND " ALT- Bodes est une variante de Aldus par les transitions Valdus, Baldus, Baudus, Bodus, Bodes.

Cf. Gwwdobertus , Gundobaldus, Gundericus, Gundegiselus, etc. Fredehodus, Audobodus, Gislehodus, Mellehodes.

On trouve Godobodes à Curbaina ou Curbnacum , Gundbaldus à Angers, Gundebodus à Hicciodero, Gundobodus à Tidiriciaco. On a aussi cru lire le nom de Gundobodus sur une monnaie de Matovallum , mais c'est plutôt Madobodus.

UM. BAOCIVLO-

i GVNDOBODE-

Je n'ai pu retrou\ monnaie qui appartenait à

M. Besse, et qui a été communiquée par cet amateur à un congrès, vers 1846. M. Cartier ne la connaissait que par Les indications données par M. Besse, à La Flèche,

et il en a fait figurer les légendes sur la liste qu'il a publiée, au n€ !^<>.

Vn lieu situé sur Les bords du Loir portait le nom de BauciaUus. — En 61G, saint Bertrand légua cette terre au monastère de Saint-Victeur : Locello quiappellatur Lucianus quicquid inibi débet Higisilo, reicola ill" quœ est super Ledo fluvium, nomine Bauciallo, quam ego de Bestingeselo de Vindocinense comparavi.

Les noms inscrits sur la monnaie et dans le texte sont bien les mêmes; la forme épigraphique BAOCIVLO n'est pas autre que BAVCIALO, car O pour V et V pour A renversé sont des accidents qui arrivent constamment dans notre région du Cenomannicum. ( Cf. textes : S. Baomadus , pour S. Baumadtu (saint Borner ), etc.

La situation de BauciaUus n'avait pas encore été déterminée, mais on peut induire du texte que ce lieu doit être cherché dans la portion du bassin du Loir voisine de ïrôo et de Montoire ; de plus, la première partie du texte mentionne un lieu appelé Lucianus et ce lieu paraît être Lunay (Lunagus) qu'un autre passage du même testament appelle Luciniacus; on peut encore induire du nom du monétaire qu'il n'était pas éloigné de Matovallum si vraiment ce dernier lieu a eu un monétaire du même nom, ou si l'interprète de la monnaie de BauciaUum a commis lui-même une méprise en lisant GVNDOBODE pour MADOBODE, ce qui est fort possible.

Enfin la provenance de la monnaie qui était chez un

amateur de La Flèche quand on l'a signalée, est un motif de plus pour admettre l'identité de l'atelier BAOCIVLO avec le lieu légué par saint Bertrand.

Baillou me paraît s'identifier convenablement avec le nom inscrit sur la monnaie et dans le testament de saint, Bertrand. On objectera que Baillou n'est pas précisément sur le Loir, puisqu'il est sur la Braye, petit affluent du Loir, et à 18 kilomètres de cette rivière , mais l'erreur commise par le notarius de saint Bertrand serait explicable ; c'est toujours le bassin du Loir, et l'extrême limite du diocèse; le rédacteur du testament qui écrivait au Mans, le 27 mars 615, a pu se contenter d'un à peu près, si l'équivoque n'était pas possible. On pourra dire encore que Baillou est désigné le plus souvent dans les chartes sous le nom de Baliau , mais je ferai remarquer que les chartes elles-mêmes présentent une grande incertitude sur la véritable forme de ce nom, car tandis que la vie de saint Turibe, que l'on rapporte au IVe siècle, mais qui a sans doute été écrite plus tard, donne Baliau , la charte de Childebert datée de 538 donne les mentions : Fines Baliavenses et pars Baloacensis.

Histoire. — Saint Julien consacre l'église de Baillou : Beatus Julianus ecclesias dedicavit de Baliau. (Gest. Pont. Cen., 17, V. — Anal., 241.)

En 538, Baillou est une des limites du territoire cédé par Childebert au moine de Saint-Calais : Fines Baliavenses ; pars Baloacensis. (Ampl. Coll. 1,3,4.)

En 616, saint Bertrand lègue au monastère de Saint-Victeur Bauciallum

que lui avait vendu Bertingisèle, de Vendôme ; Reicola )iomine

Bauciallo. ( Gest. Pont. Cen., 42, V. —Anal., 261. )

En 796, Charlemagne confirme la possession du village de Baillou à

l'église du Mans: In hoc prœcepto inserere jussimus: id est Baliau.

{Gest. Pont. Cen., 80. — Anal, l29J. )

En 816, l'évèque Francon meurt à Baillou : Obiit m villa sediseccle-

siœ quœ Baliau voeatur. ( Gest. Pont. Cen., 84. — Anal., 297. )

En 840, saint Aldric fait renouveler par Louis-le-Débonnaire le diplôme de Charlemagne: Id est.... Cultnras, Baliau, Alancion. (Gest. Aid., 17. — Bal. 40. )

Le nu 'm.- êvèque (838-846) y fonde un établissement agricole du côté du Fresne : .\</ Fraxinetum in finibus Balitu. (Gest, .!/</., k2:>. — Cn/.62.)

