‹ Recherches archéologiques sur les abbayes de l'ancien diocèse de ParisChapitre 12 sur 34 · FRAGMENTS · texte numérisé non relu

FRAGMENTS

de Carrelage Fig 6 et 7 ^ de Tombe. Fig 8, trouvés dans les bâtiments claustraux

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Fragment de tombe trotr/é au viUaqe de Vies Eglise ( S et 0

Herar d , del.

HélioSr.HelU

ABBAYE DES VAUX DE CERNAY Fondée en 112S

par le connétable Simon, seigneur de Ncaufle-le-Châtel, et Eve son épouse

Pl. 9

Fig. I. ToiMBE de moine trouvée dans les bâtiments claustraux, xiii^ siècle. Fig. 2. Tombe de Audry Lasne et de Simone son épouse, xV siècle,

trouvée au village de Viès-Eglise, (S.-et-O.). Fig. 3 . Tombe de Simon de Rupperfort, docteur en théologie, xiv* siècle,

trouvée au château de iM. le duc de Luynes, à Dampierre.

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ABBAYE DES VAUX DE CERNAY P1.9

Herard.del, ' HelioSr Hellé

L'ABBAYE DE NOTRE-DAME-DU-VAL

NOTRE-DAME-DU-VAL

Nous poursuivons nos études sur les Abbayes de l'ancien diocèse de Paris, car nous croyons à leur utilité. Les travaux auxquels nous nous livrons sauvent d'un complet oubli des monuments qui rappellent un passé où la France, par de mémorables luttes et de pieuses institutions, préludait à la réalisation de son unité monarchique, religieuse et sociale. Ces monuments sont donc précieux à bien des titres ; et cependant, ils disparaissent chaque jour, ces témoins de tant d'événements politiques et religieux. Ils excitent, il est vrai, à un haut degré les sympathies des archéologues, des artistes, des historiens, des hommes d'Etat, des pontifes, qui tous déplorent leur destruction, sans pouvoir néanmoins la conjurer.

Si ces oeuvres de l'art et de la science de nos aïeux ne disparaissent pas complètement, l'industrie moderne s'en empare, les modifie toujours, les mutile souvent, et, dans peu d'années, ces monuments seront méconnaissables par suite des

transformations que leur aura fait subir l'activité agricole et manufacturière.

Aussi présentons-nous au Salon le résultat de nos recherches sur l'abbaye de Notre-Dame-du-Val, l'une des plus intéressantes de l'ancien diocèse de Paris.

Nous avons déjà recueilh de nombreux documents sur ces monuments du moyen-âge. Tous ont été visités par nous, et plusieurs d'entre eux sont déjà dessinés. Il ne dépendra donc pas exclusivement de nous que cette œuvre, entreprise de notre propre mouvement ne s'achève : notre dévouement ne lui fera pas défaut ; mais si nous ne sommes encouragé, nous ne pourrons la poursuivre que dans la Hmite de nos propres ressources, et nous regrettons qu'elles soient si hmitées. Quoi qu'il en advienne, nous serons toujours heureux de nous rappeler le bienveillant accueil fait aux précédentes études sur les abbayes de Maubuisson et des Vaux de Cernay par la Commission des monuments historiques, et les nombreux témoignages de sympathie qu'ont donnés à leur auteur de savants et illustres personnages (i).

(i) La Commission des monuments historiques a bien voulu nommer une souscommission pour l'examen d'une proposition que nous avons eu l'honneur d'adresser à M. de Persigny, ministre de l'Intérieur, au sujet des Recherches archéologiques sur les abbayes de l'ancien diocèse de Paris. Cette sous-commission, composée de M. Mérimée, inspecteur général, de MM. le comte de Laborde et Leprevost, membres de l'Institut, et de M. Qiiestel, architecte du palais de Versailles, s'est réunie, et a bien voulu nous entendre. Nous avons eu l'honneur de lui exposer l'ensemble de notre travail et le plan que nous nous proposions de suivre. Nous espérons que la Commission fera un rapport

NOTRE-DAME-DU-VAL

Sur la rive gauche de l'Oise, entre les villages de Mériel et de risle-Adam, dans une vallée profonde, coule de l'est à l'ouest un ruisseau appelé le Viciix-Moûtier. Cette vallée, creusée dans les terrains tertiaires du bassin parisien, présente un fait géologique curieux à constater. Les causes éloignées qui lui ont donné naissance ont laissé au nord une véritable falaise de plus de quarante métrés de hauteur, tandis qu'au midi la pente ascendante du sol est assez régulière depuis le talweg jusqu'au plateau qui sépare la vallée où coule le Vieiix-Moûticr, du vallon où coule le ruisseau de Méry (i). C'est Là, dans une immense solitude, au milieu des bois, que des moines fondèrent, il y a sept cents ans, une abbaye que ces religieux avaient dédiée à la vierge Mère de Dieu sous le nom de Notre-Dame-du-Val. Au plan général, Pl. 2, est annexé un fragment de carte indiquant la situation exacte de ce monastère, qui dépend

à M. le Ministre sur l'objet de notre lettre, et qu'elle voudra bien, par des instructions, ainsi qu'elle semblait vouloir le faire, guider nos recherches sur cet important sujet.

La Commission des monuments historiques, aujourd'hui dans les attributions du Ministre d'Etat, est composée de MM. Lenormant, président; Caristie, architecte, viceprésident ; P. Mérimée, inspecteur général, membre de l'Institut ; de MM. Duban, architecte; le marquis de Pastoret, le comte de Laborde, le comte de Montalembert,^ Leprevost, membres de l'Institut ; VarcoUier, de Longpérier, Paul Lacroix, Alfred Blanche ; de MM. Labrouste, Qiaestel, architectes ; de Contencin, de Mercey ; M. Courmont, secrétaire.

(i) C'est dans la partie supérieure de cette falaise, et à peu de distance de l'abbaye, que sont situées les belles carrières où s'exploite la pierre connue sous le nom de roche de l'Abbaye du Val, si bien appréciée des constructeurs.

aujourd'hui de la commune de Mériel, arrondissement de Pontoise, département de Seine-et-Oise.

Comme pour les abbayes de Maubuisson et des Vaux de Cernay, nous avons rédigé cette notice, afin de compléter par des détails historiques et descriptifs cette troisième étude sur les abbayes de l'ancien diocèse de Paris. On nous permettra donc de citer les divers auteurs qui ont vu ce monastère, qui l'ont décrit, et nous compléterons à l'aide des monuments retrouvés et de nos propres recherches ce qu'il est intéressant de connaître sur l'abbaye de Notre-Dame-du-Val.

Nous empruntons à l'historien du diocèse de Paris les passages qui suivent sur l'origine et la fondation de ce monastère (i).

« L'ordre de Cîteaux a fourni au diocèse de Paris deux abbayes d'hommes, savoir : les Vaux de Sarnay ou de Sernay, et celle-ci; toutes les deux dans une profonde vallée, à dix ou douze heues de Paris.

