XXXII. — PHYSIOGNOMIA ARISTOTELIS

(Translatio græco-bitina.)

Quum et anima- sequuntur corpora et ipsæ secuudum se ipsas non stant impassibiles a motibus corporis, hoc autem manifestum lit valdein ebrielalibus et n-gritudiuibus : niultum nainque animæ mutatx videntur a passionibus corporis ; et contrario utique corpus operatur passionibus animæ, manifestum cirea ainorcs et timorés , tristitias et delectationes. Amplius et natura factis vcl generalis , magis utique aliquis conspiciet quod corpus et anima ita se babent connaturalesque causa- plurimarum passionum ad invie em (2).