LOS
»*• MAVRINOS- Croix latine ancrée, soudée sur une base, cantonnée de globules aux l" et2°, d'X aux 3*e1 \f. F N s ; •. Poids, L,90. Ancienne collection Combrouse. Publié par Combi ouse, Atlas, pi. XI.1X. n" 12.
52. - ARCIACAS- Tète ù droite au type de l'appendice perlé ; la
section du cou est ondée.
'<• MAVRINOS- Croix latine ancrée, soudée sur un globe. P. Poids, 1,S5.
Ces deux monnaies sont inséparables des espèces émises avec les légendes CRISCI AC — GENOBAVDI et SILLIACO — MAVRINOS- Je dirai plus loin pourquoi elles peuvent être revendiquées au profit de Saint -Jean -d'Assé tandis que jusqu'à ce jour on les avoit attribuées à Arcis-sur-Aube. Voyez Crissé et Sillé-le-Guillaume , archidiaconé de Passais.
Histoire. — En 803, Charlemagne assure à l'église du Mans la possession du monastère d'Assé: Et de Cella Arciacas. (Gcst. Pont. Cétt.,82. — Anal. 21)5, Sub coce Arciacus. )
En 832, Louis le Débonnaire en confirme au clergé les dîmes et les autres redevances : Et de Cella Arciacas ( Gest. /t., 14, V. — Bal. 30. )
Entre IO'.iT et 1 125, révoque llildebert alïeete à l'entretien des chanoines
une partie de l'église de Saint-Jean-d'Assé : Plurimœ ecclesiœ ad
victum canonicorum deputatœ sunt Ecclesiœ S. Johannis de
Arceis medictatem . ( Gest. Pont. Cen. 108. — Anal. 319. )
Saint-Jean-d'Assé était dans le doyenné de Beaumont, tout près de la Quinte du Mans et du doyenné de Sillé qui dépendait de l'arcludiaconé de Passais.
10° Dangeul. — Domnus ou Sanctus Georgius. Sarthe, arrondissement de Mamers, canton de Marolles-
les-Braults, 916 habitants. 12 kil. Sud-Sud-Ouest de Mamers, 3 kil. Ouest de Marolles.
Le nom de Dangeul est dérivé de Domnus Georgius. ( Cf. Dammartin = Domnus Martin/us, Damleger = Domnus Leodcg arias, Dammarie = Domna Maria, Dammart = Domnus Medardus, Dampierre = Domnus Petras, Damply = Domnus Eligius , Domremy = Domnus Remigius, Domloup =a Domnus Lupus, Domjouan = Domnus Johannes, Dambenoit = Domnus Benedictus, etc. )
C'est par un phénomène parallèle au rotacisme que de Dangeur on a fait Dangeul. Il fut un moment où le nom de Bathilde s'écrivait indifféremment Bautfiieul et Bautheur. Par les formes Damleger et Damply on peut constater que l'usage de substituer Domnus à Sanctus n'est pas antérieur aux dernieis temps mérovingiens ; aucun nom de lieu inscrit sur les monnaies mérovingiennes n'emploie à propos des saints personnages la qualification de Domnus, c'est toujours Sanctus. On peut donc affirmer ou que Dangeul n'existait pas à l'époque mérovingienne ou qu'il s'est appelé Sanctus Georgius avant de s'appeler Domnus Georgius. On peut affirmer aussi que cette localité n'a rien de commun avec le Donnarius où saint Pavace fonda une église au IVe siècle, à moins que ce nom n'ait été complètement défiguré par les textes.
Bodolenus, monétaire.
Forme franque ALT latinisée par l'addition des deux diminutifs affectueux VL devenu OL et IN devenu EN- (Cf. Mauro\enus,Domno\enus, Mundolenus, Bertolcnus. ) ALT a produit les formes BOD , GOD et ROD par les transitions AVD, BAVD, WAVD, et CHAVD suivant l'importance du rôle des lèvres et du gosier dans la prononciation.
53. SCI • IORGI ' Buste à l'épaule cintrée à droite, diadème de perles ; double appendice relevé derrière la nuque.
$. BODOLENVS M- Croix latine pattée, sur un globe. P. Poids, 1,20.
' I SCI ORGI FITVR Buste à droite avec un seul appendice et un Chapelet de perles ornant les cheveux et tombant derrière Le cou.
'<• BODOLENVS MO- Eroh fotine pàttée, fixée au-dessus d'un globe et accompagnée de deux étoiles.
F. U9 fcD. Poids, 1,35.
55. SCI IORGII +• Tète à droite au style de l'appendice perlé ; le contour supérieur de la chevelure imite un nimbe.
><• BO DO LE NO- Croix ancrée, fichée sur un globe. P. Poids, 1,15.