« Les écrivains de cet ordre assurent que la fondation du Val est de 1125, et que ce fut alors qu'une colonie de

(i) Jean Lebeuf, chanoine d'Auxerre, né à Auxerre en 1687. C'était l'un des hommes les plus savants dans les détails de l'histoire de France, et l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres le choisit, en 1740, pour remplacer Lancelot. Simple, modeste, économe, bienfaisant, quoique sans fortune et sans emploi lucratif, il trouva moyen de faire des legs pieux à divers établissements d'Auxerre. Il avait épargné sur ses besoins une somme de dix mille livres pour la fondation d'un lit dans l'hôpital des Incurables de Paris, à la nomination de sa famille. Il mourut le 10 avril 1760, après avoir rendu de grands services à l'histoire nationale par ses savantes recherches.

NOTRP>DAME-DU-VAL

religieux tirée de l'abbaye de la Cour-Dieu, diocèse d'Orléans, vint habiter dans le lieu dit Vieux-Moûtier, qui est à l'extrémité de la gorge des montagnes qu'on voit en ce lieu, jusqu'à ce qu'Ansel de l'Isle-Adam les plaçât, en 1136, dans son propre fonds. Les premiers et principaux bienfaiteurs furent donc les seigneurs de Villiers-Adam et de l'Isle-Adam, auxquels il faut ajouter plusieurs seigneurs de Montmorency.

« Le premier abbé tiré de la Cour-Dieu fut un nommé Thibaut.

« En 1205, l'abbé Pierre tut puni pour avoir donné dans l'église la sépulture à un comte ; ce qui n'empêcha pas plus tard le monument de se remplir de tombeaux, malgré la régie de n'y point enterrer de séculiers.

« En 1233, lorsque l'on eut le malheur de laisser tomber un clou de la passion de Notre-Seigneur à l'abbave de Saint- Denis, ce fut une femme des environs de l'abbaye du Val qui le ramassa et le donna h un moine de cette abbave, où il fut gardé jusqu'à ce que la maison le rendit au monastère de Saint-Denis (i) ».

Dans sa longue existence, l'abbaye du Val reçut la visite de

(i) Félibien, Hist. de l'Abbaye de Saint-Denis, p. 229.

plusieurs rois. Philippe de Valois logea au Val en 1333, où il était le 20 mars, comme on le voit par des lettres d'Etat qui en sont datées. Il s'y trouvait encore le dernier jour de février 1338, le 10 et le 11 mars 1344. Le roi Charles V y logea également en 1366, selon des lettres signées de sa main.

En 1587, le roi Henri III donna l'abbaye du Val à Jean de la Barrière, qui en devint le quarante-sixième abbé, afin qu'elle fût unie au monastère des Feuillants de Paris, ce qui n'a été consommé que par Louis XIV, en 1646. L'historien du diocèse de Paris donne à ce sujet des détails que nous croyons devoir rapporter.

« Le roy Henry III, qui estimait la nouvelle congrégation, lui accorda cette abbaye en commende, afin que le revenu servît à l'entretien des religieux de cet ordre établis à Paris, rue Saint-Honoré; mais les troubles qui suivirent empêchèrent que ce don eût lieu jusqu'en 1611, que la mense abbatiale fut réunie à cette communauté par lettres-patentes du roy Louis XIII, du 4 juillet, et en conséquence d'une bulle de Paul V, de l'an 16 14. Ce même prince y réunit la mense conventuelle par lettre du 14 décembre 1625, que Louis XIV confirma en juillet 1646.

« Quoique les revenus de cette abbaye appartinssent à la communauté de Saint-Bernard-des-Feuillants de Paris, et que les archives y aient été transportées, l'église et les lieux réguliers furent cependant entretenus, et l'abbaye desservie par un certain nombre de religieux sous la conduite d'un prieur, La maison des Feuillants se contenta d'accommoder l'église aux usages

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de l'ordre, en plaçant le chœur derrière l'autel, qui a été avancé dans la croisée ; en même temps, le pavé, depuis le sanctuaire jusqu'au fond, a été exhaussé.

« Au portail de cette éghse, le centre du vitrage paraît être certainement du temps de la fondation ; elle contenait plusieurs chapelles, dédiées à saint Michel, à saint Félix, à sainte Geneviève (i) ».

A l'abbaye du Val comme à celles de Maubuisson et des Vaux de Cernay, l'église, le cloître et la salle du chapitre renfermaient de nombreuses sépultures. On y voyait des tombes d'abbés, d'évêques, de guerriers et d'officiers ayant eu charge à la cour. Plusieurs femmes illustres par leur naissance y avaient été inhumées. La plupart de ces personnages étaient bienfiiiteurs de Notre-Dame-du-Val, et leurs tombeaux étaient remarquables par les sculptures ou les inscriptions.

Voici ce que dit l'abbé Lebeuf au sujet des sépultures que renfermait l'égHse :

« On voit un grand nombre de tombes et de sépultures dans cette église ; elles sont presque toutes réunies dans la croisée devant le grand autel ou placées du côté méridional ; et s'il n'est pas vrai de le dire de toutes, quelques-unes au moins ont été rapportées là de l'ancien sanctuaire et de l'ancien

(i) Lebeuf, Histoire du diocèse de Paris.

chœur. Une preuve évidente qu'on les a changées de situation est que celle de Charles de Villiers, évêque de Beauvais, et abbé de ce lieu, décédé en 1535, a le côté de la tête placé vers l'Orient, et celui des pieds vers le couchant, ce qui est contre l'ancien usage ; aussi ne se trouvc-t-elle plus devant le grand autel, qui est la place où cet évêque avait été inhumé.

« Dans le même côté de la croisée sont élevées les tombes de marbre noir de plusieurs de la maison de Montmorency et des seigneurs de Villiers, et leurs statues couchées dessus. On y remarque principalement trois femmes de Charles de Montmorency, Marguerite de Beaujeu, Jeanne de Roussy et Pétronelle de Villiers... Jean de Villiers, seigneur chastelain de risle-Adam, et prévost de Paris, fut aussi inhumé dans cette église, aussi bien que Marguerite de Montmorency, femme d'Antoine de Villiers, et lui, qui fut placé prés d'elle. — H y a aussi, dans le sanctuaire moderne de la même église, onze tombes transférées d'autres endroits de l'abbaye, dont quelquesunes sont en marbre noir.

(( Celle qui est placée vis-à-vis le milieu de l'autel est d'Adam Gaillonnet, qui est décédé à Auxerre en 141 2, dans le temps qu'on y tint une assemblée de tout le royaume, au sujet de la paix entre les maisons d'Orléans et de Bourgogne, sous Charles VI. «

Il y avait encore dans l'église d'autres tombes, dit l'abbé Lebeuf, entre autres, celle de Robert Saunier, archidiacre de

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Caux, mort en 1299, et la tombe de Regnault de Gaillonnet, mort en 141 2. Sous le cloître rebâti à la moderne étaient trois autres tombes d'une même fomille représentant des seigneurs armés de toutes pièces, lesquels étaient deux Thibault de Valengoujart, morts en 1243 et 1248, et Girart de Valengoujart mort en 1272. L'abbé Lebeuf dit que ces tombes avaient été vues par M. Gaigniéres. Ajoutons que ce célèbre antiquaire a fait dessiner quelques-uns de ces monuments (i).

