Et vous aussi, ô Kouchites

Vous serez massacrés par mon épée.

1 3. Puis (Yahwé) tendra sa main vers le noi Fera périr Assur,

Changera Ninive en désolatiofï, En terre aride comme le désert.

14. Par troupeaux y reposeront Tous les animaux de la plaine,

Le pélican (?) et le hérisson dormiront dans s La voix du hibou (résonnera) dans les fenêtre Le corbeau (nichera) sur le seuil, Dont (la porte de) cèdre a été démolie.

15. Cette ville joyeuse, assise en sécurité, Qui disait en son cœur :

a Moi, et point d'autre ! »

Comment a-t-elle été changée en désolation,

En retraite de bêtes sauvages?

Tous ceux qui passent à côté d'elle.

Sifflent (et) agitent la main.

11. Yahwé se montrera terrible pour eux. Car, après avoir prouvé l'impuissance de toi]

la terre,

Toutes les îles des peuples se prosterneront d Chacune de sa place.

COMMENTAIRE

1 . La leçon ï|itripT Itî^tl^lpnn» commune au) la Massore, ne peut signifier autre chose que ce i et assemblez les autres )),cequi serait au figun!

vous-mêmes et faites se recueillir les autres i. Toutefois, cette interprétation me paraît donner un sens trop disparate de l'attribut C)D?3 i<b ^iiin q^î suit, attribut qui signifie littéralement, non € peuple non instruit ou indiscipliné i (inaidtvTov), ni gens non amabilis (Vulgate), mais a peuple non désireux, indolent, indifférent > (cf. Genèse, xxxf, 30); le reproche s'adresse donc à l'indifférence montrée par le peuple en présence du péril imminent qui le menace. S'il en est ainsi, on peut se demander si la leçon primitive n'était pas îiB^Efixnn •Ujhnv « réfléchissez (Isaïe, xl, 8) et dépêchez-vous i, c'est-

à-dire : « réfléchissez promptement pour prévenir le danger qui vous menace}».