Saint Georges l'un des derniers martyrs de la persécution de Dioclétien, précurseur, pour ainsi dire, du triomphe du Christianisme, fut un des saints qui occupèrent la plus grande place dans le culte, dans les arts et dans les institutions du moyen-âge. Sainte Clotilde ayant construit un oratoire en son honneur à Chelles, j'ai cru longtemps, avec d'autres numismatistes, que les monnaies de saint Georges avaient été frappées dans la villa royale des bords de la Marne. Pourtant aucun texte ne donne à Chelles le nom de Sanclus Georgius, et certes la résidence de Chilpéric et l'abbaye fondée par sainte Bathilde n'ont pas manqué de célébrité; Grégoire de Tours, Bède le Vénérable , saint Ouen , et une foule d'historiens les mentionnent. Le petit oratoire bûti vers l'an 500 par sainte Clotilde, à Chelles, était déjà abandonné au temps de sainte Bathilde qui le restaura et l'agrandit vers Tan 660 et rien n'autorise à identifier avec Chelles le Sanctus Georglus des
monnaies frappées au milieu du VIIe siècle. En tout cas , le style de ces monnaies permet au Cenomannicum de les revendiquer , à la charge de produire des titres, et ces titres ne manquent pas , comme on va le voir dans le commentaire historique. Je ferai encore remarquer que la forme barbare fitur pour fit ou facitur, paraît avoir été usitée surtout dans la région du Maine, nous la retrouverons à Ghampéon, à Cirai et ailleurs. Plusieurs localités, môme dans le diocèse du Mans, ont porté le nom de Saint-Georges, je choisis naturellement la plus ancienne, la seule dont l'existence soit attestée par des textes mérovingiens. Dangeul existait dès le IVe siècle et ne pourrait pas, du reste, remonter plus haut, à moins d'avoir changé de nom, car saint Georges a été martyrisé au commencement de ce siècle , vers 310. Cette observation paraît assigner une date à l'apostolat de saint Julien ; l'étude des noms et spécialement des noms de lieux visités par les saints fondateurs des églises de France peut fournir de nombreux arguments aux historiens qui ne sont pas fixés sur l'époque de leur apostolat. Toutefois il est très probable que Dangeul a portéun autre nom avant d'être placé sous l'invocation de saint Georges, et il se peut que les scribes aient remplacé ce nom par celui de saint Georges en recopiant le texte primitif de la vie de saint Julien, d'où il résulte qu'on ne peut pas tirer de mon observation un argument définitif pour fixer l'époque à laquelle cet apôtre a vécu.
Je crois que le savant Cauvin a confondu Dangeul avec une autre paroisse de Saint - Georges qui s'appelle La Fresnaye. Dangeul faisait partie du grand archidiaconé et du doyenné de Beaumont , mais était sur la limite du doyenné de Sonnois. La Fresnaye est aussi du grand archidiaconé mais du doyenné de Lignières. Ce qui a décidé Cauvin à placer à La Fresnaye l'église fondée par saint Julien, c'est qu'un texte de 752 place l'église de Saint-Georges, dans la contrée du Sonnois (in condita Sagonense) et que La
Fresnaye lui parait plus que Dangeul avoir dû appartenir à cette contrée, il s'était trompé d'abord en identifiai Dangeul avec Donnarium ; il dit Lui-même (p. 335), « qu'il aurait placé Domnus Georgius à Dangeul, Donnarium , si saint Pavace n'y avait pas fondé une église, mais que la même église ne pouvait pas avoir été fondée deux fois »; or il est bien évident que Dangeul n'a jamais pu s'appeler Donnarium, il n'y a doue qu'un seul fondateur de Domnus Georgius, saint Julien, et c'est bien cette localité qui est désignée dans Les textes mérovingiens sous le nom de Domnojorium, et Sanctu$ Georgius. Il reste à savoir si Dangeul était dans la Condita Sagonensis, c'est probable puisque le village de Courgains, qui est contigu à Dangeul en faisait partie. (Gauvin, p. 254. )
L'épigraphie des monnaies mérovingiennes ne fournit pas un saul exemple de la qualification de Domnus remplaçant celle de Sanctus ; on peut en conclure que l'attribution de l'épithète Domnus aux saints personnages n'est pas antérieure à la période des princes carlovingiens, et que les textes mérovingiens qui emploient l'expression Domno Jorgio ont été altérés par les scribes.