Sous Pévéqne Gonthier ( &tt-90R ), Rotgaire pille et dévaste cette important domaine: Rotgarius.... irruens in quatndam nostrœ ecclesiœ villam, nominé Baliau, quœ prœcipua ex nostrœ ecclesiœ villis habebatur, quidquid imhi reperire potuit, devastavii at<jut' diripuU. {Anal. 301.)

43° Saint-Calais. — Sanctus Carilefus, précédemment Casa Gajani et Anisola.

Sarthe, chef-lieu d'arrondissement, 3,482 habitants, 38 kil. Est-Sud-Est du Mans.

Nom emprunté au vocable franc formé sur les types HER - LEW ? Cf. Charifertu*, Cbari/Wv/its ; 3/au ileobus.

Sans nom de monétaire.

132. Saint Calais et le roi Childebert debout, tenant l'un une croix, l'autre an sceptre. Au-dessus, une croix: près de leurs jambes des globules rappelant une légende inscrite sur un type antérieur.

k). Monogramme composé des lettres SCS KRILEFS dans une couronne formée d'un simple trait circulaire et entourée d'un double grenetis.

P. Denier. Poids, 1,12.

Voici un denier presque contemporain de Pépin-le-Bref et que j'attribue à Saint-Calais pour les motifs que je vais exposer.

Dans les préliminaires de cette recherche j'ai signalé un groupe de monnaies offrant au revers des personnages debout. Ces conceptions ont été exécutées sur l'or dans les régions armoricaines et sur l'argent dans les diocèses du Mans et de Chartres ; elles se sont donc produites à l'Ouest avant de pénétrer dans le centre et de se manifester à Tours, au Mans, à Chartres, puisque le monnoyage d'or est antérieur au monnoyage d'argent chez les mérovingiens. J'ai dit qu'elles représentaient des personnages historiques et contenaient des allusions aux traditions locales. Il est avéré que les deux personnages figurés sur les monnaies du Mans sont saint Gervais et saint Protais, que celui des deniers de Chartres est saint Cheron. Le denier que je publie appartient à cette catégorie, de plus il est cénoman et appartient à une partie du diocèse du Mans peu éloignée de Cormes ; en effet les deux personnages grossièrement exécutés ont la tête tournée du côté droit et le profil de leur visage n'a pas d'autre saillie qu'un trait oblique semblable à un long clou qui vient s'implanter dans la tête à la place du nez et qui a la prétention de figurer cette partie du visage ; or le triens CORMA VICO — BADOLENO M décrit cidessus offre un profil tourné à gauche et traité absolument de la même manière. Une aussi singulière particularité ne se produit pas spontanément dans deux régions différentes, et si nous la rencontrons plusieurs fois , elle prend le caractère de type localisé ; c'est un de ces détails qu'on copie mais qu'on n'invente pas.

Un autre détail non moins décisif est celui de la double couronne de perles qui entoure le revers de notre monnaie ; elle existe également autour du revers du denier d'Ebricharius au Mans, sur lequel nous avons reconnu saint Gervais et saint Protais. Au Mans, comme ici, cette double couronne ne se voit qu'au revers tandis qu'au droit le type des deux personnages occupe tout le champ de la monnaie. Ce n'est pas le hasard qui a produit une semblable coïncidence.

Les légendes remplacées par des globules donneront sans doute des éclaircissements quand on trouvera le prototype, mais L'exemplaire que je publie offre un monogramme dont

L'étude suffit pour fixer mon opinion. Sous une barre d'abréviation semblable à celle des monnaies de Pépin-le-Bref et de Chariemagne, j<i Lis toutes Les Lettres sans exception des mots SCS CARILEFVS Les deux S suivis de C donnent bien SCS, seulement le second S est mis avant le C pour produire un R rétrograde avec la haste du C carré. On voit ensuite un K rétrograde, et il est bien démontré que le K avait la valeur de CA :

KBILONNO pour CAVILONNO-

ABRINKTAS — ABRINCATAS-

KROVILLV — CAROVILLV.

KLENDAS — CALENDAS.

KLA — CALA-

KROLVS en monogramme cruciforme, pour CAROLVS-

Ce K rétrograde nous invite à continuer la lecture en rétrogradant ; à la suite vient R formé de la haste du C carré et de PS ; I , compris dans la même haste ; L également indiqué par cette haste et la partie inférieure du C ; E formé du C carré complété par la branche oblique inférieure du K que le graveur a prolongée intentionnellement jusqu'à la haste du C ; F (sic: |< ) formé par le K en renversant le monogramme ; V compris dans les deux bras obliques du même K; et enfin S, en reprenant un des deux S du commencement. Il est impossible de réunir dans un monogramme plus simple et plus ingénieux le nom complet du saint anachorète qui a relevé le monastère d'Anille.

Les textes qui suivent vont donner l'explication du type de la monnaie ; le personnage de gauche est saint Calais ; il Lient la croix, symbole de son apostolat. Le personnage de droite, qui tient le sceptre, est le roi Childebert.