Il est regrettable que le savant abbé n'ait pas fait connaître toutes les tombes que renfermaient les lieux réguliers de Notre-Dame-du-Val, car il y avait encore, dans l'église, le cloître et la salle du chapitre, d'autres sépultures dont ne parle pas l'abbé Lebeuf, et que nos recherches et les fouilles pratiquées dans les décombres des bâtiments nous ont fait découvrir. Nous donnons ci-aprés les unes et les autres.

(i) François Roger de Gaigniéres, antiquaire, l'un des instituteurs du grand dauphin et des enfants de France, gouverneur des ville, château et principauté de Joinville, est mort rue de Sèvres, le 27 mars 171 5, à l'âge de soixante-dix-sept ans. Il avait donné son cabinet au roi Louis XIV, par acte du 19 février 171 2, moyennant 4.000 fr. de rente, et 20.000 fr. après sa mort.

La Bibliothèque Bodléienne, à Oxford, possède aujourd'hui plusieurs volumes de cette collection. Ces volumes contiennent un grand nombre de dessins, parmi lesquels on voit ceux de quelques-unes des tombes de l'abbaye du Val.

M. le baron de Guilhermy a de curieux renseignements sur ces volumes, qui ont déjà plusieurs fois occupé l'attention du Comité des arts et monuments, et qui ne pourraient être rendus à la France que par une décision du parlement d'Angleterre. Ajoutons qu'une notice pleine de faits intéressants vient d'être publiée par M. Guénebaut sur la célèbre collection Gaigniéres. (Kevin' archcologique, livraison d'avril 1853).

Ainsi, dans l'église étaient les tombes des personnages dont les noms suivent, et que nous transcrirons dans l'ordre chronologique de leur trcpasscmcnt :

Thibault de Montmorency, moine de l'abbaye du Val, où il vivait en

Jean le Saunier. Sur une tombe, placée dans l'aile septentrionale, à côté du chœur, est un homme en robe longue, dont le capuchon est à manches courtes boutonnées, un chien sous ses pieds; et aux côtés de sa tête se voient ses armoiries, qui sont deux aigles éployées en chef, une en pointe, et une fasce chargée de trois fleurs de lys. L'inscription est en ces termes :

Icy gist mestre Jehan le Saunier, jadis trésorier de

l'Eglise d'Avranche, qui trépassa l'an de grâce

St Mathieu fils de feu Dex ait merci de l'ame

de (I).

Robert Saunier. Cette tombe était proche le mur du sanctuaire au côté méridional ; la figure représente un diacre en dalmatique, à manches fermées, avec une aube garnie de plages, et le livre de l'Evangile sur la poitrine. C'est un nommé Robert Saunier, archidiacre de Caux dans l'église de Rouen, mort au mois de septembre 1299, qui était inhumé sous cette tombe. A ses pieds sont figurés deux chiens qui tiennent un os par les deux bouts (2).

(1) Histoire du diocèse de Paris, Lebeuf. Ce personnage est dessiné F. 57, tome 3 de la Collection Gaignières (Bibliothèque impériale).

(2) L'abbé Lebeuf, Hist. du diocèse de Paris.

NOTRE-DAME-DU-VAL 85

GuiLLEMiN LE Saulxier ET SA FEMME. Ccs dcux personnages sont représentés sur une même tombe. Au pourtour on lisait l'inscription suivante t

Ici gist feme de Guillemin le Saulnier de Mon-

tegni, jadis feme pierre de bounouville escuier qui trespassa l'an mil ccc xxix le jour de Fabien et S' Sébastien.

Ici gist Guillemin dit le Saulnier escuier fix Monseigneur Pierre le Saulnier de Montigny en parisi qui trépassa en mil... (i).

Marguerite de Beaujeu, morte en 1336. Elle avait été la première femme de Charles, seigneur de Montmorency.

Jeanne de Roussy, morte en 13 61. Elle avait été la seconde femme de Charles, seigneur de Montmorency.

Charles, seigneur de Mont.morency, maréchal de France, mort en 1381. Ce seigneur avait eu trois femmes : Marguerite de Beaujeu, Jeanne de Roussy et Péronnelle de Villiers.

PÉROWELLE de Villiers, troisième femme de Charles, seigneur de Montmorency, morte en.... Elle tut inhumée auprès de son premier mari, Charles de Montmorency, après s'être remariée à Guillaume d'Harcourt, chevalier, seigneur de La Ferté-Imbaut, mort en 1400, auquel elle survécut.

(i) Ces deux personnages sont dessinés feuilles 53 et 54 du tome 3 de la Collection Gaignières (Biblioth. impér.). Les inscriptions que nous donnons ici sont tirées du cabinet de M. Albert Lenoir, architecte, membre du Comité des arts et monuments.

Adam de Gaillonnet, chambellan du roi Charles VI, mort en 1412(1).

Adam de Lisle, doyen, conseiller du roy Charles VII.

Nicolas de Villers, 3i°ahbé du Val, mort au quinzième siècle. La tombe de cet abbé était devant la chapelle Sainte Geneviève. Elle avait été faite du vivant de ce personnage (2).

Jeanne de Neelles, femme de Jacques de Villiers, morte en 1462 ou 1465. Elle était mère d'Antoine de Villiers.

Marguerite de Montmorencv, première femme d'Antoine de Villiers, morte le 25 août 1504 (3).

Jacques de Villers, seigneur de TIsle-Adam, mort en 1472. Ce seigneur était inhumé dans la chapelle -Saint-Félix, du côté de l'épître (4).

Antoine de Villers, mort le 25 août 1504, ûls de Jacques de Villers et de Jeannes de Neelles, et père de Charles de Villers, évêque de Beauvais. Antoine de Villers fut inhumé près de sa première femme, Marguerite de Montmorency (5).

Agnès du Moulin, seconde femme d'Antoine de Villers, et mère de Charles de Villers, évêque de Beauvais, morte en 14 (6).

(1) Hist. de Charles VI, par Jean des Ursins.

(2) Gallia Christiana.

L'église du village de Nesle possède aujourd'hui la statue de Sainte Geneviève, provenant de l'abbaye du Val. Cette statue, que nous avons vue, n'offre rien de remarquable.

(3) P. Anselme.

(4) Montfaucon, Monum. de la Mon. franç.

(5) L'abbé Lebeuf, Hist. du dioc. de Paris.

(6) Moreri. M. Albert Lenoir, architecte, possède un dessin de la tombe d'Antoine de Villers et d'Agnès du Moulin, sa femme.

NOT H E-D AME-DU- VAL - 87

Charles de Villers, évêque de Beauvais, mort en 1535.

Gilbert Jean de Bellexave et son frère Jean de Bellenave, tous deux abbés du Val, furent inhumés dans un même tombeau dans la chapelle Saint-Michel, à gauche du chœur. On y voyait leurs statues placées contre le mur et agenouillées devant une image de la Vierge ( i).

Henry de Gondy, fils naturel de François de Gondy, abbé du \a\, et abbé lui-même, reçut la sépulture dans l'église, sous la petite cloche.