Histoire. — L'église de Dangeul est consacrée par saint Julien : Ecclc-
Ha8 dedicavii de Domno Georgio (Gest. Pont. Cen., 17, V. — Anal.,
En 752, Gauziolène donne à ferme le village de Saint-Georges en
Sonnois : Villas de Sancto Georgio, in Condita Sagonense. (Gest.
Pont. Cen., 5i. — Bal., 158. )
En 798, Germond prend cette même terme de l'évêque Francon : Villas rt.-l Sancto Georgio. ( Gest. A., 5't. — Bal., 160. )
Eu 802, Charlemagne confirme à l'Eglise du Mans, le village de Dangeul : Et de villa Domnojorio. ( Gest. Pont. Cen., 81 . — Anal., 295.)
En 832, Louis le Débonnaire en assure les dîmes au clergé : Et de villa Domnojorio. ( Gest. A ., 14. — Bal., 30, )
10° Fyé. — Bellus Faetus.
Sarthe, arrondissement de Mamers, canton de Saint- Paterne. 1614 habitants, 23 kil. Ouest-Sud-Ouest de Mamers, 9 kil. Sud-Sud-Ouest de Saint-Paterne.
Localité romaine dont le nom est emprunté à la basse latinité : Bellus fagetus « beau bois de Hêtre ».
Fredomundus, monétaire.
Ce nom de monétaire se trouve aussi sur les espèces frappées à Spaniacum. Il appartient à l'onomastique franque : FRED — MVND.
Cf. Fredericus, Yredoaldus, Yreàegundis, Freàulfus. Audemundus, Sigemwadus, Bertemundus, Aigomandus.
56. BELLO FAETO- Buste diadème à droite, diadème de perles prolongé ; cou haussé sur un cône tronqué contenant deux chevrons renversés ; oreille inverse ; ligne de perles sur le contour inférieur de la joue. (Collier de barbe perlé. )
rf. FREDOMVND- Croix mixte sur deux degrés. P. Poids, 1,10.
57. PELLO FACTO* Même type avec un seul chevron renversé sur le buste.
if. FREDOMVND- Croix grecque sur deux degrés. F. 827. Poids, 1,27.
5S. FREDOMVNDO ; • Tête diadêmée, nez concise, oreille inverse, globales pour indiquer PoBil et les lèvres.
u. + PELLOFVCLO- Croix grecque fichée, sur trois degrés, cantonnée de globules aux 1 et 2.
P. Poids, 1,15.
59. FREDOMVNDO M- Tète diadêmée à droite, cheveux indiqués par des hachures verticales au sommet du crâne, arc de cercle rentrant à la place du profil.
k\ BELLOFAETO* Petite croix grecque sur trois degrés étroits.
Ancienne collection Guillemot.
Publié par Cartier, Rev. Num., 1836, p. 409, pi. XI, n° 35, attribué à Béarnais.
Publié par Cartier, liste, n° 410.
— Combrouse, pi. XII, n0 19.
60. BELLO FAEIO l« Buste diadème à droite; nez et profil concaves ; une ligne de perles suit le contour du crâne (style du chaperon ou d'Amboise). Le buste est indiqué par un arc de cercle ( style cintré ).
ij- + FREDOMVND- Croix mixte épaisse, sur deux degrés- F. Poids, 1,00.
Variété : Collection Gariel, origine collection Dassy, n° 2G7.
J'ai dû, à cause du style, restituer au Maine toutes ces monnaies qui précédemment étaient attribuées à Beauvais. {Annuaire de la Société de Numismatique, t. III, p. 116, vignettes. — Monnaies mérovingiennes de Touraine, p. 33, nos 60 , 61.) Elles appartiennent incontestablement à Fyé , vicus publicus, dont l'antiquité est constatée et dont l'ancien nom , d'après les chartes, est Bello Faido.
Si le même monétaire n'avait pas signé toutes les espèces de Fyé, le mauvais état de quelques exemplaires autoriserait les leçons BELLOVACO et BELLOFAECO et l'attribution non pas à Beauvais mais à Beaufai , autre localité du Maine dont le nom ancien était Bello fago ( Beau hêtre ) ; mais on ne prouve pas l'ancienneté de ce lieu au-delà de l'an 1190, époque où il est mentionné dans une charte sous le nom de Bellifagium. Toute incertitude cesse devant ce fait que la leçon BELLOFAETO équivallent fort satisfaisant de Bellofaido est établie d'une manière incontestable , et que les monnaies où apparaît cette légende plus ou moins altérée, proviennent toutes du même atelier, puisqu'elles sont signées par le même monétaire.
Histoire. — Saint Julien fonda l'église de Fyé ; Beatus Julianus
ecclesias dedicavit id est de Bello Faido. (Gest. Pont. Cen., 17,
