‹ Recherches archéologiques sur l'église et le village de Groslay, Seine-et-OiseChapitre 18 sur 33 · CHAPITRE IX · texte numérisé non relu

CHAPITRE IX

PREMIÈRE i>Ei' * (CHAPILLB DB LA TIBROB).

PREHIÈRB CROISfe.

La nef de la chapelle de la Vierge renferme trois

(Kii^et^b, et la prouiière, à droite de Tautel, trois guichets.

Les deux côtés sont encadrés de losanges couleur orange qui attestent une restauration récente et peu

en harmonie aver le style général des tableaux. Le guichet du miheu est seul digne de remarque.

Au sommet, dans ie cintre, est la naissance du Christ à Bethléem cl 1 adoialiun des berget'â :

En (jretje relkto, hutmles

Ad cunas Vocati pastoreSf approperant.

c Les bergère quittent leurs troupeaux et se hftient de venir adorer TEnfant nouveau-né. >

(Hymne de Noël, in nocte.)

Dans le môme guichet, sur un autre plan, un ange annonce aux bergers la naissance du Messie. Dans le

lointain , on les aperçoit accourant vers la ville de David.

FestinanteSf (jregc rdklo, invmerunî M.muam, Joseph et Infaxtem, pannis involutum, feno cubantem ; adoraverunt euniy et reversa sunt pastores, laudantes Deum,

m Les bergers s'étant liâtes, quittèrent leurs troupeaux et trou vèrent Marie, Joseph, et TEnfant enveloppé de langes, couché sui de la paille dans une crèche; ils se prosternèrent pour l'adorer et s'en retournèrent en louant Dieu. •

(Saint IrUG, chap* II.)

La finesse du dessin et des détails, la variété du coloris, sont très-dignes d'attention.

Au-dessous :

On voit une croix qui surmonte le nom et le portrait de M. de Montéléon, donateur des vitraux, et rina-

cription suivante :

Dono donM de Montéléon.— '1577.

M. de Montéléon tient un livre d'Heures à la main.

DBUXltMB CB0ISÉB.

La deuxième croisée de la chapelle de la Vierge ren-

terme un nirlaiigc de riiistoire île la sainte Famille faisant suite au précédent guichet, de la vie de saint Martin et de quelques sujets détachés.

Dans le panneau du milieu, au premier plan, sont

représentés, la sainte Vierge, saint Joseph et l'Enfant Jésus : c'est la naissance du Christ (an 40U4 du monde,

souB le règne de Temperear Auguste) , et TadoratioD des mages :

iUt et t'mMiMIs «A ekfUaU Damd Bethléem, inpantbh pamtis mvoUthm, in feno eubantem et in pnetepio posUum,

a Allez, dit rÉcrîture, et vous trouverez dans la ville de David, a Bethléem, un enfant enveloppé de langes, couché dans une crèche, sur de la paille. » ,

(Homél., S. ÂMBROISB.)

Les mages, obéissant à cette vision, partirent :

Ecrp, Magi, ab Orientr rpuinitcs, viderunt sleliam régis Judœorum ; intrantes in prce^epium, invenerunt puerum, cùm Maria, maire ejus. et proccdtmtes, adoraverunt eum, ci apertis thesauris suis, obtulerunt ei munera, aurum, thI's et myrruam. »

« Les mages, dirigés par Tétoile du roi des JuiÊ, eotrèrent dans Télable où Jésus était avec sa mère; ils se prosternèrent en l'adorant; et ayant ouvert leurs trésors, ils lui offirirent en présent de l'or, de Vencene et de la myrrhe, >

{Eth Épiph,y S. Math.)

Anro, rcx afjnoscitur, Homo, myrrhn < colitUf, ïhurc Deus gentium.

• L*or est Tembième des rois, la myrrhe rappelle rhomme mortel, et Venoen»^ le Dieu des nation». »

Ce passage de Thistoire de la naissance du Christ est

surmonté d'une croix, cunli asLe ri a|)])aut entre la venue dufils.de Dieu et sa mort; ainsi se trouvent groupés d*une manière sensible les épisodes qui forment Thistoire complète de la rédemption du monde.

' Myrrhat la iqynrhe, eit une plante odonnte dont le parflim s'exhale qqand on la britte.

Au-dessus de cette croix, on lit l'inscription suivante

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