Histoire. — Saint Turibe construisit un monastère sur les bords de l'Anille : Super fluvium Anisola, à un endroit appelé Casa Gajani, du nom d'un habitant du pays, pagani. Il y trouva des sources vives et il y planta des vignes. Il en dédia l'église à saint Pierre, et confia ce monastère à un de ses prêtres nommé Tyrrus.

Vers 533 sous l'épiscopat de saint Innocent, Carilefus, disciple de saint Mesmin, à Micy : De pago Aurelianensi, de monasterio m quodomnus Maximianus insignis monachus abbas erat, quitta le saint ami de Clovis pour aller dans le diocèse du Mans, in Cenomannicam parochiam , mener une vie plus austère ; il s'arrêta sur les bords de l'Anille, dans le lieu appelé autrefois la Case de Gajan, qui ab antiquis dicebatur Casa Gajani, et qui avait pris depuis le nom du cours d'eau et s'appelait Anisola. L'église et le monastère, bâtis par saint Turibe et mis sous l'invocation de saint Pierre, avaient été détruits par les invasions des barbares, il n'en restait que quelques masures (Maceriœ) ; Carilefus s'en fit un abri, se mit à cultiver comme il put les alentours (slirpare) et en même temps s'occupa de gagner des âmes à Dieu : Ad animas lucrandas atque salvandas ( Gest. Dom. Innoc. — Cauvin, loc, cit. instr., p. VII. — Test. S. Karil., Cauvin, loc. cit. instr., p. VIII ). Un jour le roi Childebert, en chassant, vit l'établissement de Carilefus, et fut d'abord assez mécontent; mais le disciple de saint Mesmin lui dit qu'il rassemblait des religieux et des pauvres afin de prier pour le salut du roi Clovis son père : Receplaculum pauperum in

eleemosyna domni et genitoris Chlodovei (Charte de Childebert. —

Cauvin, Instr., p. VIII. ). Le roi fut ému, prit conseil de la reine et de sa cour, et concéda au religieux tout le terrain dont il pourrait faire le tour en une journée, monté sur son âne : Quantum in una die circuire super asellum suutn equitando potuit. (Gest. Innoc. Cauvin, Instr., p. VIL ) Les limites de la concession furent indiquées avec un très grand soin dans l'acte que Childebert signa à Matoval, en 538. (Ampl. Coll., t. I, col. la.

En 576, Chilpéric envoie son fils Mérovée à Anisola pour y être tonsuré .

Merovechus ad monasterium Cenomannicum quod vocatur Aninsula

dirigitur ut ibi sacerdotali erudiretur régula. (Greg. Tur. Hist. Eccl., V, 14. — Bourg., II, 239. ) Ce texte prouve que la cité du Mans qui faisait partie en 533 du royaume de Childebert, était en 576 dans le royaume de Chilpéric.

Au IXe siècle, parmi les pièces produites par l'évêque du Mans dans un procès contre les moines d'Anille, quatre chartes désignent l'abbaye sous le nom de Saint-Calais : De monasterio S. Karileffi. ( Anal., 292. )

ii Tresson. — Campus Tregio.

Sarthe, arrondissement de Saint -Calais, canton de Bouloire, 1,309 habitants, 12 kil. Ouest de Saint-Calais, 8 kil. Sud de Bouloire.

Je me suis étendu plus haut (V. Izé) sur le sous que j'attribue au mot Campus désignant un ateliei monétaire. Le mot est latin et à peu près synonyme de Planifies ; il indique une grande plaine et a formé le mot Campania, Champagne, qui désigne de nombreuses régions du territoire français. Quant au mot Trecio, c'est le nom d'un cours d'eau; je le suppose emprunté à la langue gauloise, car un peuple s'appelait Tri casses et sa capitale Treci, un personnage inscrit sur une monnaie gauloise de Tours s'appelait Triccus.

MEDULUS , monétaire.

Si ce nom est écrit correctement, c'est un radical franc : MED (Cf. Med< ricus, Meûegiselus, Medoahlus, Uedulfus, etc. ) latinisé par l'adjonction d'un suffixe latin jouant le rôle de diminutif affectueux : VLVS- Cf. Lentus, Lent-ulu81parvu81paicv-ulu81ete. Mais il est plus probable que le graveur de coin a omis la lettre F dans le suffixe et qu'il faut lire MEDVLFO 5 c'est alors un composé des deux radicaux francs MED ~ VLF- Cf. Medardus, Medericus, Sigguïïus, iterf ulfus, Landulfus, etc. On trouve le nom de Medulfus à Nantes et à Bourbonne-les-Bains.

133. CAMPO TRECIO- Chrisme dégénéré formant une croix à huit bras égaux.

i{- + MEDVLO- Croix latine cantonnée de globules aux premier, deuxième et troisième quartiers. A la base de la croix^ un globule à droite, deux à gauche.

W. 775. Poids, 1,36.

Publié par Combrouse, pi. XX, n° 10.