Nous n'avons pas épuisé la strie des tombes, car les voûtes du cloître protégeaient encore plusieurs sépultures, parmi lesquelles on remarquait celles de :

Mathieu II de Montmorency, connétable de France. Ce seigneur « décéda le xxiv iour de novembre, l'an mil deux cent trente. Par son testament, il laissa entre autres choses cinq muids de bled de rente sur la grange d'Ecouen, pour estre panetez et distribuez aux panures chacun iour de caresme par les chanoines de St Martin de Montmorency : légua quarante arpens de terre aux religieux du Menel, vingt arpens de bois aux chanoines réguliers du bois St Père et quarante arpens de bois à l'abbaye de Notre-Dame-du-Val, où il fut enterré comme tesmoigne sa statue qui s'y voit encore aujourd'hui relevée contre le mur du cloistre en la forme qu'elle y est icy représentée (2) » (Pl. 8, Fig. 4).

Odon de La Queu, seigneur de Montceau, mort en 1233.

Il y avait encore trois autres tombes que M. Gaigniéres a vues autrefois sous le cloître : la première en entrant repré-

(1) GaUia Christiaiia.

(2) Hist. des Montmorency, André Duchesne, édit. de 1624.

sentait un homme armé de toutes pièces, ayant sur son épée son écu qui représentait une croix, et un lion à ses pieds. L'inscription est écrite en gothique capital :

Ici gist messire Thibaut de Valengoujart chevalier, qui trépassa lan de grâce nostre Seigneur m ccxliii o mois de novembre. Priez pour lame de lui que Diex bone merci li face : amen (i).

Autre tombe placée le long de l'église, représentant un homme armé de toutes pièces comme ci-dessus, ayant une levrette à ses pieds. Autour est écrit en même gothique :

Ici gist monseigneur Thibaut de Valengoujart qui trépassa lan m cciii vint et viii au mois de juignet. Priez pour lui (2).

La troisième tombe de pierre, qui était la seconde du cloître le long de l'église, en mêmes caractères et avec un lion aux pieds du mort, portait cette épitaphe :

Icy gist messire Girard de Valengoujart jadis fiu messire Thibaud de Valengoujart chevalier qui trépassa lan de nostre Seigneur m ce iii^^ et xii la veille de la s. Martin d'hiver. Priez pour lame de li (3).

(1) L'abbé Lebeuf, Hisl. du diocèse de Paris.

(2) Ibid.

<5) Ibid.

NOTRE-DAME-DU-VAL 89

Guy de Attenville, mort en 1297. Il enrichit le monastère de nombreuses dotations.

Devant le chapitre et toujours sous le cloître étaient les tombes gravées de :

Guillaume II, abbé. Il naquit à Pontoise, et mourut à l'abbaye en 1300 (i).

Pierre II de Bourny, abbé, mort en 1334. Il succéda à Guillaume II, et fut inhumé près de lui (2).

Jean Huger, abbé, mort en 1344. Cette tombe était proche la précédente (3).

Jean de Lisle, mort en 1394. Cette tombe était près de l'entrée de l'église.

Dans le chapitre était la tombe de :

Regnaut de Gaillonnet, seigneur de Gadencourt, mort en 1412 (4).

(1) GaJlia Christiana.

(2) Ibid.

(3) Ibid.

(4) L'abbé Lebeuf. Cette tombe est dessinée dans la Collection Gaignières, dont les volumes sont en la possession de la bibliothèque Bodléienne, à Oxford Nous l'avons vue dans un voyage que nous fîmes à cette célèbre université en 1851. Mais il faut le dire à regret, le dessin donne une idée inexacte de ce remarquable monument, dont les fragments ont été retrouvés au milieu des décombres de l'abbave du Val.

90 RECHERCHES ARCHÉOLOCigUES

Il y avait encore d'autres tombes dont l'emplacement nous est resté inconnu, entre autres, celles de :

Ansel de l'Isle-Adam, grand louvetier de France, premier bienfeiteur de l'abbaye du Val, mort en 1162.

Pierre, dit le Saunier de Montegni, qui trépassa l'an mil trois cent trente-huit.

Gasse de l'Isle-Adam, seigneur du Plessis de Launay, qui se trouva en l'ost de Bouvines, en 1340, mourut le 14 ybre 1345, et fut enterré au Val, où il fît quelques legs par son testament de la veille de Notre-Dame de septembre 1344 (i).

Ennor de Villiers, femme de Gasse de l'Isle Adam et fille de Adam de Villiers, dit le Bègue (2).

Jeanne de l'Isle-Adam, dame de Valmondois, vivait en 1341. Elle fut mariée à Mathieu III de Montmorency, seigneur de Marly (3).

Jeanne de Villiers, morte en

Robert le Saulnier, mort en 1363, et son frère Guillaume, ditpLAVAcouRT. Au pourtour de cette tombe était gravée l'inscription suivante :

Ici gist mestre Robert le Saulnier, fils de Pierre dit le Saulnier, chevalier, chanoine de l'église de Notre

(1) P. Anselme. Il y a dans les dates rapportées par le P. Anselme une erreur que nous ne saurions expliquer, la bataille de Bouvines ayant eu lieu en 12 14 et non en 1340, comme le rapporte le savant Augustin. — Collect. Gaignières, tome 3, FH^ 51.

(2) P. Anselme. Collect. Gaignières, tome 3, pH^ 52.

(3) P. Anselme. Collect. Gaignières, tome 2, pn^ 18.

NOTRE-DAME-DU- VAL

Dame de Poissy, mort en 1363 le 22^ jour de septembre, et Guillaume son frère dit Flavacourt esquier et doit avoir en ceste chapelle tous les jours messe de reqem p eulx et leurs parents.

Ambroys de ViLLiERS, fîls de Jacques de Villiers et de Jeanne deNeelles, mort en 1503. Au pourtour était l'inscription suivante :

Cy gist noble home Ambrovs de Villiers en son vivant seigneur du Valengouiart, conseiller de monsf le duc de bourbonnais et d'auvergne son escuier d'écurie et maistre des eaues et forest de conté de Clermont qui trépassa le 22* jor du moys de décembre la mil V. c z trois priez Dieu pour son ame (i).

On voit combien étaient nombreuses les sépultures de l'abbaye de Notre-Dame-du-Val, et quels regrets leur destruction doit laisser aux amis de nos monuments historiques. Cependant, nous avons été assez heureux pour retrouver, soit dans les décombres de l'abbaye, soit dans les villages voisins, plusieurs de ces monuments. Nous les ferons connaître dans la partie descriptive de cette notice.

L'historien Lebeuf, auquel nous avons emprunté la plupart des détails qui précédent, continue ainsi :

« Le cloître est rebâti à la moderne avec gros piliers carrés. Il est situé, ainsi que les autres lieux réguliers, au septentrion

(i) M. Albert Lenoir, architecte, possède les dessins des deux tombes dont nous donnons ici les inscriptions.

de l'église ; le réfectoire est un petit carré ; il est au-dessous du dortoir, qui est très-clair, avec piliers, ainsi qu'on en voit plusieurs exemples dans les autres dortoirs de l'ordre de Cîteaux, bâtis au xiii'-' et xiv^' siècle. »

L'abbé Lebeuf rapporte qu'en passant dans ce dortoir, il a lu, au-dessus de la porte de l'une des cellules, ces mots écrits tout récemment :

« Sanctus Guido quintus abbas hujus domus, qui instituit pulsationem campanulae in elevatione Hostiae et Viatico. Obiit

« Ce Gui, surnommé de Paré, était mort en 1206, continue l'historien ; et ce fait serait curieux, s'il est véritable ; mais peut-on compter sur l'auteur de cette inscription qui prolonge jusqu'en 1220 la vie de cet abbé mort en 1206? Quoi qu'il en soit, ce moine devint abbé général de Cîteaux, puis cardinal, légat apostolique, et enfin archevêque de Reims. »

Enfin l'abbé Lebeuf, qui probablement a séjourné à l'abbaye du Val, ajoute :

« Dans le jardin est une belle fontaine dont l'eau se joint au cours qui vient du fond, derrière l'enclos et du lieu dit le Jlciix- Moûtier, et ces eaux font tourner un moulin dans la maison.

(c Proche cette fontaine du jardin est la fontaine rousse minérale, qu'on dit être salée, ou plutôt ferrée. »

Il nous reste maintenant peu de chose à dire pour compléter

NOTRE-DAME-DU-VAL

les précieux renseignements fournis par le chanoine académicien sur l'abbaye de Notre-Dame-du-Val.

Ainsi que nous l'avons déjà dit, l'abbaye fut donnée en commende, au 16'-' siècle, à Jean de la Barrière, supérieur de la communauté des Feuillants de Paris, et rien de remarquable, que nous sachions, n'est venu troubler la vie cénobitique des religieux de Notre-Dame, dont les derniers abbés commendataires furent les évéques de Bayeux, MMgrs de la Chateigneret (17 16), Des Cars (1780), et de Bridelle (1789). La révolution française surprit ce dernier prélat sur son siège abbatial.

Par ses décrets des 19 et 20 janvier 1791, l'Assemblée nationale s'empara des biens du clergé, biens dont les donateurs, par leurs chartes de fondation, aux temps de foi naïve et profonde, avaient fait héritiers Dieu, le Christ et les moines (i).

Dans le mois de janvier 1791, au district de Pontoise et en présence des agents du gouvernement révolutionnaire, on procéda à la vente des hâtiincnts, cour, enclos, iiiouliii, prcs, bois, d'une contenance de 400 arpents, formant la ci-devant abbaye du Val et ses dépendances.

Ce domaine fut divisé et fut adjugé en deux lots : le premier lot échut à MM. Constant et Varlet, négociants à Paris ; le deuxième lot échut à M. Péan de Saint-Gilles, avocat, de Paris.

(i) Voir les chartes de l'abbaye des Vaux de Cerna)-, dans la notice publiée par l'auteur sur ce monastère.

REtlHERCHES ARCHÉOLOGIQUES

Depuis cette époque jusqu'en 1824, cette terre a appartenu à M. le comte Regnault de Saint-Jean-d'Angély. En 1824, ce magnifique domaine iui divisé de nouveau et revendu : M. Lemans acheta le parc; M. Bure la ferme, l'enclos et les bâtiments des hôtes ; les bâtiments claustraux, les terres et bois attenants furent achetés par M. Recappé, membre du Conseil général de Seine-et-Oise, qui les possède encore aujourd'hui.

Telle a été, depuis 11 36 jusqu'à ces derniers temps, c'est-àdire pendant une période de sept siècles, l'histoire de l'origine, du développement et de la fin de l'abbaye de Notre-Dame-du- Val (i).

(i) Lorsque le domaine de l'abbave du Val passa aux mains de M. le comte Regnault de Saint-Jean-d'Angély, de nombreux travaux y furent exécutés sous la direction de M. le chevalier Alexandre Lenoir, fondateur du Musée des Monuments français. L'ancien réfectoire des religieux fut transformé en salons de réception et en chambre de maître ; la décoration ogivale, telle qu'on la comprenait à cette époque, subsiste encore en partie, et sur les murs on y lit les mots de : n/a daiiie, fidélité, Dieu, la France, honneur, patrie, mon roi, écrits en gothique moderne. La salle du chapitre et la sacristie furent convertis en orangerie; dans le bâtiment démoli, attenant autrefois au côté du cloître encore existant, étaient les salles à manger et le billard ; sous les voûtes du bâtiment parallèle au réfectoire, des salles de bain, des cuisines, des offices furent établies; et le grand dortoir, où se voyaient encore à cette époque les cellules des moines, servit à loger les nombreux invités aux fêtes splendides données par M. le comte Regnault de Saint-Jean-d'Angély.

De grands travaux furent également exécutés au parc : les pièces d'eau furent améliorées; des îles, des ponts furent établis, et on l'orna de plusieurs statues, parmi lesquelles était la statue colossale élevée par le comte Regnault à l'empereur Napoléon I^f. Cette statue, placée au point culminant du parc, était en plâtre, et devait être exécutée en marbre de Carrare; mais les événements de 1814 ont empêché la réalisation de ce projet. Le piédestal subsiste encore. Non loin on voit aussi le socle, le fût et le chapiteau d'une

NOTRE-DAME-UU-VAL

Pour compléter cette notice, il nous reste à fiiire connaître l'état général de l'abbaye en 1789, les bâtiments conservés, ceux qui ont été démolis, les monuments sculptés ou gravés que nous y avons retrouvés ; enfin, ceux qui, provenant de l'antique monastère, existent encore dans les villages voisins.

Malgré nos recherches, nous n'avons pu trouver un plan général de l'abbaye en 1789; mais par les constructions encore existantes et à l'aide de deux perspectives représentant l'ensemble de l'abbaye en 1707, et d'un procès-verbal de bornage des bâtiments et cours de l'abbaye, dressé en 1639 par Lebaigne, arpenteur de Villers-Adam, en présence des religieux dom Jean de Saint-Louis, dom Jean de Saint-Lazare et dom Martin de Saint-Robert, nous avons pu reconstituer le plan général du monastère et de ses dépendances tels qu'ils existaient avant 1789.

Les deux perspectives (Pl. i), le plan général et sa légende (Pl. 2), le plan du rez-de-chaussée (Pl. 3, Fig. i), celui

haute colonne de marbre, maintenant à terre, et autrefois élevée à l'Amité par M. le comte Regnault.

En 1809 M. le comte Regnault fit faire des fouilles sur le côté sud-est de l'ancien cloître, pour la construction d'une serre chaude. On trouva en cet endroit de nombreux ossements. C'étaient les restes des personnages inhumés sous cette partie du cloître, et dont nous avons fait connaître les noms. Ces restes furent placés dans un lieu spécial du jardin du bâtiment des hôtes : là devait être la sépulture de la famille de M. le Comte Regnault. Un jeune enfant y fut enterré; mais depuis son corps a été transporté au cimetière de risle-Adam.

C'est à la bienveillance de M™^ la comtesse Regnault de Saint-Jean-d'Angély que nous devons les détails qui précédent.

du premier étage (Pl. 3, Fig. 2), font apprécier les dispositions des bâtiments les uns par rapport aux autres, et la fonction de chacune de leurs pièces dans la vie monastique.

On y trouvait, soit au rez-de-chaussée, soit au premier étage : .

Le cloître, L'église,

La sacristie et sa chapelle, La salle du chapitre.

Le réfectoire, Le dortoir,

Le bâtiment des latrines,

Le palais abbatial et ses dépendances.

Le lavoir, Le cellier, La glacière

Enfin, le cimetière.

En dehors des bâtiments claustraux, on y trouvait encore : Le bâtiment des hôtes.

NOTRE-DAME-DU-VAL

La ferme et ses dépendances, Le colombier,

Le moulin et ses dépendances.

Parmi les bâtiments conservés, nous citerons celui situé à l'est de l'ancien cloître, et qui se compose d'un rez-de-chaussée avec premier étage; au-dessus est le comble (Pl. 4), (i).

Au rez-de-chaussée il existe quatre salles, séparées entre elles

par des murs de refend ; ces salles sont voûtées en ogive avec

nervures soutenues par des colonnes isolées avec bases et

chapiteaux à feuilles. Parmi ces salles, les plus remarquables

sont celle du chapitre et le réfectoire ; elles sont dans un parfait-

état de conservation, d'une forme sévère sans être cependant

irréprochable. La salle du chapitre est éclairée sur le cloître

par trois grandes portes en plein cintre, accolées de six

colonnes coiffées de chapiteaux à feuilles droites portant une

triple voussure à tore rond; les autres salles sont éclairées

par des croisées, aussi en plein cintre. Ces salles sont les plus

anciennes qui aient été conservées, car leur construction

remonte à la seconde moitié du douzième siècle.

Au premier étage est situé l'ancien dortoir, curieuse cons-

(i) Ce comble, qui était en fort mauvais état, vient d'être réparé par les soins de M. Recappé. Il est regrettable que les entraits du comble reposent sur les voûtes du dortoir. Cette disposition vicieuse peut en compromettre la solidité. L'église de Saint-Leu d'Esserent offre un exemple fâcheux du résultat d'une semblable disposition.

truction de la fin du douzième siècle ; cette vaste salle, voûtée en ogives, est divisée en deux travées par neuf colonnes avec bases et chapiteaux à double rangée de feuilles ; elle est éclairée par un très-grand nombre de petites croisées, au-dessus desquelles sont des croisées plus grandes, mais en nombre moindre. La poussée des voûtes est équilibrée à l'extérieur par des contreforts qui, selevant du sol jusqu'à la corniche, donnent à ce bâtiment un remarquable caractère de gravité.

Contigu au pignon méridional du dortoir, où se voient encore les restes d'une décoration du dix-septième siècle, et, en retour vers l'ouest, était autrefois l'église. Sur ce lieu existait un monticule de fragments et de débris couverts de ronces, qui, aujourd'hui, a disparu en partie pour la construction d'un chemin que Mt exécuter M. Récappé. Le déblai de ce monticule nous a mis à même de retrouver les murs de l'abside et quelques piliers formant le bas-côté méridional de l'église (Pl. 3 et 4).

Le bâtiment situé à l'ouest du cloître et parallèle au précédent, est double en profondeur; il se compose de plusieurs salles basses voûtées en ogive. Quelques-unes de ces salles ont été restaurées au seizième siècle, ainsi que le prouvent plusieurs chapiteaux recevant la retombée des nervures ogivales. Ce bâtiment avait accès sur le cloître, sur le parterre qui précédait l'étang et sur les cours du logis abbatial ; il contient un escaher à noyau du treizième siècle et un fort beau vestibule reconstruit au dix-septiéme siècle. Le premier étage, qui n'a rien d'intéressant, a été converti en grenier à

NOTRE-DAM E-DU-VAL

fourrage. Attenant à ce bâtiment sont les remises et le moulin (Pl. 3 et 4) (i).

Le bâtiment du dortoir et celui dont il vient d'être parlé étaient réunis par un autre bâtiment parallèle à l'église, construit au dix-septième siècle, et dont il ne reste plus que la galerie formant le côté septentrional du cloître. Qiielques colonettes avec chapiteaux se voient encore dans les parties conservées des constructions élevées au treizième siècle (Pl. 3 et 4).

Vis-à-vis la ferme était le palais abbatial, élevé au quinzième siècle et flanqué de deux élégantes tourelles. Il ne reste de ce bâtiment que les substructions.

Au rez-de-chaussée du bâtiment contigu au palais abbatial est le lavoir des religieux, sur le cours du Fieiix Moûtier, et au premier étage existe encore une galerie du quinzième siècle communiquant des bâtiments claustraux au palais abbatial (Pl. 3 et 4).

Sous la route qui passe devant les bâtiments dont il vient d'être parlé, est une galerie qui met en communication le lavoir avec le cellier et la glacière des religieux. Le cellier et la glacière ont été bâtis au treizième siècle, dans les excavations d'où furent extraits les matériaux des premières constructions de l'abbaye.

(i) De profondes modifications ont été apportées aux salles du rez-de-chaussée de ce bâtiment. Des voûtes peu solides, il est vrai, ont été démolies, et des murs de refend ont été construits pour les besoins de l'exploitation agricole que M. Récappé fils se propose d'établir à l'abbaye du Val.

A l'opposé, et vers l'abside de l'ancienne église, est une autre construction souterraine bâtie aussi au treizième siècle et offrant plusieurs chambres à l'intérieur.

Les bâtiments de la ferme sont sans intérêt et ont été pour la plupart reconstruits au dix-septième siècle.

Le bâtiment des hôtes subsiste encore, et malgré les nombreux changements opérés par les propriétaires successifs, on voit encore des voûtes avec nervures et des maçonneries remontant aux premiers temps du monastère.

Tels sont les bâtiments encore existants de l'abbaye de Notre-Dame-du-Val. (i).

Pour compléter cette description, il nous reste à faire connaître les fragments de sculpture, les statues, les pierres tombales que nous avons retrouvés, soit dans les bâtiments claustraux, soit dans les fouilles qui ont été pratiquées depuis que ce monument est l'objet de nos recherches.

Parmi les fragments que les fouilles ont mis à découvert,

(i) Un maçon devenu fameux parles nombreuses rues qu'il a percées, soit à Paris, soit à BatignoUes, M. Puteau, acheta vers 1845 tous les bâtiments de l'abbaye (encore complets à cette époque) pour la somme de 40,000 fr. Ces bâtiments lui furent vendus comme matériaux de démolition, pour être utilisés aux bâtisses que M. Puteau faisait exécuter ; mais la main-d'œuvre et le transport mettant ces matériaux à un prix plus élevé que ceux extraits des carrières des environs de Paris, M. Puteau cessa ce nouveau genre d'exploitation; néanmoins, trois des côtés du cloître, le palais abbatial et ses tourelles, ainsi que le bâtiment attenant et le grand comble du dortoir, disparurent dans cette œuvre de destruction. La maison qu'habite M. Puteau, à BatignoUes, a été construite avec des matériaux provenant de l'antique monastère ; le seuil de la porte d'entrée est formé d'un morceau de tombe sur lequel on lit encore le nom illustre de Montmorency.

NOTRE-DAME-DU-VAL

nous citerons ceux d'un tombeau du treizième siècle et les bases encore en place du collatéral méridional de l'église (Pl. 5); et une curieuse statue de la Vierge, ciu quatorzième siècle, allaitant le Christ enf^mt. (Pl. 8). Outre ces fragments exposés, nous avons encore trouvé une inscription du quinzième siècle

gravée en relief sur cuivre : le xvi^' jour de ; un

fragment de tombe sur lequel on lit : révérend pére en

BERT Jehan de vivant conseiller ; une statue d'évéque

du quinzième siècle (de 0,40 c. de hauteur) et une tête de moine sculptée avec beaucoup de sentiment. Les mêmes fouilles ont amené la découverte d'un cercueil en plomb renfermant un squelette humain; nous l'avons ouvert, mais aucun objet précieux ni aucun indice n'ont pu nous faire connaître quel personnage renfermait ce cercueil.

Nous avons été assez heureux pour retrouver, gisant çà et là au milieu des décombres, des fragments considérables des tombes qui peuplaient autrefois l'abbaye de Notre-Dame-du- Val. Parmi ces fragments, nous citerons ceux de la tombe de :

Regnault de Gaillonnet, représenté en chevalier, armé de toutes pièces, ayant une levrette sous ses pieds. Cette tombe est d'une grande pureté de dessin et d'une remarquable exécution. On lisait au pourtour de cette curieuse inscription gravée en caractères du temps (Pl. 7, fig. 3) :

Cy gist noble home Regnault de Gaillonnet seigneur de Gadencourt pannetier notre sire et premier escuyer tranchant de madame blanche jadis duchesse d'Orléans, fille du roi Charles, fils du beau Philippe qui trespassa

à auxerre en la compagnie du Rov en revenant du voyage de bourges lan mil cccc et douze le XA'ii; jour d'aoust : priez pour lame de li (i).

On nous permettra d'entrer dans quelques détails historiques sur les personnages dont parle cette inscription, car elle rappelle un des épisodes les plus intéressants de l'histoire nationale; mais disons un mot des fonctions de Regnault

(i) Nous regrettons que l'espace réservé aux travaux des architectes, dans les salles des Menus-Plaisirs, n'ait pas permis d'exposer les dessins des tombes de Regnault de Gaillonnet, de Marguerite de Beaujeu, de Jeanne de Roussv et de Pierre le Saunier, monuments dont il sera parlé ci-après.

Nous avons complété et rectifié l'inscription qui précède à l'aide de l'un des volumes de la Collection Gaignières, appartenant à la bibliothèque Bodlèienne d'Oxford, où nous en avons pris une copie lors d'un voyage t-n Angleterre en 185 1.

Le roi Charles, dont parle l'inscription de la tombe de Regnault, est Charles IV, fils de Philippe-le-Bel, qui inonta sur le trône en 1322, et qui mourut en 1328, après s'être marié trois ibis. Il épousa en dernières noces Jeanne, fille de Louis, comte d'Evreux, fils de Philippe-le-Hardi. Après la mort du roi Charles IV, Philippe VI de Valois, fils de Charles de Valois, deuxième fils de Philippe-le-Hardi et oncle de Charles IV, fut déclaré régent en attendant que Jeanne mît au monde l'enfant dont elle était enceinte. Elle accoucha d'une fille nommée Blanche, qui épousa, en 1325, Philippe, duc d'Orléans, deuxième fils de Philippe VI, devenu roi par la naissance de Blanche. Blanche survécut à son mari, et mourut, en 1392, à l'âge de soixante-cinq ans. « La duchesse d'Orléans, nommée Blanche, l'ancienne fille de feu Charles-le-Bel, fils de Philippe-le-Bel, alla de vie à trespassement... Et elle estoit de belle, honneste et saincte vie et grande ausmonerie en sa vie, distribuant aux pauvres tous ses biens meubles, tellement qu'on y trouva comme rien : le corps fut porté à Sainct-Denis, et y eut beau seruice des morts,

auquel le Roy estoit présent, et faisoient le deuil les oncles du Roy et ceux du sang

Et disoit on merveilles de biens d'elle. Et partout prières et oraisons se faisoient pour le salut de son ame. » Jean des Ursins, Hist. de Charles VI.)

NOTRE-DAME-DU-VAL

de Gaillonnet. Voici ce que rapporte à ce sujet Jean des Ursins dans son Histoire de Charles VI :

« Par l'ordonnance de l'hostel du roy rendue au Louvre au mois de janvier, l'an mil trois cent quatre vingt et six, furent nommés Jean de Vincy, Saunage de Jeucourt, Jean du Mor, Regnault de Gaillonnet : vn a cour de ces quatre pour servir la bouche par mois, les trois pannetiers dessus dits seruiront le Roy chacun trois mois, desquels l'un sera toujours à cour^ seruira la salle, mangera emprés le sac pour faire liuraison et aura la cognoissance de toute la dépense qui sera pour panneterie, sans que austre s'en mêle que luy : et l'vn des autres pannetiers qui seront retenus serviront le Roy avec l'un des

trois dessus dits et comme il leur sera commandé par un

des maisti'es d'hostel qui serviront et mangeront tous en salle

sans tenir chambre ne autre assiete en panneterie et n'auront

point de fouricr, mais un varlet qui les logera, qui n'aura point de commission de prise et prendra en fourier pour ses maîtres ce qu'il leur faudra; ainsi pareillement des six autres offices, »

Ce curieux monument nous apprend aussi que Regnault de Gaillonnet accompagnait Charles VI dans le voyage qu'il fit à Bourges pour mettre fin aux guerres que se faisaient les ducs d'Orléans et de Bourgogne, et qu'il mourut en la compagnie du roi. Le lecteur nous saura gré de lui mettre sous les yeux le passage suivant, où sont consignées les principales circonstances de cette guerre. Les armées belligérantes sont devant Bourges, et le Laboureur, dans son Histoire de Charles PI, s'exprime ainsi :

« Nonobstant le bruit qui courait d'une prochaine paix, il ne fut pas possible de retenir les courages impatiens et impétueux des assiégeans. Ils firent un party avec les archers anglais, le douzième de juillet, pour aller brûler les mouhns de la ville, et ils en vinrent à bout, malgré la résistance des assiégés qui ne furent pas plus heureux le lendemain qu'ils en voulurent prendre reuange par une grande sortye. Les archers anglais les repoussèrent bien viste avec perte de six vingt hommes tués en leur retraite dont les corps demeurez sans sépulture iusques à la levée du camp du Roy achevèrent de corrompre l'air, déjà fort infecté de la puanteur des autres charognes qui estaient éparses de toutes parts. On ne respirait qu'une vilaine odeur qui empoisonnait le cœur et les parties nobles et qui causa des flux de ventre et autres maladies dont il périt en le mois icy et en l'autre deux mil chevaliers ou escuyers sans un grand nombre de malades. Tous ces morts étaient personnes de qualité et de réputation, et je remarquerai principalement messire Pierre, frère unique du Roy de Navarre, cousin de

notre Roy, qui le regretta et le pleura fort tendrement ,

messire Gilles, frère du duc de Bretagne, ieune seigneur de grande espérance et d'une inclination généreuse, dont la prudence dans la première fleur de ses ans et de son menton estoit admirée des plus sages et auquel on envioit point l'honneur qu'il auoit de gouverner et de conseiller le Prince fils aisné de France. De ce camp sortit la peste et l'épidémie qui se répandit par tout le royaume qui déserta quantité de belles maisons et des villes entières ; et comme les médecins

NOTRE-DAME-DU-VAL

ne ingèrent pas que ce mal vint tant de la corruption de l'air que de la communication des personnes infectées, ils conseillèrent de s'en éloigner et ne trouvèrent point de meilleur remède contre les amas d'humeurs qui causaient des aposthumes à la gorge, sous les aisselles ou dans les aisnes avec une fièvre ardente, qu'une prompte saignée, qui put les dissiper.

(( Cette horrible et cruelle contagion serait beaucoup à

faire la paix A peine se rendirent-ils au lieu désigné pour

leur conférence hors de la ville et à peine se furent-ils entre regardez que le souvenir d'une union plus ancienne et plus longue qu'une querelle de peu de mois leur causa une généreuse émotion. Et la nature et le sang, faisant heureusement leur devoir, au lieu de donner la moindre marque d'inimitié ils se tendirent la main, s'embrassèrent et s'entrebaisérent. Je sceus de quelques-uns qui furent présents à cette action que le duc de Berry fut le premier qui parla et qu'il tint ce discours au duc de Bourgogne : Je ne confesse pas sans larmes mon très cher neueu, que j'ay mal fait, mais je vous dirai avec le mesme regret que vous avez encore fait pis que moy ; il faut de part et d'autre que nous reconnaissions nos fautes afin que l'Estat n'en pâtisse plus et de lui rendre le calme que nous lui devons.

« Le traité de paix fut rédigé le 13 juillet 1412. Et pour mieux établir cette union le Roy rendit de son autorité tout ce qui avait été pris sur les princes là présents, pendant la guerre; et leuant son siège de deuant Bourges il partit en

lOB

RECHERCHES ARCHF:0I,0GIQUES

ordre de bataille. Le Roy de Sicile commandait l'avant garde avec huit drapeaux ; le prevost de Paris avait la conduite de l'arriére garde et en cet appareil on vint à Auxerre où le Roy fut suivi du duc de Berry qui partit pour ce dessin le treizième du mesme mois. Mais il n'entra point en armes non plus que les ducs d'Orléans et de Bourbon qui arrivèrent peu de jours après. Les ducs de Guyenne et de Bourgogne leur furent au

devant qui les conduisirent au Roy en grand honneur :

des docteurs du corps de l'Université de Paris avec le prevost des marchands, les échevins, des députations des plus fameuses villes de France afin de rendre l'action plus solennelle. Par ordre du Roy, le iour fut pris aux vingtdeuxième iour d'aoust et le lieu choisi dans la grande Cour de Saint-Germain d' Auxerre laquelle fut parée et meublée de tapisseries de soie et d'étoffes de drap d'or à la mode d'une diète impériale.

(Suivent les 12 articles du traité de paix).

(c Après lecture faite de ces articles par le secrétaire, le duc de Guyenne fit approcher lesdits seigneurs et leur fit mettre la main sur le texte des Evangiles, sur une portion de la vraie croix et sur les autres reliques de l'église cathédrale qu'on apporta entre lui et le Roy de Sicile et leur fit iurer l'un après l'autre de fidellement accomplir tout le contenu desdits articles. Et cela fait, et eux retournés en place le chancelier de Guyenne se levant dit à haute voix : Pour plus grande

NOTRE-DÂME-DU-VAL

confirmation du Traité de Paix le Roy ordonne à tous les éclesiastiques icy présents de protester la main sur la conscience en foy et parole de prestre, d'agréer et de ratifier ce qui a été leu. Cela fait, aussitost, avec autant de sincérité et de franchise que d'obéissance : le Roy commande, adjouta-t-il, que tous les nobles et ignobles icy assemblez leuent la main au Ciel et qu'ils fassent le mesme serment : et à l'instant ceux qui estaient armés iettérent leurs épées en terre, ils firent ce qui leur estait ordonné, et toute l'assemblée ravie de joie de cette paix, pria Dieu les larmes aux yeux, que quiconcque l'enfreindrait en quelque poinct, reçueut un châtiment digne de la dernière trahison. Il ne se fit autre chose pour ce jour si non que l'on sonna toutes les cloches des églises de la ville et qu'on chanta solennellement le Te Deiini, en la cathédrale ; où les Princes assistèrent à genoux et ensuite souperent ensemble avec la mesme réjouissance de ceux qui, après avoir esté perilleusement battus des flots et de la tempeste, surgissent a un port asseuré (i), »

Regnauk de Gaillonnet fut témoin de cette solennelle réconciliation et mourut après des fatigues de la guerre. Son corps fut apporté à l'abbaye du Val, où il fut inhumé sous la tombe que nous avons retrouvée.

On nous pardonnera de nous être laissé entraîner aux détails qui précédent, mais leur intérêt nous a semblé trop

(i) Hist. de Charles VI, par Le Laboureur.

réel pour que nous puissions nous permettre de les passer sous silence.

Nous avons encore retrouvé au premier étage et formant appuis de croisées deux fragments considérables de la tombe des deux premières femmes de Charles, seigneur de Montmorency : Marguerite de Beaujeu et Jeanne de Roussy. Elles étaient représentées couchées, revêtues d'un mantelet d'hermine ; le visage et les mains étaient en marbre. Au pourtour et au-dessus de la tête des personnages est une décoration de style ogival d'un excellent goût (Pl. 7, fig. 2).

On lisait sur cette tombe les deux inscriptions suivantes, gravées en gothiques minuscules, que nous avons complétées d'après la Gallia Christiana :

Icy gist madame Marguerite de Beaujeu, jadis femme de messire Cliarles de Montmorency, qui trépassa l'an mil trois cent trente six, la veille de la Tiphanie. Priez pour l'ame d'elle.

Cy gist madame Jeanne de Roussy, jadis femme de monseigneur sire de Montmorency, qui trépassa le lo jour de janvier mil ccc Lxi. Priez Diez pour l'ame d'elle.

André Duchesne, dans son Histoire de la Maison de Montmorency, dit que « Charles de Montmorency épousa en 1330 Marguerite de Beaujeu, dame qui attouchait de sang aux plus puissantes et relevées f^imilles du royaume... Les conventions de ce mariage furent fautes du consentement et volonté

NOTRE-DAME-DU- VAL

du Roy Philippe de Valois, qui en faveur d'icelle donna deux mille liure parisis à Marguerite de Beaujeu par lettres du premier iour de iun Fan mille trois cent trente. Mais telle alliance n'apporta pas à Charles seigneur de Montmorency toutes les félicitez qu'il espérait en recueillir. Car elle mourut sans enfiints de lui l'an mil trois cents trente six, la veille de la fête des Roys, appelée alors vulgairement la Tiphanie, et fut enterrée en l'éghse de Notre-Dame-du-Val devant le grand Autel soubs une tombe plate qui s'y voit encore. »

André Duchesne ajoute que le 26 janvier mil trois cent quarante un, Charles de Montmorency se remaria avec Jeanne de Roussy, fille d'une illustre maison. Elle mourut pendant le voyage que fit en Angleterre Charles de Montmorency pour délivrer le Roy Jean fait prisonnier par les Anglais après la bataille de Poitiers en 1355.

Au seuil de l'une des portes du premier étage est encore un fragment de tombe sur lequel on lit :

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